第四周 周二
纲目
壹 “所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们，这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。不可让人凭故意卑微，并敬拜天使，所作反对你们的判断，骗取你们的奖赏。”——西二16～18上：
一 二章十七节里的实体，就如人的身体，乃是实质；律法里的仪式是基督的影儿，就如人身体的影儿，基督才是福音的实质和实际；歌罗西书揭示这样一位包罗万有的基督，乃是神经纶的中心点——一17上、18上，三11。
二 基督日日、周周、月月、年年都是每一正面事物的实际，含示这位包罗万有的基督宇宙性的广阔：
- 基督日日是我们的食物和饮料，作我们的满足和加力——林前十3～4。
- 基督周周是我们的安息日，作我们在祂里面的完成和安息——太十一28～29。
- 基督月月是我们的月朔，作我们在黑暗中因着光而有的新开始——约一5，八12。
- 基督年年是我们的节期，作我们的喜乐和享受——林前五8。
三 包罗万有、延展无限的基督，满了吸引力且富有磁力，乃是圣经的素质——路二四44，约五39～40，太一1，参启二二21。
四 按照上下文，歌罗西二章十八节的“奖赏”’乃是对基督作为影儿之实体的享受；我们的奖赏被骗取，就是对基督主观的享受被骗取了——参创十五1，腓三8。
五 我们的需要乃是主观的基督成为我们的享受，在我们里面完成神圣的启示；如果我们缺少对基督的经历和享受，我们也就缺少神的启示——西一25～28。
六 我们每天所作的无论是什么，都该提醒我们，基督乃是那件事情的实际；如果我们在日常生活中，操练接受基督作一切物质事物的实际，我们日常的行事为人就会彻底改变且变化，我们也会满了基督——林后四16，腓一19～21上。
- 晨兴喂养
太十一28~29 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。……你们要负我的轭，……你们魂里就必得安息。
林前十3 并且都吃了一样的灵食。
基督不但是我们的生命和一切，祂也是宇宙中每一正面事物的实际。我们所见、所尝并所摸的一切物质事物都不是真实的。这些仅仅是表号和影儿，其实际乃是基督自己。我们每天所吃的食物不是真实的。我们若没有基督，就必定饥饿，没有食物。……基督是为着我们的灵、我们的魂和我们身体的真食物。圣经告诉我们，人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话；圣经也告诉我们，基督自己就是神的话（太四4，约一1）。……按同样的原则，我们知道基督是我们的真生命。我们从父母所接受肉身的生命不是真生命。我们若没有基督，就没有生命；我们只是死了的人。这就是约壹五章十二节所清楚陈述的，这节说，“人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。”神在祂永远的计划里，立了基督作我们的真食物，我们的真生命，和宇宙中一切正面事物的实际（神的奥秘与基督的奥秘，六九页）。
- 信息选读
基督是一切，这个事实对我们不能单单是道理，乃必须实化在我们的经历中。……我们需要领悟，基督才是我们的真心思（林前二16）。……我们也许以为我们有智慧，但我们必须领悟，我们的智慧算不得什么。基督才是真智慧（一30）。……我们也许有一些知识，但基督是唯一的真知识（西二3）。……我们也许有爱，但我们必须领悟，基督才是真爱（罗八39，林后五14，弗三19，提前一14）。……我们也许以为我们有忍耐，但真忍耐乃是基督自己（参加五22）。……有神，但这位神在基督里。……有人，但这人在基督里（约一14，林前十五47）。……有子，这位子就是基督。……有生命，但唯有基督是真生命（约十四6）。……有光，这光就是基督自己（八12）。每天早晨我们穿上衣裳，我们感觉基督是我们的真遮盖、真衣裳么？（罗十三14，加三27）我们预备上床躺下，我们感觉基督是我们的真安息、真床铺么？（太十一28）我们在回家的路上，感觉主是我们的家、我们的居所么？（参诗九十1，约十五4）我们上楼梯时，领悟基督是我们的真梯子，在祂以外，我们既不能上去，也不能下来么？（参一51）我们出门，有没有告诉主：“主，你是我的门，是我的入口和出口”？（十9）我们有没有经历基督作这一切项目的实际？我们能不能告诉主：“主，你是我的日头、我的月亮和我的道路”？（玛四2，西二16~17，约十四6）我们的目标不仅仅是照着印出来的白纸黑字领会圣经。反之，我们来到神的活话前，是要得着基督是一切的深刻感觉，并且被带进这经历。这就是神在已过的永远里所计划的，这也是神今天所作的。虽然主的儿女很少人领悟这点，但神的心意乃是要基督作我们的一切。既然这是神的心意，我们就必须学习实际经历、接触并应用基督的路（神的奥秘与基督的奥秘，七○至七一页）。
参读：神的奥秘与基督的奥秘，第二、六章；加拉太、以弗所、腓立比、歌罗西书中的经历基督，第一章。