三 “以下是殿的法则：殿在山顶四围的全界，乃为至圣。这就是殿的法则”——结四三12：

1. 在山上就是在复活里，并在升天的地位上；这指明召会生活必须是高的，在山顶上——弗二5～6。 弗 2:5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来（你们得救是靠着恩典），
   弗 2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
   
2. 召会也必须是圣的，从一切属世的事物分别并圣别出来——林前三17。 林前 3:17 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。
   
3. 神殿的法则与神的特性有关：
   1. 神是高的神，就是在复活并升天里；祂也是圣的神。
   2. 照样，在地位上召会是高的；在性质上召会是至圣的。
   3. 在召会生活里，我们若在复活里，并在升天的地位上，并且我们若是至圣的，那么我们就能作神的住处。

四 今天大多数信徒觉得，道德的规律和属灵的原则足以作行为和举止的规则；很少人领悟，我们的行为和举止不但该照着道德规则和属灵原则受察验，也该照着召会，照着神的殿受察验——十四4～5、12、26，罗十四19，十五2。 林前 14:4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
林前 14:5 我愿意你们都说方言，但我更愿意你们申言；说方言的，若不翻出来，使召会得建造，那申言的，就比他强了。
林前 14:12 你们也是如此，既渴慕灵，就要为着召会的建造，寻求得以超越。
林前 14:26 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
罗 14:19 所以我们务要追求和平的事，以及彼此建造的事。
罗 15:2 我们各人要叫邻舍喜悦，使他得益处，被建造。

五 今天主所关切的不是律法，乃是殿；祂所关切的不是属灵，乃是召会——太十六18，弗四12、16： 太 16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
弗 4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗 4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。

1. 主在意召会，就是祂宝座之处，祂脚掌所踏之处，祂能居住，得着安息和满足的地方——结四三7。 结 43:7 祂对我说，人子啊，这是我宝座之处，是我脚掌所踏之处，我要住在这里，在以色列人中间，直到永远。以色列家和他们的君王，必不再以他们的邪淫，和他们君王葬埋在高处的尸首，玷污我的圣名。
   
2. 因为主这么在意召会，祂的殿，我们也该在意召会作祂的殿，并且使自己与殿符合——弗二21～22。 弗 2:21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；
   弗 2:22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
   

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殿的法则能摘要为两点：殿必须在山顶上，并且必须是至圣的。在山上就是在复活里，并在升天的地位上。这指明召会生活必须是高的，在山顶上。召会也必须是圣的，从一切属世的事物分别并圣别出来。

殿的法则与神的特性有关。神是高的神，祂也是圣的神。所以，祂要祂的居所也是高的、圣的。在召会生活中的一切，都必须是高的、圣的，能符合殿的法则。

高是召会的地位，圣别是召会的性质。在地位上召会是高的；在性质上召会是圣的。我们不该降低召会，我们也不该使召会凡俗。反之，我们必须一直重视召会的高，并看重召会的圣，知道在地位上，召会是在复活、升天里，在性质上，召会是至圣的（以西结书生命读经，三五一页）。

• 信息选读

你的召会生活是在山顶上么？你的召会生活是圣的么？我们都需要用这两方面殿的法则核对自己。在召会生活里，我们若在复活里，并在升天的地位上，并且我们若是至圣的，那么我们就能作神的住处。

主告诉以西结，从那时起，以色列家要照着神的殿而行。这指明今天我们不该照着某些教训，乃该照着召会而行。召会必须是我们的规律。我们需要受召会的样式，受召会的出入，受召会的定例、律例和法则所规律。这就是说，我们不该照着摩西的律法，乃该照着以西结书里殿的规模，作神的百姓。

今天主所关切的不是律法，乃是殿。祂所关切的不是属灵，乃是召会。主在意召会，就是祂宝座之处，祂脚掌所踏之处，祂能居住，得着安息和满足的地方。因为主这么在意召会，祂的殿，我们也该在意召会作祂的殿，并且使自己与殿符合。我们若领悟这点，就不会仅仅在意圣经的教训或内里的生命。我们更不会在意说方言或某种祷告的方式。我们该完全在意召会，并使我们自己符合召会，神的殿。……召会生活，或身体生活，是真正属灵最大的试验。我们若不能通过召会生活的试验，我们的属灵就不真实。

我们需要从以西结书看见，内住基督的要求不是照着律法，乃是照着祂的殿。每个人都必须照着神殿的尺寸被量度并核对。我们不在律法时代之下；我们乃在圣殿时代之下。这是召会时代，不是仅仅属灵的时代。现在是召会生活的时候；我们所是和所作的若不能符合召会生活，在神看来就算不得什么，甚至对祂是可憎之物，是一种邪淫。所以，我们需要使自己符合召会，让召会在每一方面来量度我们，核对我们（以西结书生命读经，三五一、三四八至三四九页）。

参读：以西结书生命读经，第二十四篇；基督的身体，第二章；教会的见证与立场，第一部分，第五篇。