六 在启示录二章一至七节主给以弗所召会的书信中,有四个主要的点;这四个要点的四个英文字都开始于字母“l”——爱(love)、生命(life)、光(light)和灯台(lampstand):引用经节
启2:1 你要写信给在以弗所的召会的使者,说,那右手中握着七星,在七个金灯台中间行走的,这样说,
启2:2 我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人;你也曾试验那自称是使徒却不是使徒的,看出他们是假的;
启2:3 你也有忍耐,曾为我的名忍受一切,并不乏倦。
启2:4 然而有一件事我要责备你,就是你离弃了起初的爱。
启2:5 所以要回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的。不然,我就要临到你那里;你若不悔改,我就把你的灯台从原处挪去。
启2:6 然而你有这件事,就是你恨恶尼哥拉党的行为,这也是我所恨恶的。
启2:7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
我们必须在各方面、在凡事上让主耶稣居首位,以恢复起初的爱;这样,我们就会享受祂作生命树,而这生命会成为生命之光
——约八12,弗五8~9、13。
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。
弗5:8 你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为人就要像光的儿女,
弗5:9 (光的果子是在于一切的善、义和真实,)
弗5:13 一切事受了责备,就被光显明了;因为凡将事显明的,就是光。
然后我们就会作为金灯台照耀,作耶稣的见证;否则,灯台就要从我们挪去
——启一9~12、20:
启1:9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。
启1:10 当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,
启1:11 你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
启1:12 我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
启1:20 论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。
金灯台象征三一神——父是本质,化身于子;子是具体化身,借灵彰显;灵则完满地实化并彰显为众召会,而众召会乃是耶稣的见证
——出二五31~40,亚四2~10,启一10~12。
出25:31 你要用纯金作一个灯台。灯台的座和干,与杯、花萼、花苞,都要接连一块锤出来。
出25:32 灯台两边要杈出六个枝子,这边三个,那边三个。
出25:33 这边每枝上有三个杯,形状像杏花,有花萼,有花苞;那边每枝上也有三个杯,形状像杏花,有花萼,有花苞;从灯台杈出来的六个枝子,都是如此。
出25:34 灯台的干上有四个杯,形状像杏花,有花萼,有花苞。
出25:35 灯台每两个枝子以下有花萼,与灯台接连一块;从灯台杈出来的六个枝子,都是如此;
出25:36 花萼和枝子要与灯台接连一块,都是一块纯金锤出来的。
出25:37 要作灯台的七个灯盏;要把灯盏放上,使灯光对照。
出25:38 灯台的灯剪和灯花盘,也是要纯金的。
出25:39 作灯台和这一切的器具,要用纯金一他连得。
出25:40 你要谨慎,照着在山上指示你的样式去作。
亚4:2 他问我说,你看见什么?我说,我看见一个灯台,全是金的,顶上有油碗;灯台上有七灯,顶上的七灯各有七个管子;
亚4:3 旁边有两棵橄榄树,一棵在油碗的右边,一棵在油碗的左边。
亚4:4 我问与我说话的天使说,我主啊,这些是什么意思?
亚4:5 与我说话的天使回答我说,你不知道这些是什么意思么?我说,我主啊,我不知道。
亚4:6 他回答我说,这是耶和华给所罗巴伯的话,说,万军之耶和华说,不是倚靠权势,不是倚靠能力,乃是倚靠我的灵。
亚4:7 大山哪,你算什么?在所罗巴伯面前你必成为平地;他必搬出那块顶石,人必大声欢呼,说,愿恩典恩典,归与这石!
