贰 彼得把经上的预言（申言者的话）比作照在暗处的灯——19节下： 彼后1:19下 ……如同留意照在暗处的灯，直等到天发亮，晨星在你们心里出现，你们就作得好了；

一 这指明今世乃是黑夜里的暗处（罗十三12），这世上的人都是在黑暗里行走、活动（参徒二六18）。引用经节 罗13:12 黑夜已深，白昼将近，所以我们当脱去黑暗的行为，穿上光的兵器。
徒26:18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。

二 经上申言者的话犹如信徒的明灯，传输属灵的光（不仅供人心思理解的字句知识），照耀在他们的黑暗里，引导他们进入光明的白昼，甚至经过黑夜，直到主显现的那日，天发亮的时候——彼后一19下，提后四8，一12。 彼后1:19下 ……如同留意照在暗处的灯，直等到天发亮，晨星在你们心里出现，你们就作得好了；
提后4:8 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。
提后1:12 为这缘故，我也受这些苦难；然而我不以为耻，因为知道我所信的是谁，也深信祂能保守我所托付的，直到那日。

三 在主这阳光显出以前，我们需要祂话的光，照耀我们的脚步——玛四2，诗一一九105、130。 玛4:2 但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头升起，其翅膀有医治之能；你们必如圈里的肥牛犊出来跳跃。
诗119:105 你的话是我脚前的灯，是我路上的光。
诗119:130 你的言语一解开，就发出亮光，使愚蒙人通达。

四 我们若留意申言者那如灯照在暗处的话，会叫我们得着基督在我们心里出现，照耀在黑暗中——彼后一19下。 彼后1:19下 ……如同留意照在暗处的灯，直等到天发亮，晨星在你们心里出现，你们就作得好了；

• 晨兴喂养

在诗篇一百一十九篇一百零五节，诗人实际地说到光。……这不是道理或教训的事，乃是诗人在日常生活中的经历。在他日常生活中的每一步，神的话都是他的光。

当然，古时候没有路灯，在夜间行路的人需要灯盏、灯笼或火把，来照亮他们的路。……对诗人来说，神的话就是这样的灯，非常实际地把光照射在他的路上。

神的话作为神的具体化身，乃是照耀的光。这光实际上就是在话中神的自己。因为话是神圣之光的凝聚，每当我们来到话面前，就进入光的气氛中。……当我们在光亮的房间里，我们不仅接受光，也在光的范围里（出埃及记生命读经，八一二、八一○页）。

• 信息选读

你阅读报章杂志的时候，并不会感觉在光中。但你若以真诚的心和谦卑的态度来读神的话，或祷读圣经的一些经节，就会感觉被带到光中。每当我们以正确的方式来到神的话面前，我们确信已进入光中，并在光的领域里。然后我们自然而然的接受光，并成为绝对在光中的人（出埃及记生命读经，八一一页）。

在彼得后书里，彼得给信徒有力的见证，作为对抗异端的预防剂。……彼得的意思似乎是说，“不要听从异端者。我同约翰和雅各在圣山上，是主威荣的亲眼见证人。祂变化形像时，我们与祂在一起，并且我们听见有声音宣告：‘这是我的爱子，我所喜悦的。’我们所告诉你们的不是传说、虚构无稽之事或迷信的故事。我们见证我们所听见、所看见的。我们看见主耶稣变化形像，并且我们知道，正如祂在变化形像时得荣耀，祂也要在荣耀里再来。你们需要接受我们的话，并且相信这话。”

在一章十九至二十一节，彼得接着用见于旧约申言者的话，证实他们的见证。使徒的见证和经上申言者的话，都是真理的照亮。这照亮是神圣供备的一部分，就是神借着祂的能力所作的供备，使祂的选民能远离异端和背道。……在彼后一章十九节，……“并”字指明除了前几节所说主变化形像的真实，用以预防迷信的虚构无稽之事，还有申言者之话的真实，作更确定的证实。彼得说到他对主在变化形像时之荣耀的个人经历以后，接着用申言者的话证实并加强他的见证。

彼得指明信徒留意申言者的话，就作得好了。这就是说，他们正研读旧约的预言，并留意这些预言。

彼得把经上预言的话〔申言者的话〕比作照在暗处的灯。这指明今世乃是黑夜里的暗处（罗十三12），这世上的人都是在黑暗里行走、活动。这也指明经上申言者的话犹如信徒的明灯，传输属灵的光（不仅供人心思理解的字句知识），照耀在他们的黑暗里，引导他们进入光明的白昼，甚至经过黑夜，直到主显现的那日，天发亮的时候。在主这阳光显出以前，我们需要祂话的光，照耀我们的脚步（彼得后书生命读经，八○至八二页）。

参读：彼得后书生命读经，第八篇。