第六周 周五
纲目
叁 蛇性的人借着没有限量的灵和永远的生命，成为无限基督的宇宙扩增：
一 在我们的经历里，我们需要领悟，离了基督这赐生命的灵，我们就是争闹的蛇；在召会生活中，我们可能是争闹的蛇，也可能是饮于赐生命之灵的人——约四14，七37～39。
二 约翰三章三十节说到基督的扩增，就是在二十九节里基督的新妇：引用经节
- 照着我们天然的出生，我们都是习惯凭着我们蛇性的人而活；这就是照着善恶知识树的原则而活。
- 我们天然的生命和生活不是基督扩增的一部分；唯有我们这人重生的部分，我们重生的灵，才是基督的扩增——6节。
- 基督实实在在该是我们的生命和我们的人位；我们活祂，并与祂成为一灵；我们住在祂里面，祂也住在我们里面；因此，祂与我们有同一的生命，同一的生活（加二20，四19，约十五5）——这就是蛇性的人成了基督的新妇。引用经节
- 我们有这样的生活，实际上就是经历蛇性的人变化成为基督的新妇，基督的扩增之过程；这新妇的终极完成乃是作为神的帐幕和羔羊之妻的新耶路撒冷——启二一3、9～10。
- 愿主怜悯我们，使我们学习凭着重生的人而活——罗八4，腓四11～13。
- 晨兴喂养
约七37~39 ……耶稣……高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指着……那灵说的……。
林前十五45 ……末后的亚当成了赐生命的灵。
亚当为蛇所咬时，我们都成了蛇。基督已经来顶替了我们，我们也信入了祂。在这里，我们需要问一个有趣的问题：我们这些相信基督的人还是蛇么？这问题的答案乃在于：在我们的经历里，我们现在是在说到铜蛇的约翰三章呢，还是在说到来主这里喝水的七章？（37~39）我们若饮于活水，就不再是蛇。但我们若缺少活水，我们就是争闹的蛇。
你是否干渴，缺少赐生命的灵，还是你一直饮于那灵？离了赐生命的灵，我们就是争闹的蛇。在召会生活中，我们可能是争闹的蛇，也可能是饮于赐生命之灵的人。愿我们都是饮于包罗万有、赐生命之灵的人！（民数记生命读经，二六○页）
- 信息选读
在我们实际的日常生活中，我们也许不是一个新生的人。我们也许还是一个旧人，甚至是个良善、道德、伦理、宗教、敬畏神的尼哥底母。我这么说，是因为我们没有在灵里生活、行动、举止、为人。我们不凭那灵而活，反倒凭伦理或宗教而活。……照着我们天然的出生，我们都习惯凭我们蛇性的人而活，这就是照着善恶而活。伊甸园里的知识树，不但有恶的知识，也有善的知识。但生命树没有别的，只有生命。我们不该以为道德是生命的东西；道德是良善的，但不是生命。
在加拉太二章二十节保罗说，“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”这里保罗说，他已经被了结，现今基督在他里面活着。如果基督不是活的灵，祂怎能活在我们里面？这是不可能的。……要紧的是我们要看见，作为在基督里的信徒，我们不光有两种性情—旧性情和新性情，我们也有两个人、两个人位。虽然我们都重生了，因而有新的人位，但我们多半一直凭旧人而活，甚至凭旧人作所谓属灵的事。我们甚至可能凭旧人来努力过召会生活，这是一个严肃的问题。
我常常说，“主，赦免我今天没有好好活你。在我的家庭生活和与弟兄们的交通中，我没有活出你所要的。”我看见也许我合乎宗教、伦理、道德、圣经，但我没有基督。……我们必须都能与保罗一同说，我们已经与基督同钉十字架，现今基督在我们里面活着。我们应当能有把握宣告这件事，不是当作道理，而是我们天天的经历。我们有这样的生活，实际上就是经历蛇性的人变化成为基督新妇的过程。这就是新约里所启示的变化。我们由蛇性的人变化成为属基督的人，就成为祂的扩增、祂的新妇。这新妇的终极完成乃是作为神的帐幕和羔羊之妻的新耶路撒冷。
我劝你们要认真地把本篇信息带到主面前，祷告说，“主，给我看见我是凭什么人位而活，我是凭旧人位还是凭新人位而活？我是凭旧性情还是凭新性情而活？主，我是活你么？我是实行与你成为一灵么？”我们都需要这样向主祷告。愿主怜悯我们，使我们学习凭重生的人而活（CWWL一九八二年第二册，一七九至一八五页）。
参读：约翰著作中帐幕和祭物的应验，第七、十、十一篇。