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晨兴圣言:2019:2019.03.国殇节特会:第五周:周六

第五周 周六

纲目

二 我们借着将从前对我们是赢得的看作粪土,而赢得基督——4、8节:

  1. 八节的“赢得”,原文意,获得、取得、持定。引用经节
  2. 赢得基督就是赢得祂的人位,以经历、享受并据有祂一切追测不尽的丰富——弗三8。
  3. 我们和保罗一样,不仅该因基督将万事看作亏损(腓三7),也该亏损万事,将万事看作粪土(8)。引用经节
  4. 我们越因基督亏损万事,看作粪土,就越赢得基督作我们的经历和享受——7~8节。

 

  • 晨兴喂养

腓三7~8 只是从前我以为对我是赢得的,这些,我因基督都已经看作亏损。不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督。

赢得基督,就是赢得祂那独特的人位。基督是神格丰满的具体表现(西二9),也是一切正面事物影儿的实际(16~17)。赢得是需要出代价的。赢得基督就是出代价以经历、享受并支取祂追测不尽的丰富(弗三8)。

一切赢得的和基督无法相比。我们若作这样的比较,就要将万事看作亏损。我们从前将一些事物看作是赢得的,原因是我们不认识基督。但我们的眼睛一旦得开启,看见基督,我们就开始领悟,保有那些事物是何等的愚昧(新约总论第五册,五五五页)。

  • 信息选读

从前对保罗是赢得的万事,妨碍、拦阻他有分于并享受基督。因此这一切,因基督对他都成了亏损。保罗因基督不仅将从前宗教的事物看作亏损,也将万事看作亏损。

我们也许以为,腓立比三章八节的事是指属世、物质的事。就某种意义说,这种领会只是部分正确。……按五至六节看,保罗的观念主要不是与物质的事有关。当然,属世、物质的事霸占人,使他们不能经历基督,这是事实。然而,保罗领悟真正拦阻人经历基督的,主要是宗教、哲学和文化的事。我们若进入三章保罗的灵和思想里,就会领悟保罗在写作时,当他说到“万事”的时候,他是想到宗教、哲学和文化。八节的“万事”必定包括宗教、哲学和文化这三类的事。我们若丢弃宗教、哲学和文化,的确就舍弃了一切。我们若丢弃这三类的事,就会自动丢弃属世、物质的事,这些事实际上是受宗教、哲学和文化管辖的。要胜过物质事物的影响很容易,但要胜过宗教、哲学和文化却非常困难。我们若单单将属世、物质的事看作亏损,就无法经历基督。要赢得基督,我们需要将万事,包括宗教、哲学和文化的事,看作亏损。

我们和保罗一样,不仅该因基督将万事看作亏损,也该将万事看作粪土。八节的“粪土”,原文指扔给狗的渣滓、垃圾、脏物;因此是狗食、粪土。这些东西与基督无法相比。我们越因基督亏损万事,看作粪土,就越赢得基督作我们的经历和享受(新约总论第五册,五五六至五五七页)。

有些弟兄姊妹在召会生活中,是以看橱窗的方式来聚会。他们享受听信息,却不出代价去赢得基督。出代价就是亏损万事。首先,保罗将一切在宗教上的赢得,和借天然出生而有的赢得,都看作亏损。然后他将万事看作亏损,并且亏损万事。他这样作,乃是为要赢得他所看见的基督。有许多次我花了一大笔钱去买某样物品;我买了那样物品带回家之后,就开始后悔花了那个价钱来买它。然而,当我考量那件物品并看见它的宝贝时,我就不在意所出的代价了。这就是为什么保罗说,他亏损万事以后,就将万事看作粪土。他所付出以赢得基督的东西,不过是粪土、狗食、垃圾、废物;他不为所付的代价后悔(李常受文集一九七八年第一册,五四七页)。

参读:新约总论,第一百四十二、一百六十八、三百四十八篇;经历基督,第十一至十四章。

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