贰 彼前一章七节说到我们信心所受的试验:引用经节
彼前1:7 叫你们信心所受的试验,比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验,更为宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,显为可得称赞、荣耀和尊贵的;
一 信心所受的试验乃是蒙称许的试验;“试验”原文意“蒙称许的试验”。
二 我们被摆在试炼里,因为我们的信心需要受试验,蒙称许——四12。
彼前4:12 亲爱的,有火炼的试验临到你们,为要试炼你们,不要以为奇怪,似乎是遭遇非常的事,
三 没有一个人信了主,领受了恩典,而信心是没有经过试验的——约三15、36,一16。
约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约3:36 信入子的人有永远的生命;不信从子的人不得见生命,神的震怒却停留在他身上。
约1:16 从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;
四 圣经给我们看见,没有一次的信心是不经过试验的;所有的信心都要经过试验——彼前一7,四12:
彼前1:7 叫你们信心所受的试验,比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验,更为宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,显为可得称赞、荣耀和尊贵的;
彼前4:12 亲爱的,有火炼的试验临到你们,为要试炼你们,不要以为奇怪,似乎是遭遇非常的事,
神试验我们的信心,乃是要我们在信心与生命上有长进
——弗四15:
弗4:15 唯在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;
没有一个基督徒有长进,而他的信心是没有经过试验的。
我们的信心经过试验,我们就自然而然地长进了
——彼前二2,彼后三18,林前三6~7。
彼前2:2 像才生的婴孩一样,切慕那纯净的话奶,叫你们靠此长大,以致得救;
彼后3:18 你们却要在我们的主和救主耶稣基督的恩典和知识上长大。愿荣耀归与祂,从现今直到永远之日。阿们。
林前3:6 我栽种了,亚波罗浇灌了,唯有神叫他生长。
林前3:7 可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么,只在那叫他生长的神。
神试验我们的信心,乃是叫祂自己得着满足——证明我们实实在在是信了
——彼前一7:
彼前1:7 叫你们信心所受的试验,比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验,更为宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,显为可得称赞、荣耀和尊贵的;
信心的实在叫神得着满足
——提前一5,提后一5。
提前1:5 这嘱咐的目的乃是爱,这爱是出于清洁的心、无亏的良心、并无伪的信心。
提后1:5 记得你里面无伪的信心,就是先在你外祖母罗以,和你母亲友尼基里面的,我深信也在你里面。
经过试验的信心,是叫神的名得荣耀的
——彼前四11,约十二28:
彼前4:11 若有人讲论,要讲神的谕言;若有人服事,要按着神所供应的力量服事,叫神可以在凡事上借着耶稣基督得荣耀。愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。
约12:28 父啊,愿你荣耀你的名。当时就有声音从天上出来,说,我已经荣耀了,还要再荣耀。
在这世上能荣耀神的名的,就是经过试验的信心
——彼前一7。
彼前1:7 叫你们信心所受的试验,比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验,更为宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,显为可得称赞、荣耀和尊贵的;
我们经过患难、逼迫、拦阻、黑暗,经过了这些试验还能信,经过了试验还不倒,这一种的信心要叫神的名得着荣耀
——二12,四12、16。
彼前2:12 你们在外邦人中,要有佳美的品行,好叫他们在何事上毁谤你们是作恶者,就在何事上,由于亲眼看见你们的好行为,便在眷顾的日子荣耀神。
彼前4:12 亲爱的,有火炼的试验临到你们,为要试炼你们,不要以为奇怪,似乎是遭遇非常的事,
彼前4:16 但若因是基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因着这名荣耀神。
五 信心得称许是来自正确的信心;这里所强调的不是信心,乃是借着苦难在试炼之下对信心的试验——一7。