亚4:8 耶和华的话又临到我,说,
亚4:9 所罗巴伯的手立了这殿的根基,他的手也必完成这工;你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来了。
亚4:10 谁藐视这日的事为小呢?这七眼乃是耶和华的眼睛,遍察全地,见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。
启1:10 当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,
启1:11 你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
启1:12 我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
在神圣的思想里,金灯台实际上乃是活的、生长的树,有花萼和杏花:因此,灯台描绘具体化身在基督里的三一神,乃是一棵活的、复活的金树——在我们里面、同着我们、借着我们、并从我们里面生长、分枝、发苞并开花,产生光的果子(那灵的果子);这果子在性质上是善的,在手续上是义的,在彰显上是真实的,使神得以彰显,成为我们日常行事为人中的实际
——出二五31、35,弗五8~9,加五22~23,约十二36。
出25:31 你要用纯金作一个灯台。灯台的座和干,与杯、花萼、花苞,都要接连一块锤出来。
出25:35 灯台每两个枝子以下有花萼,与灯台接连一块;从灯台杈出来的六个枝子,都是如此;
弗5:8 你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为人就要像光的儿女,
弗5:9 (光的果子是在于一切的善、义和真实,)
加5:22 但那灵的果子,就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、
加5:23 温柔、节制;这样的事,没有律法反对。
约12:36 你们应当趁着有光,信入这光,使你们成为光的儿子。耶稣说了这话,就离开他们,隐藏了。
七 吃生命树,就是享受基督作我们生命的供应,该是召会生活中首要的事;基督作生命树“好作食物”(创二9),使我们可以吃祂作我们的享受,并被祂构成,作神的彰显(一26,约六57、63):引用经节
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。
创1:26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
约6:57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。
约6:63 赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。
召会生活的内容在于享受基督——我们越享受基督,召会生活的内容就越丰富;但我们若要享受基督,就必须用起初的爱来爱祂。
我们若离弃对主起初的爱,就要失去对基督的享受,并且会失去耶稣的见证;结果,灯台要从我们挪去
——启二1~7。
启2:1 你要写信给在以弗所的召会的使者,说,那右手中握着七星,在七个金灯台中间行走的,这样说,
启2:2 我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人;你也曾试验那自称是使徒却不是使徒的,看出他们是假的;
启2:3 你也有忍耐,曾为我的名忍受一切,并不乏倦。
启2:4 然而有一件事我要责备你,就是你离弃了起初的爱。
启2:5 所以要回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的。不然,我就要临到你那里;你若不悔改,我就把你的灯台从原处挪去。
启2:6 然而你有这件事,就是你恨恶尼哥拉党的行为,这也是我所恨恶的。
启2:7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
爱主、享受主以及成为主的见证,这三者乃是并行的。
启二4 然而有一件事我要责备你,就是你离弃了起初的爱。
可十二30 你要全心、全魂、全心思并全力,爱主你的神。
我必须见证我爱主。我在一九二五年,就是六十七年前得着主。在这许多年之后,我觉得祂对我仍然是那么亲密,我向着祂仍然那么亲近。……我在意这亲爱的、活的一位。每当我提到祂的名,我就快乐。当我们早晨醒来时,我们第一件必须作的事乃是说,“哦,主耶稣。哦,主耶稣。”最好加上说,“我爱你。”我们该说,“哦,主耶稣,我爱你。哦,主耶稣,我爱你。”这是何等亲密、甜美、富有感情!……有些事我不肯作,通常不只是因为这些事不对,或因为我怕神,乃是因为我爱祂。我会说,“主耶稣,我爱你,所以我不能作这事。”
我们必须胜过失去起初的爱。在以弗所的召会是很好的召会。那是一个有次序而正式的召会(启二2~3)。我们当然喜欢这样的召会,但这样一个有次序的召会却离弃了起初的爱(4)。“起初”这辞和路加十五章二十二节里译为“上好”的辞,在原文里是同一个字。我们向着主起初的爱,必须是对祂上好的爱。路加十五章里的浪子回家时,父亲告诉仆人把上好的袍子拿来。这里的“上好的”,就是起初的(李常受文集一九九一至一九九二年第四册,二六八至二六九页)。
起初的爱就是神自己。圣经告诉我们,神是爱(约壹四8、16)。在整个宇宙中,只有神是爱。主吩咐作丈夫的要爱自己的妻子。但作丈夫的凭自己不可能爱妻子,因为我们不是爱。只有一个人位,就是神,才是爱。……神不仅是上好的,也是起初的。在整个宇宙里,神是起初。……神是起初〔参创一1〕,神是第一。歌罗西书告诉我们,我们的基督必须是第一位。祂必须居首位(一18下)。基督必须是第一。……恢复起初的爱,就是在凡事上以主为第一。如果我们在生活上凡事以主为第一,那意思就是我们胜过了失去起初的爱。
基督不仅该在大事上是第一,也该在小事上是第一。……我们应当在穿衣和发型的事上让主居首位。当我们在凡事上让基督居首位,这就是恢复失去之起初的爱。……起初的爱必须是在凡事上让神、基督、主、我们的主人,作第一位。……有时当我穿衣时,我会对主说,“主啊,你喜欢这件衬衫么?你喜欢这双鞋么?”这样的谈话是非常亲密的,是以主为起初的爱。恢复起初的爱,乃是在大事小事上都让主居首位。作丈夫的应当在对妻子谈话的方式上,让基督居首位。我们必须求主赦免我们在许多事上没有让祂居首位。
在一切事上,我们都必须让基督居首位。我们若这样作,我们基督徒的生活就会不同,我们的感觉也会不同。我们终日会在主里快乐。当我们在主里喜乐并同主喜乐时,凡事都令人愉快。另一面,当我们没有在主里喜乐,没有同主喜乐时,凡事就都令人不愉快。只有爱主的人才享受主作恩典(弗六24)。因此,我们第一件要胜过的事,乃是胜过离弃起初的爱。离弃起初的爱,是历世代以来召会失败的根源和主要的原因(李常受文集一九九一至一九九二年第四册,二七○至二七二页)。
参读:得胜者,第二至三章;生命信息,第六十八至六十九章。