壹 利未记二十六章一至二节说到不可制造偶像、谨守耶和华的安息日、敬畏神的圣所;我们需要认识这三点的内在意义——经过过程的三一神、祂的工作以及祂工作的结果。引用经节
利 26:1 你们不可为自己制造偶像,不可为自己立雕像或柱像,也不可在你们的地上安置石像,向它跪拜,因为我是耶和华你们的神。
利 26:2 你们要谨守我的安息日,敬畏我的圣所;我是耶和华。
贰 我们不该有偶像;这表征我们不可在神之外有其他的寻求目标,免得失去我们享受神圣产业的地位——1节:
利 26:1 你们不可为自己制造偶像,不可为自己立雕像或柱像,也不可在你们的地上安置石像,向它跪拜,因为我是耶和华你们的神。
一 神自己必须是我们独一的目标;我们是神的儿女,不可在祂以外还有所追求——诗七三25~26。
诗 73:25 除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。
诗 73:26 我的肉体和我的心肠衰残,但神是我心里的磐石,又是我的业分,直到永远。
二 “偶像”指那些是异端的代替品,顶替了真神——约壹五21:
约壹 5:21 孩子们,你们要保守自己,远避偶像。
偶像是一切顶替真神的东西;真神就是我们所经历作我们生命的三一神
——21节。
约壹 5:21 孩子们,你们要保守自己,远避偶像。
我们这些真神的真儿女,应当儆醒、保守自己,远避异端的代替品,以及一切顶替我们那真实、实际之神的虚空之物;我们与这位神在生机上是一,并且祂对我们是永远的生命
——三1,五11~13、20~21。
约壹 3:1 你们看,父赐给我们的是何等的爱,使我们得称为神的儿女,我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识祂。
约壹 5:11 这见证就是神赐给我们永远的生命,这生命也是在祂儿子里面。
约壹 5:12 人有了神的儿子,就有生命;没有神的儿子,就没有生命。
约壹 5:13 我将这些话写给你们信入神儿子之名的人,要叫你们晓得自己有永远的生命。
约壹 5:20 我们也晓得神的儿子已经来到,且将悟性赐给我们,使我们可以认识那位真实的;我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永远的生命。
约壹 5:21 孩子们,你们要保守自己,远避偶像。
三 新约启示,我们的神是经过过程并终极完成的三一神,就是经过了成为肉体、人性生活、钉十字架并复活这些过程的一位——约一14,六57上,来九14,罗一3~4:
约 1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
约 6:57上 活的父怎样差我来,我又因父活着,……
来 9:14 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵地献给神,祂的血岂不更洁净我们的良心,使其脱离死行,叫我们事奉活神么?
罗 1:3 论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,
罗 1:4 按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;
“经过过程”指三一神在神圣经纶里所经过的步骤;“终极完成”指明这过程完成了
——约一14,二22,七39,加三14。
约 1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
约 2:22 所以到祂从死人中复活以后,祂的门徒就想起祂说过这话,便信了圣经和耶稣所说的话。
约 7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
加 3:14 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。
虽然神在祂的性质和本质上是永远且不改变的,但在祂的经纶里祂经过了一个过程
——约一14,林前十五45下。
约 1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
林前 15:45下 ……末后的亚当成了赐生命的灵。
在成为肉体之前,神没有经过过程,只有神性,但借着成为肉体、人性生活、钉十字架和复活,三一神经过了过程,终极完成为那灵
——约七39。
约 7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
四 那灵乃是经过过程之三一神的终极完成——加三2、5、14,五5、16、18、25,六8:
加 3:2 我只愿问你们这一件,你们接受了那灵,是本于行律法,还是本于听信仰?
加 3:5 这样,那丰富供应你们那灵,又在你们中间行异能的,是本于行律法,还是本于听信仰?
