第十一周 周二
纲目
贰 美地位于西面的地中海（结四七15），与东面的死海和约但河（18）之间：引用经节
一 迦南地这块高地（二十40～42，三四13～14，三七22，申三二13）被水围绕，指明美地是被死围绕；因此，美地预表复活的基督，祂从死人中复起、被高举；这也指明对基督的享受与祂的死极有关系——必须是在祂死的范围、境界里（参腓三7～11）。引用经节
二 美地的北面没有河为界，乃有黑门山；黑门山是一座高山，表征诸天，神恩典之甘露从其降在预表众地方召会的锡安山（诗一三三3）；高起的美地和黑门山，表征复活的基督，祂已升到诸天之上。引用经节
- 晨兴喂养
结四七15 这地的境界乃是如此：北界从大海……到西达达。
18 东界……就是约但河，你们要从北界量到东海。这是东界。
民三四12 再下到约但河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。
美地位于西面的地中海（结四七15），与东面的死海和约但河之间。迦南美地这块高地（二十40~42，三四13~14，三七22，申三二13）被水围绕，指明美地是被死围绕。因此，美地预表复活的基督，祂从死人中复起、被高举（参创一9）。 美地的北面没有河为界，乃有黑门山；黑门山是一座高山，表征诸天，甘露从其降下（诗一三三3）（圣经恢复本，结四七18注1）。
美地上好的部分被二海（地中海与死海）一河（约但河）所环绕。这二海一河都表征基督的死。这指明对基督的享受与祂的死极有关系。对基督的享受必须是在祂死的范围、境界里（参腓三7~11）。
美地从两边毗邻的水中升起，指明美地是上升、高举之地。这表征复活并升天的基督，属天的基督，祂在复活里已进到我们里面（约二十22），我们在祂的升天里享受祂的丰富（弗二6，西三1~4）（民三四12注1）。
- 信息选读
以西结以特别而奇妙的方式，陈明美地的四界。他说西界就是大海（四七20）。这指明地中海的海岸是西界。以西结告诉我们，东面也有海（18）。在东面的海不是大海，乃是死海。在死海以上是约但河，流自北面的另一个海，就是加利利海，也就是提比哩亚海。另有一道河，就是埃及河，是美地的南界（19）。
美地的位置是介于西面的大海，和东面的死海之间；这是很有意义的。……在死海里，除了死什么都没有；而在大海里，有表征死的盐水。不仅如此，按预表说，约但河也表征死。因此，美地被死围绕，但没有被死淹没。这使我们想起那在第三日从死水露出来的地；因此，这表征复活的基督。
圣经中有些地方指明，迦南美地是一块高地（申三二13，结二十40~42，三四13~15，三七22）。美地是升起的地，预表基督从死人中被升起来，被高举起来。因此，美地不是低地，乃是高地。死海是在海平面以下数百呎，而锡安山是在海平面以上数百呎。这表征那预表复活基督的美地，乃是一块高地。
美地的北面没有河为界，而是以黑门山为界。根据诗篇一百三十三篇，黑门的甘露降在锡安山。这表征恩典从天降在众地方召会。这块高地与黑门山，表征复活的基督已经升上高天。现今不仅有复活，也有升天，因为基督不仅是复活的基督，也是升天的基督。祂远高过死水，祂已升到黑门高山之上（以西结书生命读经，三八七至三八八页）。
参读：以西结书生命读经，第二十七篇。