3. 新耶路撒冷是所有灯台的集大成，是今天众灯台的总和，乃是一个总结、宇宙的金灯台，在新天新地里将神的荣耀照耀出来，直到永远——二一24。 启 21:24 列国要借着城的光行走，地上的君王必将自己的荣耀带进那城。

       4. 金灯台表征具体化身并彰显出来的三一神，我们越经历灯台所描绘三一神的各方面，就越在金灯台作三一神具体化身和彰显的实际里，因而成为新耶路撒冷这宇宙的金灯台——一12、20，二一18。 启 1:12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；
启 1:20 论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个召会的使者，七灯台就是七个召会。
启 21:18 墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。

肆 基督在祂加强时期的职事里，作为七倍加强的灵，产生得胜者，他们回归召会的正统，胜过召会的堕落，建造基督的身体，并终极完成新耶路撒冷——一4，二7、11、17、26，三5、12、21: 启 1:4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那仉是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
启 2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启 2:11 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，绝不会受第二次死的害。
启 2:17 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。
启 2:26 得胜的，又守住我的工作到底的，我要赐给他权柄制伏列国；
启 3:5 得胜的，必这样穿白衣；我也绝不从生命册上涂抹他的名，并且要在我父面前，和我父的众使者面前，承认他的名。
启 3:12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。
启 3:21 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样。

一 因着召会的堕落，基督这赐生命的灵已经七倍加强成为七灵——七倍加强赐生命的灵——以产生得胜者——一4，四5，五6，三13。 启 1:4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那仉是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
启 4:5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
启 5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，象是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
启 3:13 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。

二 得胜者胜过众召会的堕落，回归召会的正统，并胜过属撒但的犹太教、属鬼魔的天主教以及死沉而没有基督的更正教——二9～10、24～28，三1～5、20～21。 启 2:9 我知道你的患难和贫穷，其实你是富足的，也知道那自称是犹太人，却不是犹太人，乃是撒但会堂的人，所说毁谤的话。
启 2:10 你将要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼将要把你们中间几个人下在监里，叫你们受试炼；你们必受患难十日。你务要至死忠信，我就赐给你那生命的冠冕。
启 2:24 至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不持有那教训，不明白他们所谓撒但深奥之事的人，我告诉你们，我不将别的重担放在你们身上。
启 2:25 但你们已经有的，总要持守，直等到我来。
启 2:26 得胜的，又守住我的工作到底的，我要赐给他权柄制伏列国；
启 2:27 他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，象我从我父领受的权柄一样；
启 2:28 我又要把晨星赐给他。
启 3:1 你要写信给在撒狄的召会的使者，说，那有神的七灵和七星的，这样说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
启 3:2 你要儆醒，坚固那剩下将要衰微的；因我没有见到你的行为，在我神面前有一样是完成的。
启 3:3 所以要回想你是怎样领受，怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不儆醒，我必临到你那里如同贼一样。我几时临到，你也绝不能知道。
启 3:4 然而在撒狄，你还有几名是未曾玷污自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。
启 3:5 得胜的，必这样穿白衣；我也绝不从生命册上涂抹他的名，并且要在我父面前，和我父的众使者面前，承认他的名。
启 3:20 看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席。
启 3:21 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样。

三 得胜者胜过任何敌对基督并顶替基督的事物——约壹二18、22，腓三7～11。 约壹 2:18 小孩子们，如仉是末时了；你们曾听见，那敌基督的要来，现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如仉是末时了。
约壹 2:22 谁是说谎的？不是那否认耶稣是基督的么？否认父与子的，这就是敌基督的。
腓 3:7 只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
腓 3:8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓 3:9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
腓 3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓 3:11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。

• 晨兴喂养

召会作金灯台要终极完成于新耶路撒冷。圣城新耶路撒冷乃是所有灯台的集大成。新耶路撒冷是一座金城（启二一18下），有一条街道达到十二个门（二一21，二二1），城墙高一百四十四肘（二一17），城本身高一万二千斯泰底亚（16），我们若思想这些事实，就会看见城本身必定是一座山。山顶上有宝座，城内的街道从宝座盘旋而下，达到十二个门。在这座金山的山顶有作为中心的宝座。坐在宝座上的乃是基督这羔羊同着在祂里面的神（二二1）。这羔羊乃是灯，有神在祂里面作光（二一23，二二5）（新约总论第七册，三四二页）。

• 信息选读

这座金山是一个台，在这台上有灯。所以，这座金山—新耶路撒冷—是一个金灯台。这金灯台有基督作灯，神在基督里作光照耀出来，直到永远。因此，新耶路撒冷是所有灯台的集大成，是今天众灯台的总和，乃是一个总结、宇宙的金灯台，在新天新地里将神的荣耀照耀出来，直到永远。

我们看见金灯台的本质、形状和彰显，含示三一神的意义，就对神圣的三一有了实际的领会。神圣的三一是为着要把经过过程的三一神分赐到人性里，为着神定旨的完成，以得着神自己的团体彰显，直到永远。神这神圣的一位，首先具体化身在基督里，然后借着七倍加强的灵彰显出来。如今我们不仅有三一神；更在灯台里，有三一神实在且坚实的具体化身和彰显。金子已成形为具体的台，是为着成就神的定旨。……这台是基督的预表，借着表征神七灵的七灯彰显出来。所以，金灯台象征那具体化并得着彰显的三一神。金灯台的素质是父，形状是子，彰显乃是那灵。因着灯台里有金为元素表征父神，有台表征子神，并有七灯表征灵神，所以我们有立场说灯台本身乃是三一神的具体化和彰显（新约总论第七册，三四二、三三一至三三二页）。

基督的职事，在祂第三个时期，就是加强的时期中，要完成三件大事。第一，加强祂生机的救恩；第二，产生得胜者；第三，完成新耶路撒冷。

基督为着祂在总括时期中的职事，成了赐生命的灵，也就是那是灵的基督，以完成祂生机的救恩，为着产生召会，并建造祂的身体，而终极完成新耶路撒冷。但就在祂总括时期之职事的中途，尚未达到目的时，召会堕落了，阻挠神永远经纶的完成。因此，基督这一位赐生命的灵，就七倍的加强，成了神的七灵（启一4，四5，五6，三1）（如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，四三、四六页）。

参读：新约总论，第二百一十九至二百二十篇；神新约的经纶，第十三章；金灯台的终极意义，第四篇。