加 3:14 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。
加 5:5 我们靠着那灵,本于信,热切等待所盼望的义。
加 5:16 我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。
加 5:18 但你们若被那灵引导,就不在律法以下。
加 5:25 我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。
加 6:8 为着自己的肉体撒种的,必从肉体收败坏;为着那灵撒种的,必从那灵收永远的生命。
经过过程并终极完成的三一神乃是“那灵”
——三2、5、14:
加 3:2 我只愿问你们这一件,你们接受了那灵,是本于行律法,还是本于听信仰?
加 3:5 这样,那丰富供应你们那灵,又在你们中间行异能的,是本于行律法,还是本于听信仰?
加 3:14 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。
我们都需要接受一个异象,看见那灵就是三一神、那人耶稣、祂的人性生活、祂的死与复活的复合品
——约七39,徒十六7,罗八9~11,腓一19,加三14。
约 7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
徒 16:7 到了每西亚的边界,他们试着要往庇推尼去,耶稣的灵却不许,
罗 8:9 但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了;然而人若没有基督的灵,就不是属基督的。
罗 8:10 但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。
罗 8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。
腓 1:19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。
加 3:14 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。
那灵是经过过程、复合、包罗万有、赐生命、内住、七倍加强、终极完成的灵,作经过过程之三一神终极的完成,成为祂所拣选、救赎、重生、更新、变化、模成并荣化之三部分人永远的分,作他们的生命、生命的供应和一切。
主耶稣钉十字架并复活以前,还没有终极完成的灵
——约七39:
约 7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
神的灵从起初就有了(创一2),但那灵作为基督的灵(罗八9),耶稣基督的灵(腓一19),在约翰七章三十九节的时候还没有,因为主耶稣尚未得着荣耀。
引用经节
创 1:2 而地变为荒废空虚,渊面黑暗。神的灵覆罩在水面上。
罗 8:9 但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了;然而人若没有基督的灵,就不是属基督的。
腓 1:19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。
约 7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
主耶稣在祂复活时得着荣耀,借这得荣耀,神的灵就成了那成为肉体、钉十字架、复活之耶稣基督的灵
——路二四26,腓一19。
路 24:26 基督受这些害,又进入祂的荣耀,岂不是应当的么?
腓 1:19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。
末后的亚当,也就是在肉体中的基督,在复活里成了赐生命的灵;从此以后,耶稣基督之灵兼有神圣和属人的元素,包括基督成为肉体、钉十字架和复活的实际
——林前十五45下,徒十六7,罗八9。
林前 15:45下 ……末后的亚当成了赐生命的灵。
徒 16:7 到了每西亚的边界,他们试着要往庇推尼去,耶稣的灵却不许,
罗 8:9 但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了;然而人若没有基督的灵,就不是属基督的。
“终极完成的灵”一辞,指明那灵经过了过程,因而成了终极完成的灵
——约七39,加三14:
约 7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
加 3:14 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。
那灵是经过成为肉体、人性生活、钉十字架和复活之过程后的三一神
——约七39。
约 7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
三一神经过了这过程的每一步,如今是终极完成的灵,作神新约经纶的福
——创一1~2,加三14。
创 1:1 起初神创造诸天与地,
创 1:2 而地变为荒废空虚,渊面黑暗。神的灵覆罩在水面上。
加 3:14 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。
终极完成的灵,复合的灵,乃是在基督里的信徒今天能进入的神圣奥秘之范围
——约十四20。
约 14:20 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
叁 我们要谨守神的安息日;这表征我们该知道神的工作完全是由祂自己完成的,使我们可以享受;我们不需要作什么工——利二六2上:
利 26:2上 你们要谨守我的安息日, ……
一 我们需要学习接受、重视、尊重并享受神所作成的,而不试图为自己作什么——约一16,二十22,林前三21~23,四7:
约 1:16 从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;
约 20:22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。
林前 3:21 所以谁都不可拿人夸口,因为万有全是你们的,
林前 3:22 或保罗、或亚波罗、或矶法、或世界、或生命、或死亡、或现今的事、或要来的事,全是你们的,
林前 3:23 但你们是基督的,基督又是神的。
林前 4:7 使你与人不同的是谁?你有什么不是领受的?若真是领受的,你为什么夸口,仿佛不是领受的?
