晨兴圣言:2017:2017.04.夏季训练:第一周:周二

第一周 周二

纲目

一 枯干骸骨的异象表明,在神进来更新并重生我们以前,我们不仅是罪恶并污秽的(三六25),也是死的,埋在各种罪恶、世俗、宗教事物的“坟墓”里(三七12~13)。引用经节

二 我们像死沉枯干的骸骨,脱节离散,没有合一:

  1. 无论我们是未得救的罪人或退后的信徒,我们的光景就是这样;不仅不信的罪人需要从坟墓里释放出来,甚至许多弟兄姊妹也需要得复兴,得释放脱离他们的死沉和坟墓。
  2. 今天许多基督徒被埋在公会、宗派、分裂、独立团体和各种运动的坟墓里。
  3. 从前我们都在这样的坟墓里,是枯死、离散、脱节的,没有联于任何人,但主乃是死人的救主;神在这里的话是要使死人成为活人——约五25,弗二1~8。

 

  • 晨兴喂养

结三七12~13 所以你要申言,对他们说,主耶和华如此说,我的民哪,我必开你们的坟墓,使你们从坟墓中上来,领你们进入以色列地。我的民哪,我开你们的坟墓,使你们从坟墓中上来,你们就知道我是耶和华。

神来更新、重生我们以前,我们就像枯死的骸骨。我们如果单单有以西结三十六章,就只领悟自己是罪恶、污秽的,却没有想到自己是死的。三十七章启示,我们不只死了,更成了枯骨。这指明神的救恩不只是为着有罪的人,更是为着死了的人。

在神眼中,当我们堕落作罪人或退后的信徒时,我们是死的,是被埋在坟墓里的。我们在各种罪恶事物和属世娱乐的“坟墓”里。我们得救以前或得复兴以前,都在某种的坟墓里。我们犯罪、死亡、被埋葬且枯干。我们没有血,没有肉,没有筋,没有皮—只有枯骨。这是一幅图画,表明我们从前是什么,我们从前在哪里(以西结书生命读经,二五○页)。

  • 信息选读

因着我们是枯死的,所以我们也是离散的。照以西结三十七章看,没有一根骨头联于另一根,所有的骨头都是脱节离散的,彼此没有合一。无论我们是未得救的罪人或退后的信徒,我们的光景就是这样。……今天许多基督徒被埋在公会、分裂、独立团体和各种运动的坟墓里。我们许多人能作见证,从前我们都在这样的坟墓里,是枯死、离散、脱节的,没有联于任何人。

十一至十三节说,“主对我说,人子啊,这些骸骨就是以色列全家。他们说,我们的骨头枯干了,我们的指望失去了,我们被剪除净尽了。所以你要申言,对他们说,主耶和华如此说,我的民哪,我必开你们的坟墓,使你们从坟墓中上来,领你们进入以色列地。我的民哪,我开你们的坟墓,使你们从坟墓中上来,你们就知道我是耶和华。”不仅不信的罪人需要从坟墓里释放出来,甚至许多弟兄姊妹也需要得复兴,得释放脱离他们的死沉和坟墓。有些圣徒败落荒凉了,如今被捆绑在他们的坟墓里。我不知道你被什么所杀,或被拘禁在哪一种坟墓里。但我盼望神的风吹在你身上,神的光照进你里面,神的生命在你里面作工,拆开你的坟墓,使你从这坟墓中上来,而得着复兴。

圣经启示,主是死人的救主。主耶稣在约翰五章二十五节说,“时候将到,如今就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了。”在以西结三十七章,神不是对病人说话,乃是对死人说话。我们若看见自己是死的,需要主来点活我们,我们就有福了。神在这一章里的话不是使病人痊愈,不是把坏人转变成好人;神在这里的话是要使死人成为活人。我盼望许多人在主面前谦卑自己,祷告说,“主,我承认我不只病了,不只是有罪的,我承认我是死的。我的心和灵都死了。主,我完全枯死了;我就像一堆枯死的骸骨。哦主,我需要你的生命进到我里面。我需要你把生命的气吹到我里面,好使我活过来。”

赞美主,祂没有把我们留在自己的光景里,却进到我们里面来拯救我们!然而,主不是直接来作我们的牧人,照三十七章,祂乃是借着有人申言祂的话而进来作牧人(以西结书生命读经,二五一至二五二页)。

参读:以西结书生命读经,第十八篇。

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