第十二周 周二
纲目
三 神的军队战胜亚拉得王、亚摩利人的王西宏和巴珊王噩——民二一1～3、21～35：
- 亚拉得王（1）、亚摩利人的王（21）和巴珊王（33），是约但河东的“守门者”，为撒但护卫着迦南地，就是黑暗的国：引用经节
- 被神的军队击败的诸王表征执政的、掌权的和管辖这黑暗世界的；我们必须与他们争斗——弗六12。
- 以色列人要进入美地，必须通过这三个王所管治的境界，与他们争战，毁灭他们，并占领他们的境界。
- 我们要得着基督追测不尽的丰富，就必须击败亚拉得王、亚摩利人的王西宏和巴珊王噩所表征的属灵仇敌并占领他们的境界——三8，六10～12。
四 以色列人与迦南人争战，为要据有并享受美地，描绘在地上那看得见的景象背后，那看不见的属灵争战；这预表召会的属灵争战，抵挡“诸天界里那邪恶的属灵势力”——但十10～21，弗六10～12：
- 按旧约预表，迦南有两方面：
a. 在积极一面，迦南是丰富之地（申八7～10），预表包罗万有的基督同祂追测不尽的丰富（西一12，弗三8）。引用经节
- 基督是我们的美地，神要我们得着基督，但在我们与美地之间，有一层属鬼魔的权势；我们若要据有美地，就必须击败这些撒但的权势——西一12～13，二15，弗三18，六10～12。
- 在这里有一个非常真实的属灵争战是我们需要参与的；因此，召会必须是一个团体的战士，争战好得着包罗万有的基督，为着建立并开展神的国，使基督能回来承受这地——10～19节。
- 晨兴喂养
弗六11~12 要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，因我们……乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
但十13 但波斯国的魔君，拦阻我二十一日；然而大君中的一位米迦勒来帮助我，因我单独滞留在波斯诸王那里。
亚拉得王、亚摩利人的王（民二一21）和巴珊王（33），是约但河东的“守门者”，为撒但护卫着迦南地，就是黑暗的国。以色列人要进入美地，必须通过这三个王所管治的境界，与他们争战，毁灭他们，并占领他们的境界。这表征召会要享受追测不尽之丰富的基督，就必须击败这几个王所表征的仇敌并占领他们的境界（圣经恢复本，民二一1注2）。
- 信息选读
〔在但以理十章，〕我们看见关于空中属灵争斗的事。按照十至十七节，波斯国的魔君阻挡受差遣的天使（他可能是大君之一）二十一日。大君之一的米迦勒，来帮助受差的天使……。波斯国的魔君必定是一个邪灵，一个跟随撒但背叛神的背叛天使，受撒但委派帮助波斯。……但以理在那些日子祷告时，空中进行着二灵之间的属灵争斗；一灵属于撒但，另一灵属于神。二者在争战，因为受差的天使……受神差遣去回应但以理的祷告。……我们需要看见一个重点，就是在景物的背后正进行着属灵的争斗，这争斗不是物质的眼睛所看得见的。
十八至二十一节给我们看见更多关于景象背后属灵争斗的事。天使要回去与波斯的魔君争战；而希腊（雅完）的魔君那时必要来。除了以色列的君米迦勒之外，没有帮助天使抵挡这两魔君的。“米迦勒”这名的意思是：“谁像神？”……天使曾起来扶助大利乌，使他坚强（十一1），……就能以得国。……这景象也包括善与恶的灵，这些灵正进行着看不见的属灵争战（但以理书生命读经，一一四至一一五页）。
按旧约预表，迦南有两方面：在积极一面，迦南是丰富之地（申八7~10与7注1），预表包罗万有的基督同祂追测不尽的丰富（西一12，弗三8）；在消极一面，迦南表征撒但黑暗国度空中、天上的部分。撒但是这世界的王（约十二31）和空中掌权者的首领（弗二2），有他的权势（徒二六18）和他的使者（太二五41），这些使者是他的从属，就是那些执政的、掌权的和管辖这黑暗世界的（弗六12）。因此，撒但有他的国（太十二26），就是黑暗的权势（西一13）。迦南人预表跟随撒但的堕落天使，背叛的天使（启十二4、7），他们成了撒但国里执政的、掌权的和有权势的（参但十13、20）。以色列人与迦南人争战，为要据有并享受美地，这预表整个召会，包括所有的肢体，都有分于属灵的争战，抵挡“诸天界里那邪恶的属灵势力”（弗六12），使圣徒能享受基督作包罗万有的地。召会必须是这样一个团体的战士，抵挡撒但空中的势力，使神的子民更多赢得基督，好建造基督的身体，建立并开展神的国，使基督能回来承受这地（圣经恢复本，民二一1注1）。
参读：但以理书生命读经，第十五篇；包罗万有的基督，第十一至十三章。