五 神的荣耀归回，在于殿的建造——四三1～12： 结 43:1 以后，祂带我到一座门，就是朝东的门。
结 43:2 以色列神的荣光从东方的路而来，祂的声音如同多水的声音，地就因祂的荣耀发光。
结 43:3 其状如同我所见过的异象，就是如同祂来灭城时我所见的异象；那异象如同我在迦巴鲁河边所见的异象；我就面伏于地。
结 43:4 耶和华的荣光从朝东的门进入殿中。
结 43:5 灵将我举起，带入内院；正当那时，耶和华的荣光充满了殿。
结 43:6 我听见有一位从殿中对我说话，有一人站在我旁边。
结 43:7 祂对我说，人子啊，这是我宝座之处，是我脚掌所踏之处，我要住在这里，在以色列人中间，直到永远。以色列家和他们的君王，必不再以他们的邪淫，和他们君王葬埋在高处的尸首，玷污我的圣名。
结 43:8 他们安置他们的门槛靠近我的门槛，他们的门框挨近我的门框，他们与我之间仅隔一墙，并且以自己所行可憎的事，玷污了我的圣名；所以我在怒中灭绝他们。
结 43:9 现在他们当从我面前远除他们的邪淫，和他们君王的尸首，我就住在他们中间直到永远。
结 43:10 人子啊，你要将这殿指示以色列家，使他们因自己的罪孽惭愧，也要他们量殿的尺寸。
结 43:11 他们若因自己所行的一切事惭愧，你就将殿的设计、布置、出入之处、全部的设计和一切的定例，就是全部的设计和一切的法则，指示他们，在他们眼前写下来，使他们谨遵殿的全部设计和一切定例去作。
结 43:12 以下是殿的法则：殿在山顶四围的全界，乃为至圣。这就是殿的法则。

1. 以西结在他早期的职事里，看见主的荣耀离开殿；但在他晚期的职事里，看见荣耀回到主的殿中——九3，十19，十一23，四三7。 结 9:3 以色列神的荣耀本在基路伯上，现今从那里升到殿的门槛。祂将那身穿细麻衣、腰间带着书记墨盒子的人召来。
   结 10:19 基路伯出去的时候，就举起翅膀，在我眼前离地上升，轮也在他们旁边。他们停在耶和华殿的东门口，在他们以上有以色列神的荣耀。
   结 11:23 耶和华的荣耀从城中上升，停在城东的那座山上。
   结 43:7 祂对我说，人子啊，这是我宝座之处，是我脚掌所踏之处，我要住在这里，在以色列人中间，直到永远。以色列家和他们的君王，必不再以他们的邪淫，和他们君王葬埋在高处的尸首，玷污我的圣名。
   
2. 主的荣耀归回，因为神的殿建造完成——7节，该二7、9： 结 43:7 祂对我说，人子啊，这是我宝座之处，是我脚掌所踏之处，我要住在这里，在以色列人中间，直到永远。以色列家和他们的君王，必不再以他们的邪淫，和他们君王葬埋在高处的尸首，玷污我的圣名。
   该 2:7 我必震动万国，万国所羡慕的必来到；我必使这殿满了荣耀；这是万军之耶和华说的。
   该 2:9 这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀，这是万军之耶和华说的；在这地方我必赐平安，这是万军之耶和华说的。
   
   1. 荣耀从东归回，就是从日出的方向归回；日出的方向表征荣耀；主从荣耀归回——结四三2，民二3。 结 43:2 以色列神的荣光从东方的路而来，祂的声音如同多水的声音，地就因祂的荣耀发光。
      民 2:3 在东边，向日出之地，按着军队安营的，是属于犹大营的纛；犹大人的首领是亚米拿达的儿子拿顺，
      
   2. 主的荣耀由东门进入殿中；东门乃是为着主的荣耀——结四三4： 结 43:4 耶和华的荣光从朝东的门进入殿中。
      
      1. 在召会生活中，最重要的门是东门，就是向着主的荣耀敞开的门。
      2. 在召会生活中，我们该有的第一个考虑乃是主的荣耀——弗三21，林前十31。 弗 3:21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
         林前 10:31 所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。
         