我们该否认自己的工作,只尊重神的工作,并安息在祂里面
——太十一28~29。
太 11:28 凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。
太 11:29 我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息;
神要我们停下自己的作为,被基督所顶替,并且避免品尝任何基督以外的东西
——加二20,约六57,赛五五1~2,五八3。
加 2:20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
约 6:57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。
赛 55:1 喂!你们一切干渴的都当就近水来,没有银钱的也可以来;你们都来,买了吃;不用银钱,不用价值,也来买酒和奶。
赛 55:2 你们为何花钱买那不是食物的,用劳碌得来的买那不能使人饱足的呢?你们要留意听我的话,就能吃那美物,使你们的魂享肥甘得喜乐。
赛 58:3 他们说,我们禁食,你为何不看见?我们刻苦己心,你为何不理会?看哪,你们禁食的日子,仍寻求自己喜爱的事,欺压为你们作苦工的人。
享受那追测不尽丰富之基督的路,乃是以祂作我们真安息日的安息,停下我们自己同我们的生活、工作和行动,并接受祂作我们的生命、人位和顶替;这样我们就经历基督作复活的大能,使我们被变化,并在诸天之上翱翔,远超每一属地的阻挠
——太十一28~30,赛四十28~31。
太 11:28 凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。
太 11:29 我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息;
太 11:30 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。
赛 40:28 你岂不知道么?你岂不曾听见么?永远的神耶和华,创造地极的主,并不疲乏,也不困倦;祂的聪明无法测度。
赛 40:29 疲乏的,祂赐能力;无力的,祂加力量。
赛 40:30 就是少年人也要疲乏困倦,年轻人也必力竭跌倒;
赛 40:31 但那等候耶和华的必重新得力;他们必如鹰展翅上腾;他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。
二 我们需要知道三一神为我们作了什么,并且高度尊重父、子、那灵的工作——太二八19,林后十三14:
太 28:19 所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里,
林后 13:14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。
父的工作包括:
在创立世界以前拣选信徒
——弗一4。
弗 1:4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;
预定信徒得儿子的名分
——5节。
弗 1:5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
在罪之肉体的样式里,差来了祂的儿子
——罗八3。
罗 8:3 律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,
在子里来并在子里作工
——约五17、24、30。
约 5:17 耶稣就对他们说,我父作工直到如今,我也作工。
约 5:24 我实实在在地告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永远的生命,不至于受审判,乃是已经出死入生了。
约 5:30 我从自己不能作什么;我怎么听见,就怎么审判;我的审判也是公平的,因为我不寻求自己的意思,只寻求那差我来者的意思。
在子里经过死
——来九12,徒二十28,约壹一7。
来 9:12 并且不是借着山羊和牛犊的血,乃是借着祂自己的血,一次永远地进入至圣所,便得到了永远的救赎。
徒 20:28 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。
约壹 1:7 但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
叫基督从死人中复活
——徒二24。
徒 2:24 神却将死的痛苦解除,叫祂复活了,因为祂不能被死拘禁。
叫基督坐在诸天界里,将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头
——弗一20~23。
弗 1:20 就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,
弗 1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,
弗 1:22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
弗 1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
呼召、赦免、称义信徒,与信徒和好,并接纳、重生、洗净、圣别、荣耀信徒
——罗八30、33,五10,十四3,帖前二12,五23,来八12,彼前一3,约壹一9。
罗 8:30 祂所预定的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又叫他们得荣耀。
罗 8:33 谁能控告神所拣选的人?有神称我们为义了。
罗 5:10 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。
罗 14:3 吃的人不可轻视不吃的人,不吃的人也不可审判吃的人,因为神已经接纳他了。
帖前 2:12 要叫你们行事为人,配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。
帖前 5:23 且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。
来 8:12 因为我要宽恕他们的不义,绝不再记念他们的罪。“
彼前 1:3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,
约壹 1:9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
差出祂儿子的灵,进入信徒的心
——加四6。
加 4:6 而且因你们是儿子,神就差出祂儿子的灵,进入我们的心,呼叫:阿爸,父!
