壹 主借着牧养带我们进入对祂祝福的享受，并使我们在赐福的雨下成为福源——结三四26～27上、29，亚十1：
结 34:26 我必使他们与我山的四围成为福源，我也必叫雨按时落下；那必是赐福的雨。
结 34:27上 田野的树必结果，地也必有出产；他们必在自己的地安然居住。我折断他们所负的轭，救他们脱离奴役他们之人的手；……
结 34:29 我必给他们兴起有名的植物；他们在那地不再为饥荒所灭，也不再担受列国的羞辱。
亚 10:1 当春雨的时候，你们要向发闪电的耶和华求雨；祂必给人降下沛雨，使各人的田地生长菜蔬。

一 首先，我们自己得享主的祝福；然后，主要使我们成为别人的福源，叫别人也得供应——结三四26。
结 34:26 我必使他们与我山的四围成为福源，我也必叫雨按时落下；那必是赐福的雨。

二 神必叫赐福的雨按时落下——亚十1。
亚 10:1 当春雨的时候，你们要向发闪电的耶和华求雨；祂必给人降下沛雨，使各人的田地生长菜蔬。

贰 神是祝福的神——创一22、28，诗一一五13：
创 1:22 神就赐福给这一切，说，要繁衍增多，充满海中的水；禽鸟也要增多在地上。
创 1:28 神就赐福给他们；又对他们说，要繁衍增多，遍满地面，并制伏这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。
诗 115:13 凡敬畏耶和华的，无论大小，祂必赐福给他们。

一 神造人时，定意要人享受神作人的福分；但因着亚当的堕落，人失去神作他的福分和享受——创一28，三23～24。
创 1:28 神就赐福给他们；又对他们说，要繁衍增多，遍满地面，并制伏这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。
创 3:23 耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所出自之土。
创 3:24 于是把那人赶出去了；又在伊甸园的东边，安设基路伯和四面转动发火焰的剑，把守生命树的道路。

二 在创世记十二章三节，神应许给亚伯拉罕的福包括神创造的福和救赎的福，包含神要给人的一切，就是神自己和祂在今世并来世所有的一切：引用经节
创 12:3 那为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都必因你得福。

1. 神对亚伯拉罕传福音时，应许要将祂自己作为福分赐给蒙召之人——加三8、14。
   加 3:8 并且圣经既预先看明，神要本于信称外邦人为义，就预先传福音给亚伯拉罕，说，“万国都必因你得福。”
   加 3:14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
   
2. 按照创世记二十二章十八节，这福要借着亚伯拉罕的后裔，就是基督，临到万国——太一1，加三16：
   创 22:18 并且地上万国，都必因你的后裔得福；因为你听从了我的话。
   太 1:1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
   加 3:16 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说，和众后裔，象是指着许多人，乃是说，“和你那后裔，”指着一个人，就是基督。
   
   1. 神赐福给亚伯拉罕，至终产生基督这独一的后裔，地上万国都要因祂得福——徒三25～26，加三16。
      徒 3:25 你们是申言者的子孙，也是神与你们祖宗所立之约的子孙，神在那约中，曾对亚伯拉罕说，地上万族，都要因你的后裔得福。
      徒 3:26 神既兴起祂的仆人，就先差祂到你们这里来，祝福你们，叫你们各人回转，离开邪恶。
      加 3:16 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说，和众后裔，象是指着许多人，乃是说，“和你那后裔，”指着一个人，就是基督。
      
   2. 所有在基督里的信徒乃是团体基督的肢体，都包含在这后裔之内，成为承受神应许之福的后嗣——林前十二12，加三7、29。
      林前 12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
      加 3:7 所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。
      加 3:29 你们既属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许为后嗣了。
      

• 晨兴喂养

〔在以西结三十四章二十六节〕主应许，不仅祂的子民要蒙受神的赐福，祂也要使他们成为福源。若有立约的平安，随着就会有主的祝福。首先，我们自己得享主的祝福；然后，祂要使我们成为别人的福源，叫别人也得着供应。

神必叫雨按时落下。这意思是说，雨会按时而降，你就有应时的雨水。当我们住在基督里，雨水，就是圣灵，会常常临到我们（以西结书生命读经，二二八至二二九页）。

• 信息选读

在神向亚伯拉罕第二次呼召并第二次说话时，我们看见神也是赐福的神（创十二1~4）。神不仅呼召他，神也应许他，必叫他成为大国，必叫他的名为大。今天在人类历史里，“亚伯拉罕”乃是一个伟大的名字。不仅如此，神也应许要使他叫别人得福。神不仅赐福给他，也使他叫别人得福。这福乃是新约福音的福（加三9、14）。

亚伯拉罕是闪的后裔，我们已经看过，照着挪亚的预言，神必作闪的神，雅弗必住在闪的帐棚里。雅弗得了扩张的福（创九26~27）。从历史来看，欧洲人是雅弗的后裔，他们已经扩展遍布全地。全世界成了欧洲人的住处。五百年前并不是这样。但是在哥伦布发现西方世界之后，又因着交通的发展，欧洲人就扩展到各处。但是他们必须住在闪的帐棚里，闪的帐棚成了他们的福。神使亚伯拉罕这位闪的后裔，成为别人的福。这福是在闪的帐棚里。全地有许多人在闪的帐棚里享受神的福（神在祂与人联结中的历史，一一一至一一二页）。

神造人时，定意要人享受神作人的福分；但因着亚当的堕落，人失去神作他的福分和享受。不仅如此，因着人不认识自己已经完全堕落、无可救药且毫无盼望，就试图凭自我努力来讨神喜悦。这迫使神颁赐律法，以暴露人堕落的光景（新约总论第十一册，四七页）。

创世记十二章三节的福包括神创造的福和救赎的福，包含神要给人的一切，就是神自己和祂在今世并来世所有的一切。……神对亚伯拉罕传福音时（加三8），应许要将祂自己作为福分赐给蒙召之人。按照创世记二十二章十八节，这福要借着亚伯拉罕的后裔，就是基督（太一1，加三16），临到万国。神赐给亚伯拉罕的福，使他成为别人的福；这福包含闪的帐棚（见创九27注1）（圣经恢复本，创十二3注3）。

根据加拉太三章十四节，给亚伯拉罕的应许，就是神自己要来作亚伯拉罕的后裔，这后裔借着成为包罗万有的灵给人类接受（林前十五45下），就成为万国的祝福。神赐福给亚伯拉罕，至终产生基督这独一的后裔，地上万国都要因祂得福（徒三25~26，加三16）。所有在基督里的信徒乃是团体基督的肢体（林前十二12），都包含在这后裔之内，成为承受神应许之福的后嗣（加三7、29）（新约总论第十一册，四五至四六页）。

参读：以西结书生命读经，第十六篇；活神与复活的神，第六篇。