3. 主渴望回到地上，但为着主回来，祂需要有居所——作祂宝座之处和脚掌所踏之处——结四三7： 结 43:7 祂对我说，人子啊，这是我宝座之处，是我脚掌所踏之处，我要住在这里，在以色列人中间，直到永远。以色列家和他们的君王，必不再以他们的邪淫，和他们君王葬埋在高处的尸首，玷污我的圣名。
   
   1. 祂的居所就是召会，是祂在地上行政和行动的根据——弗二21～22，提前三15。 弗 2:21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；
      弗 2:22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
      提前 3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
      
   2. 神不是仅仅关切得救或属灵，乃是关切建造——弗四12、16，林前十四4、26。 弗 4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
      弗 4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
      林前 14:4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
      林前 14:26 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
      
   3. 今天召会若是符合以西结书里所说神圣别建造的一切细节，因而在每一方面被建造起来，神就会荣耀地住在召会中——太十六18，弗三21，五27。 太 16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
      弗 3:21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
      弗 5:27 祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
      
   4. 若要让荣耀的神住在召会中，召会就必须建造起来，成为神的居所——二21～22。 弗 2:21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；
      弗 2:22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
      

• 晨兴喂养

我们需要对一个事实有深刻的印象：神的荣耀乃是在圣殿建造完成以后才归回。我们若要神住在召会中，并在召会中彰显祂的荣耀，召会就必须完全。今天召会若是符合以西结书这些章节里所说神圣别建造的一切细节，因而在每一方面被建造起来，神就会荣耀地住在召会中。所以，若要让荣耀的神住在召会中，召会就必须建造起来，成为神的居所。

神要召会在地上建造起来，因为祂渴望在地上得着一个居所。祂这位诸天的神，要住在地上。祂所住的地方，祂的居所，就是召会。神既住在召会中，那些要寻求神并接触祂的人，就必须来到召会。我们研读以西结书的主要负担，是来看神渴望在地上所要得着的居所。我们若得着恩典在召会里被建造，荣耀的神就会住在我们中间（以西结书生命读经，三三九页）。

• 信息选读

我们要领会主的荣耀为什么归回，这是很重要的。主的荣耀归回，因为圣殿建造完成了。这是要紧的点。主何等渴望回到地上！然而，祂要回来，需要一个给祂脚掌停歇的地方，需要一个祂能落脚的地方。祂的住处，祂的殿，就是祂在地上能落脚的地方。

历世纪以来，仇敌狡猾的使基督徒对建造一无所知。基督教教师非常强调得救的事，也强调一点属灵的事，但他们很少强调建造的事。……建造一点不差就是召会。……今天主不仅仅关切个人的属灵。即使有许多像但以理那样属灵的人在巴比伦被兴起，主的荣耀也不会到那里去充满他们。主的荣耀不是回到但以理那里；反之，主的荣耀乃是在圣殿重建以后回到殿中。

荣耀从东归回，就是从日出的方向归回〔结四三2〕。日出的方向表征荣耀（民二3）。主从荣耀归回。祂向东方离去，又从东方回来。

殿有三个门：一个朝东，一个朝南，另一个朝北。……朝东的门不但是为着百姓的方便，也是为着主的荣耀。在召会生活中，我们需要好几个门，但最重要的门是东门—向着主的荣耀敞开的门。……在召会生活中的决定，主要必须是照着主的荣耀。甚至在决定聚会的日子和时间上，我们也该顾到主的荣耀，不该只顾到人的方便。

至终殿和内殿被耶和华的荣光充满〔结四三5〕。

在这里我们看见主回到地上。因着祂在地上失去了祂的立场，祂就回到诸天之上。主在地上的立场就是祂殿的建造。为着让主回到地上，就需要建造起来的召会，作祂在地上的立场。主不仅要回到地上，祂更是要回到召会（以西结书生命读经，三三七至三三九，三四一至三四二页）。

参读：以西结书生命读经，第十三至十四、二十四篇；实行召会生活的生命与道路，第十一章。