使万有互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人
——罗八28。
罗 8:28 还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。
将撒但践踏在信徒脚下
——十六20。
罗 16:20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩,与你们同在。
将许多信徒带进荣耀
——来二10。
来 2:10 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。
基督的工作包括:
将神带进人里面,并使神与人成为一
——约一1、14。
约 1:1 太初有话,话与神同在,话就是神。
约 1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
服事人
——太二十28。
太 20:28 正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。
撒国度的种子
——十三19、24、37。
太 13:19 凡听见国度之道不领悟的,那恶者就来,把撒在他心里的夺了去;这就是那撒在路旁的。
太 13:24 耶稣在他们跟前另设一个比喻,说,诸天的国好比人撒好种在他的田里;
太 13:37 祂就回答说,那撒好种的就是人子,
消除魔鬼的作为
——约壹三8。
约壹 3:8 犯罪的是出于魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。为此,神的儿子显现出来,是要消除魔鬼的作为。
作神的羔羊,除去世人之罪
——约一29。
约 1:29 次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
废除那掌死权的魔鬼
——来二14。
来 2:14 儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼,
重建神的殿,使其成为团体的殿
——约二19~22。
约 2:19 耶稣回答说,你们拆毁这殿,我三日内要将它建立起来。
约 2:20 犹太人便说,这殿是四十六年才造成的,你三日内就将它建立起来么?
约 2:21 但耶稣是以祂的身体为殿说的。
约 2:22 所以到祂从死人中复活以后,祂的门徒就想起祂说过这话,便信了圣经和耶稣所说的话。
是主,运用祂在万有之上的主宰权柄,以完成神圣的经纶
——徒二36。
徒 2:36 所以,以色列全家当确实地知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立祂为主为基督了。
建造召会
——太十六18。
太 16:18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
照着麦基洗德的等次作我们的大祭司,为我们代求
——来五10,七24~26。
来 5:10 蒙神照着麦基洗德的等次,称为大祭司。
来 7:24 但耶稣既是永远长存的,祂就有不能更换的祭司职分。
来 7:25 所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。
来 7:26 象这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别,并且高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的;
是地上君王的元首,治理全世界,使福音得以广传,召会得以产生
——启一5。
启 1:5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
那灵的工作包括:
使世人知罪自责
——约十六8~11。
约 16:8 祂来了,就要为罪,为义,为审判,使世人知罪自责。
约 16:9 为罪,是因他们不信入我;
约 16:10 为义,是因我往父那里去,你们就不再看见我;
约 16:11 为审判,是因这世界的王受了审判。
重生信徒
——三5~6。
约 3:5 耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。
约 3:6 从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。
用全备的供应供应信徒
——腓一19。
腓 1:19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。
圣别信徒
——帖后二13。
帖后 2:13 主所爱的弟兄们,我们应当常为你们感谢神,因为祂从起初拣选了你们,叫你们借着那灵的圣别,并你们对真理的信,可以得救。
变化信徒
——林后三18。
林后 3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好象镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。
引导信徒进入一切的实际
——约十六13。
约 16:13 只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。
将神的爱浇灌在信徒心里
——罗五5。
罗 5:5 盼望不至于蒙羞;因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵,浇灌在我们心里。
膏信徒
——林后一21,约壹二20、27。
林后 1:21 然而那把我们同你们,坚固地联于基督,并且膏了我们的,就是神;
约壹 2:20 你们有从那圣者来的膏油涂抹,并且你们众人都知道。
约壹 2:27 你们从祂所领受的膏油涂抹,住在你们里面,并不需要人教导你们,乃有祂的膏油涂抹,在凡事上教导你们;这膏油涂抹是真实的,不是虚谎的,你们要按这膏油涂抹所教导你们的,住在祂里面。
是基督身体的一
——弗四3~4。
弗 4:3 以和平的联索,竭力保守那灵的一:
弗 4:4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
向众召会说话
——启二7、11、17、29,三6、13、22。
启 2:7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启 2:11 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,绝不会受第二次死的害。
