伍 作为在基督耶稣里的信徒和神的儿女,我们需要学习在基督里胜过撒但——弗六12,彼前五8~9,约壹五18:
弗6:12 因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
彼前5:8 务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人;
彼前5:9 你们要抵挡他,要在信上坚固,知道你们在世上的众弟兄,也是遭遇同样的苦难。
约壹5:18 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。
一 我们不该不晓得撒但的阴谋——林后二11:
林后2:11 免得我们给撒但占了便宜,因我们并非不晓得他的阴谋。
译为“阴谋”的原文,意即计划、策略、企图、计谋、打算、目的。
那恶者撒但,在每件事的幕后藏着,在每件事,甚至在召会生活里面作祟。
二 我们需要穿戴神全副的军装,使我们能以站住,抵挡魔鬼的诡计——弗六11:
弗6:11 要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,
魔鬼不但有邪恶的意图,也有狡诈的诡计来行出他的意图;这些诡计乃是他邪恶的计谋。
穿戴神全副的军装,就使我们能以站住,抵挡魔鬼的诡计
——11节。
弗6:11 要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,
撒但迫害至高者圣民的其中一个诡计是折磨他们;(但七21,25;)当我们看见撒但正在折磨我们时,就有能力抵挡并反对他折磨人的计谋。
引用经节
但7:21 我观看,见这角与圣民争战,胜了他们,
但7:25 他必向至高者说顶撞的话,并折磨至高者的圣民;他想要改变节期和律法;圣民必交付在他手中一年、二年、半年。
三 我们需要儆醒防备我们的对头,魔鬼,“如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人”——彼前五8:
彼前5:8 务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人;
儆醒犹如战争中的警备,如同在前线的士兵。
彼前五章八节的“儆醒”一辞含示争战;我们乃是在争战之中,我们需要警备。
引用经节
彼前5:8 务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人;
我们若警备,就会抵挡我们的对头,在信上坚固
——9节:
彼前5:9 你们要抵挡他,要在信上坚固,知道你们在世上的众弟兄,也是遭遇同样的苦难。
抵挡不是反抗,也不是苦斗,乃是在吼叫的魔鬼面前,在我们信的立场上站稳如磐石。
彼前五章九节里的信,实际是说你们的信,指信徒主观的信,就是相信神保护的能力和爱的关切。
引用经节
彼前5:9 你们要抵挡他,要在信上坚固,知道你们在世上的众弟兄,也是遭遇同样的苦难。
四 我们胜过撒但最好的路乃是活在调和的灵里——林前六17,约壹五18:
林前6:17 但与主联合的,便是与主成为一灵。
约壹5:18 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。
只有一个地方是撒但不能侵入的,就是我们的灵
——提后四22。
提后4:22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
我们是否在撒但的权下,不在于我们所作的事,乃在于我们是在灵里,还是在肉体里
——加五16~17。
加5:16 我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。
加5:17 因为肉体纵任贪欲,抵抗那灵,那灵也抵抗肉体,二者彼此敌对,使你们不能作所愿意的。
只要我们留在调和的灵里,我们就蒙保守,撒但就对我们没有办法
——林前六17,约壹五4~5,18~21。
林前6:17 但与主联合的,便是与主成为一灵。
约壹5:4 因为凡从神生之物,就胜过世界,胜过世界的,就是我们的信。
约壹5:5 胜过世界的是谁?不就是那信耶稣是神儿子的么?
约壹5:18 我们晓得凡从神生的都不犯罪,那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。
约壹5:19 我们晓得我们是属神的,而整个世界都卧在那恶者里面。
约壹5:20 我们也晓得神的儿子已经来到,且将悟性赐给我们,使我们可以认识那位真实的;我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永远的生命。
约壹5:21 孩子们,你们要保守自己,远避偶像。
弗六12 因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
约壹五18 ……那从神生的,保守自己,那恶者也就不摸他。
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
魔鬼作工,不仅用法术作手法,也用诡计作谋略。他的诡计是多端的,我们需要穿戴神全副的军装,才能抵挡。他能利用我们各种的人事,各种的遭遇,作他陷害我们的阴谋。他也能从我们所是、所有、所能、所作、所爱、所好的一切里面,生出阴谋,来诱骗我们。而他一切的阴谋,又总是以实遮虚,借善施恶,是我们难以辨认的。所以我们需要儆醒、祷告,求神时常为我们揭穿他的阴谋,使我们作一个“并非不晓得他的阴谋”的人〔林后二11〕(圣经要道,一四七○至一四七一页)。
我们要抵挡魔鬼,就必须穿戴神全副的军装。这不是单个信徒所能作到的,必须召会才可以。我们必须同着众圣徒,与魔鬼黑暗的权势争战。以弗所六章的争战,是召会与魔鬼黑暗权势的争战,所以以弗所六章的军装,也是召会的军装。我们若活在召会,就是基督的身体里,同众圣徒穿着这些军装抵挡魔鬼,就能胜过他,消灭他,而带进神的国度(圣经要道,一四七六页)。
忘掉老宗教。守晨更不值钱,祷告不值钱。很可能你的祷告是和撒但合作,你的晨更是给撒但渗透了,连你作长老都是给撒但作长老。这不是说你把偶像带到召会来了,也不是说你带着弟兄犯罪去了;反而你是非常虔诚、殷勤,带着大家守晨更,努力操练,努力读经。哪知道你这一套完全在撒但渗透之下。只有一个地方是撒但不能侵入的,就是你的灵。
愿主怜悯我们每一个人,使我们能看见那从天上来的异象。并非热心就是好,并非事奉就是好。大数的扫罗也热心,也事奉神,但他那时是在撒但的权下;他的事奉神、热心、守律法,都是在撒但的权下。你敢说你今天热心、守晨更、努力作这作那,而不在撒但的权下么?到底你是否在撒但的权下,不是以你所作的事来定,乃是以你是否在灵里,或是在肉体里来定。有的弟兄五点半就起来晨更,我要问说,你这个守晨更是你天然的呢,还是在灵里?若是在天然里,连你的守晨更都会给撒但利用!但是一在灵里守晨更,那是另一个味道。
要回到灵中。不是圣洁问题,不是得胜问题,也不是不犯罪问题,只有一个问题,就是要活在你的主所在的灵里面(李常受文集一九七五至一九七六年第一册,六三八至六三九页)。
参读:彼得前书生命读经,第三十三篇;活在灵中,第二篇;真理课程四级卷三,第四十三课;倪柝声文集第二辑第十八册,第五十一篇。