4. 我们照着生命之灵的律，借着被那灵充满，并让基督的话丰丰富富地住在我们里面，就能为着基督身体的实际而活基督——弗五18～20，西三16～17。 弗 5:18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
弗 5:19 用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏，
弗 5:20 凡事要在我们主耶稣基督的名里，时常感谢神与父，
西 3:16 当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
西 3:17 凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神。

       5. 我们照着生命之灵的律，借着作倒空并敞开的器皿，就能为着基督身体的实际而活基督——太五3，路一53，王下四1～6： 太 5:3 灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。
路 1:53 叫饥饿的得饱美物，叫富足的空着回去。
王下 4:1 有一个申言者门徒的妻子哀求以利沙说，你仆人我丈夫死了，他敬畏耶和华是你知道的。现在有债主来，要取我两个儿子作他的奴仆。
王下 4:2 以利沙问她说，我可以为你作什么呢？你告诉我，你家里有什么？她说，婢女家中除了一瓶油之外，没有什么。
王下 4:3 以利沙说，你去，到外面向你众邻舍借空器皿，不要少借；
王下 4:4 然后进屋里去，把自己和儿子关在门内，你要将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。
王下 4:5 于是妇人离开以利沙去了，把自己和儿子关在门内；儿子把器皿拿给她，她就倒油。
王下 4:6 器皿都满了，她对儿子说，再给我拿器皿来。儿子说，再没有器皿了。油就止住了。

             a. 保罗的十四卷书信可以总结为“敞开的器皿”这几个字——罗九21、23，林后四7。 罗 9:21 窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？
罗 9:23 且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富；
林后 4:7 但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；

             b. 我们需要爱主到极点，保守我们自己全然、彻底并绝对地向祂敞开，让祂为着祂身体的缘故，成为我们的一切，并在我们里面、借着我们、且为着我们作一切的事——林前一9，二9，参十六22。 林前 1:9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
林前 2:9 只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
林前 16:22 若有人不爱主，他就是可咒可诅的。主来了！

三 生命之灵的律这神圣的性能在我们里面的运行，自然而然地使我们活神，并且在生命、性情上，但不在神格上，成为神——结三六27，罗八2、29，弗一22～23，三19～21。 结 36:27 我必将我的灵放在你们里面，使你们遵行我的律例，谨守遵行我的典章。
罗 8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗 8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
弗 1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗 1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗 3:19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗 3:20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈地成就一切，超过我们所求所想的；
弗 3:21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。

四 生命之灵的律这神圣的性能在我们里面运行，自然而然地将我们构成为基督身体的肢体，有各种的功用，使全身叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来——四11～12、16。 弗 4:11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗 4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗 4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。

• 晨兴喂养

〔要〕时时刻刻活基督，你必须接上插头，接触这两条线，话与灵。……我们如果要活基督，就必须接上插头，通上电流。……不住地祷告乃是保守你自己接上插头，通上属天的电流。你如果与属天的电流隔绝，你就了了，你在基督里有多少年的经历都不管用。这间房子接上电也许有五十年了，但如果与电绝了缘，电流就中断了。

帖前五17说，“不住地祷告。”西四2说，“要坚定持续地祷告。”……弗六18说，“时时……祷告。”这就是说，每一秒钟都要祷告；不但是每小时、每分钟祷告，更是要每秒钟都祷告。……圣经里的祷告乃是属灵的呼吸。在所有维持我们生命的条件中，呼吸是从来不停止的。所以新约圣经说到要不住地祷告、恒切地祷告、随时祷告、时时在灵里祷告。我们怎么能够时时祷告？我们把弗五17~20和西三16~17放在一起来看就清楚了。这两段圣经是平行的，可以说是姊妹经节。以弗所书是说在灵里被充满（五18），这当然是指祷告说的。你要在灵里被充满，除了祷告以外别无他途。……你必须祷告（CWWL一九八〇年第一册，二四〇至二四一页）。

• 信息选读

西三16说，“让基督的话丰丰富富地住在你们里面。”你怎样让基督的话住在你里面？你应当用各样的智慧，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。十七节接着说，“凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神。”……我们有那灵如同天线，又有话如同地线。天线在我们里面，在我们灵里，而地线在我们手中；我们只需要留在这里运用这两条线。……这完全在于我们每天的实行。我们必须实行不住地祷告、不住地赞美、不住地颂咏、歌唱和感谢，因为这样就是不断地把祂吸进来，被祂浸透，叫我们实际地与祂是一；我们自然就会活基督。

唯有当你呼吸主的话、祷告主的话、赞美主的话、唱读主的话、颂咏主的话时，圣经对你才是活的。圣经的每一行对你都成为活的神、活的纽玛。这样你就会得着传输、灌输、浸润，祂要成为你的一切，使你与祂是一。凡你所说、所作的都是基督。这就是活基督。你们必须这样付诸实行。

没有别的事情比领悟主不要我们作什么更讨祂喜悦。祂只要我们爱祂，把自己向祂敞开，并且让祂从我们里面活出来。……从起初神造人，神就无意要求人来为祂作什么。神的心意乃是要造一个器皿来盛装祂、彰显祂，因此神只要器皿是敞开的。如果器皿是敞开的，神就能完成祂的定旨，但如果器皿是关闭的，神的定旨就会受到拦阻。……保罗的十四封书信……可以总结为“敞开的器皿”这几个字。神要一个敞开的器皿（CWWL一九八〇年第一册，二四二、二四五、三二三、三二六页）。

参读：成全训练，第十五至十七、二十二篇。