启 2:17 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,上面写着新名,除了那领受的以外,没有人认识。
启 2:29 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。
启 3:6 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。
启 3:13 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。
启 3:22 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。
肆 我们需要敬畏神的圣所;这表征我们该对神在那作祂居所、具体化身并彰显的基督里,并在那是基督的扩大、作神居所并永远彰显的召会里,所是并所完成的一切,有所敬畏——利二六2中,约一14,十四2~3,西二9,林前十二12,弗二21~22,提前三15~16:
利 26:2中 ……敬畏我的圣所;……
约 1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
约 14:2 在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。
约 14:3 我若去为你们预备了地方,就再来接你们到我那里,我在哪里,叫你们也在哪里。
西 2:9 因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,
林前 12:12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。
弗 2:21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;
弗 2:22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。
提前 3:15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
提前 3:16 并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。
一 首先是经过过程的三一神,并祂那使我们得安息的工作;接着是祂工作的结果,就是那作基督的彰显与扩大的召会——利二六1~2。
利 26:1 你们不可为自己制造偶像,不可为自己立雕像或柱像,也不可在你们的地上安置石像,向它跪拜,因为我是耶和华你们的神。
利 26:2 你们要谨守我的安息日,敬畏我的圣所;我是耶和华。
二 “他们当为我造圣所,使我可以住在他们中间”——出二五8:
出埃及记启示,神拯救的目标,乃是在地上建造神的居所
——8~9节,二九45~46,四十1~2、34~38。
出 25:8 他们当为我造圣所,使我可以住在他们中间。
出 25:9 制造帐幕和其中的一切物件,都要照我所指示你的样式。
出 29:45 我要住在以色列人中间,作他们的神。
出 29:46 他们必知道我是耶和华他们的神,是将他们从埃及地领出来的,为要住在他们中间。我是耶和华他们的神。
出 40:1 耶和华告诉摩西说,
出 40:2 正月初一日,你要立起会幕的帐幕,
出 40:34 当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光充满了帐幕。
出 40:35 摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。
出 40:36 在以色列人所有的行程中,每逢云彩从帐幕收上去,他们就起程;
出 40:37 云彩若不收上去,他们就不起程,直等到云彩收上去的日子。
出 40:38 日间有耶和华的云彩在帐幕以上,夜间云中有火,显在以色列全家的眼前;在他们一切的行程中,都是这样。
利未记二十六章二节里的圣所,含示神在基督里的居所、具体化身并彰显,以及神在召会里的居所并永远的彰显
——弗二21~22,启二一10。
利 26:2 你们要谨守我的安息日,敬畏我的圣所;我是耶和华。
弗 2:21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;
弗 2:22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。
启 21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
三 召会乃是神的家,神的居所——提前三15,来三6,彼前四17:
提前 3:15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
来 3:6 但基督为儿子,治理神的家;我们若将因盼望而有的胆量和夸耀坚守到底,便是祂的家了。
彼前 4:17 因为时候到了,审判要从神的家起首。若是先从我们起首,那不信从神福音的人,将有何等的结局?
召会作神的家,乃是神的居所——是神能得着安息并寄托的所在
——弗二21~22。
弗 2:21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;
弗 2:22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。
神的召会乃是活神的家
——提前三15:
提前 3:15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
神的家就是神的家人
——弗二19:
弗 2:19 这样,你们不再是外人和寄居的,乃是圣徒同国之民,是神家里的亲人,
居所(家)和家庭(家人)都是一个实体,也就是一班蒙召、重生并由神自己内住的人
——彼前一3,二5,林前三16。
彼前 1:3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,
彼前 2:5 也就象活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
林前 3:16 岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里面么?