彼前1:7 叫你们信心所受的试验,比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验,更为宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,显为可得称赞、荣耀和尊贵的;
六 在彼前一章七节彼得说,我们信心所受的试验,“比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验,更为宝贵”:引用经节
彼前1:7 叫你们信心所受的试验,比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验,更为宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,显为可得称赞、荣耀和尊贵的;
“比那经过火的试验……之金子的试验,更为宝贵”,不是形容“信心”,乃是形容“试验”。
这就是说,我们信心所受的试验比金子的试验更为宝贵:
这里的比较是我们信心所受的试验和金子的试验之间的比较。
金子是被炼净的火所试验;同样,我们的信心乃是被试炼所试验。
七 显为可得称赞的,不是信心的本身,乃是信心所受的试炼、试验——7~8节:
彼前1:7 叫你们信心所受的试验,比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验,更为宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,显为可得称赞、荣耀和尊贵的;
彼前1:8 你们虽然没有见过祂,却是爱祂,如今虽不得看见,却因信入祂而欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐,
正如学校对学生的功课举行考试,显为可称许的是考试,不是学生功课的本身。
彼前一7 叫你们信心所受的试验,比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验,更为宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,显为可得称赞、荣耀和尊贵的。
四12 亲爱的,有火炼的试验临到你们,为要试炼你们,不要以为奇怪,似乎是遭遇非常的事。
圣经给我们看见,没有一次的信心是不经过试验的;所有的信心都要经过试验。信心所以要经过试验,有以下……原因。……〔第一,〕神试验我们的信心,乃是要我们有长进。没有一个基督徒有长进,而他的信心是没有经过试验的。全世界的基督徒,所有长进的,信心都是经过试验的。我没有保留地说这话,所有基督徒的信心,都是经过试验的。信心长进唯一的方法,就是经过试验。神要带领我们进步,唯一的方法就是叫信心经过试验。因为我们来到神面前,是借着信心,接受神的一切恩典。所以神叫我们的信心经过试验,我们就自然而然地长进了。
〔第二,〕神叫我们的信心受试验,不只叫我们有长进,也是叫祂的心得着满足。世界上没有一个人信了主,领受了神的恩典,而信心是没有经过试验的。所以要试验你的信心,就是证明说,你实实在在是信了。你信心的实在叫神得着满足。这经过试验的信心,是叫神的名得荣耀的。在这世上能荣耀神的名的,就是经过试验的信心。你无论经过什么种的患难,什么种的逼迫,什么种的拦阻,什么种的黑暗,你经过了这些试验还能信,经过了试验还不倒,这一种的信心要叫神的名得着荣耀(得胜的生命,一五○至一五一页)。
在彼前一章七节,彼得说到我们被摆在试炼里的原因。我们被摆在试炼里,因为我们的信心需要受试验。……“试验”原文意蒙称许的试验。显为可得称赞、荣耀、尊贵的,不是信心的本身,乃是信心所受的试炼、试验(正如学校对学生的功课举行考试,显为可称许的是考试,不是学生功课的本身)。当然,信心得称许是来自正确的信心。这里所强调的不是我们的信心,乃是借着苦难在试炼之下对我们信心的试验。……好学生的确会乐意接受考试的机会。考试会试验出他研读多彻底,他对要考的科目知道多少。没有考试,就绝不会试验出一个优秀的学生是杰出的。勤奋读书的学生也许盼望考试,因为考试会向学生自己和别人证明他是优秀的学生。这说明了彼得所说信心受试验的意思。
在彼前一章七节彼得说,我们信心所受的试验,“比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验,更为宝贵。”“比那经过火的试验……之金子的试验,更为宝贵,”不是形容“信心”,乃是形容“试验”。这就是说,我们信心所受的试验比金子的试验更为宝贵。这里不是比较信心和金子。许多基督徒就是这样领会七节;然而,这领会是错误的。这里的比较是我们信心所受的试验和金子的试验之间的比较。金子是被炼净的火所试验;同样,我们的信心乃是被试炼所试验。这试验的确比金子的试验更宝贵。……在七节彼得用“宝贵”这个形容词。彼得在他的两封书信里,向我们陈明五件宝贵的东西:宝贵的石头,就是主自己(二4、6~7);宝贵的血(一19);宝贵的应许(彼后一4);宝贵的信(1);和宝贵的试验(彼前一7)(彼得前书生命读经,五五至五六页)。
参读:得胜的生命,第八篇。