第一周 周一
纲目
壹 在这世代的末了，我们必须看见一个身体和一个新人的异象，主才能回来——林前十二12，弗二15，四4、24：
一 在圣经里，“异象”是指一个特殊的景象；它是说到一种特别的看见，荣耀、内在的看见，也是说到我们从神所看见的属灵景象——箴二九18上，徒二六19，结一1，但七1、9～10、13～14：
- 属天的异象管制我们、限制我们、支配我们、指引我们、保守我们、彻底翻转我们、保守我们在真正的一里，并给我们胆量往前——箴二九18上。
- 我们在那属天的异象之下，受指引朝向神的目的地，我们的生活也受神的经纶所支配——腓三13～14，提前一4。
- 晨兴喂养
箴二九18 没有异象，民就放肆……。
徒二六19 亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
我们必须看见身体，必须看见新人，主才有办法回来。等我们看到全圣经的末了启示录二十二章时，那灵和新妇出来了。这个新人到最终乃是一个新妇。召会在基督里的经历一定要达到这个地步。先是身体，再是新人，而后是新妇。不是像基督教所说的：……信主的人召聚到一处，主这么一变化，就变成祂的新妇。不是的，乃是今天你我蒙恩，看见身体，再看见新人，而后看见新妇（一个身体，一位灵，一个新人，六八页）。
- 信息选读
异象是指奇特的一幅景象。比方有的人家里摆设得很精致，你进门一看，就觉得与众不同；对你而言，那是一个异景，也就是异象。在圣经里，异象是指我们从神所看见的光景。神借着祂的话，把幕幔打开了；但是我们必须看见其中一幕幕的景象。凡我们从神的启示所看见的，就是异象（神的启示和异象，三页）。
我仍然记得这位荣耀的神第一次向我显现时的经历。那时是在我得救的那天下午，当我从聚会的地方出来，走在马路上时，我就觉得一切都不同了，于是我在路边停下来，向神祷告说，“神啊！我什么都不要了，我只要你自己。”这就是神的荣耀向我们显现。我希望你们都能经历这个原则。不要像有些基督教的传教士，他们是为了职业才干这一行的。我盼望在主恢复里每一位事奉主的人，至少有一次看见一个荣耀的景象向你显现，向你照亮，这还不重在外面看见什么，乃重在你里面的确有个荣耀的看见。
几天前我一回台湾，就接到一个福音开展队打来的电话，他们非常兴奋地说，他们这一队三周之内浸了八十二人，第一次主日聚会，参加擘饼的新人就有二十三位。这实在很令人兴奋，但我们要看见，这个兴奋若是没有异象作后盾，会很容易起伏。就好比这几天的天气一样，有寒流来袭，天气忽冷忽热，不太稳定。但你若是看见了异象，无论是寒流也罢，热流也罢，都不会受影响。我们要知道，我们之所以下乡开展，是因为我们看见了异象，我们里面有异象。这荣耀的异象在支配我们，使我们放胆地往前（荣耀的异象与十字架的道路，六至七、九页）。
马可福音不仅是一卷故事书。这卷福音书传达了一个属天的异象，这异象该指引我们的步伐，控制我们的生活，并且将我们带进神的终极完成里。这异象能保守我们在神的经纶里，使我们过召会生活，以达到千年国与新耶路撒冷为目标。
这种从神而来的异象将一直指引我们的步伐，并控制我们的生活。即使在旧约里，也是如此；那里告诉我们，没有异象，民就放肆（箴二九18上）。我们在那属天的异象之下，受指引朝向神的目的地，我们的生活也受神的经纶所支配（马可福音生命读经，五一三页）。
参读：一个身体，一位灵，一个新人，第六篇；荣耀的异象与十字架的道路，第一篇。