基督与祂身体上的肢体不是分开的,乃是住在他们里面;照样,父不是在祂家人中分开的一员,乃是在祂所有的儿女里面
——罗八10,十二4~5,林后六16。
罗 8:10 但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。
罗 12:4 正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;
罗 12:5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。
林后 6:16 神的殿同偶像有什么一致?因为我们是活神的殿,就如神曾说,”我要在他们中间居住,在他们中间行走;我要作他们的神,他们要作我的子民。“
神的家在神圣的生命上是生机的,在神圣的性情上是生机的,在三一神里是生机的;因为召会是生机的,所以召会能生长
——弗二21。
弗 2:21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;
在说到召会是神的家时,保罗说到神是活神
——提前三15:
提前 3:15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
活在召会里的活神,对召会必是主观的,不是仅仅客观的
——林前三16。
林前 3:16 岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里面么?
因为神是活的,召会作神的家也就在祂里面、凭祂并同祂活着;活的神与活的召会,同活着、同行动、同工作。
召会是神的家,父的家,乃是扩大、宇宙、神人二性的合并,作为基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果
——约十二23,十三31~32,十四2。
约 12:23 耶稣回答说,人子得荣耀的时候到了。
约 13:31 他既出去,耶稣就说,如今人子得了荣耀,神在人子身上也得了荣耀。
约 13:32 神若在人子身上得了荣耀,祂也要在自己身上荣耀人子,并且要快快地荣耀祂。
约 14:2 在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。
提前三章十五至十六节指明,召会作神的家乃是神显现于肉体:
引用经节
提前 3:15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
提前 3:16 并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。
这两节经文含示,不仅作头的基督自己是神显现于肉体,连作基督身体的召会也是神显现于肉体。
神显现于召会、基督的身体和活神的家,作祂在肉体里扩大的团体彰显。
伍 看见了经过过程的三一神同祂的工作,以及祂工作之结果的异象,会将我们构成顺从者,接受神的祝福——利二六3~13。
利 26:3 你们若照着我的律例而行,谨守遵行我的诫命,
利 26:4 我就要按时降雨给你们,地必有出产,田野的树必结果子。
利 26:5 你们打谷要打到摘葡萄的时候,摘葡萄要摘到撒种的时候。你们要吃得饱足,在你们的地上安然居住。
利 26:6 我要赐平安在你们的地上;你们躺卧,无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上绝迹,刀剑也必不经过你们的地。
利 26:7 你们要追赶仇敌,他们必在你们面前倒于刀下。
利 26:8 你们五个人要追赶一百人,一百人要追赶一万人;仇敌必在你们面前倒于刀下。
利 26:9 我要眷顾你们,使你们繁衍增多,也要坚定我与你们所立的约。
利 26:10 你们要吃久藏的陈粮,又要因新粮挪开陈粮。
利 26:11 我要在你们中间立我的帐幕;我的心也不厌恶你们。
利 26:12 我要在你们中间行走;我要作你们的神,你们要作我的子民。
利 26:13 我是耶和华你们的神,曾将你们从埃及地领出来,使你们不作埃及人的奴仆;我也折断了你们所负的轭,使你们挺身行走。
诗歌25首 敬拜父─祂的爱 8686(英30)降B大调 4/4
父阿,你赐何等慈爱,我们衷心感铭;
因此我们前来敬拜,称颂你的圣名。
你已敞开你的胸怀,将你心意显明;
且在子里已经出来,将这心意完成。
为爱我们你舍爱子,叫祂来此受死,
好叫我们成为众子,与祂同作后嗣。
我们因祂有你生命,永远得你为父,
有分于你神圣性情,得享你的丰富。
你差子灵进入我灵,使我称呼阿爸;
灵里重生、灵里印证、灵里使我变化。
带领众子进入荣耀,乃是你的目标;
与你儿子毕像毕肖,必使我们达到。
在这变化过程之中,凡事有你引领;
力上加力、荣上加荣,直到变化完成。
父阿,你赐何等慈爱,我们永远感铭!
永远俯伏、永远敬拜、永远称颂你名!