第一周 周二
纲目
二 至终，圣经说到召会乃是一个新人——太十六18，弗一22～23，二15，四24，西三10～11：
- 召会作为一个新人，乃是团体人，不仅需要基督作生命，也需要基督作人位——弗三17上，四24，西三4、10。
- 为着一个新人实际的出现，我们都需要以基督为我们的人位——弗三17上。
贰 召会乃是一个新人，为着完成神永远的定旨——一9、11，三11，罗八28，弗二15～16，四22～24：
一 神创造人的心意是要得着一个团体的人，以彰显祂并代表祂——创一26：
- 创世记一章神创造人，是一幅在神新造中之新人的图画；这意思是，旧造是新造的表号、预表——弗二15，四24。
- 晨兴喂养
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理……。
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里……。
四23~24 ……在你们心思的灵里得以更新，并且穿上了新人……。
圣经里面说到召会，说到一个境地，说召会乃是一个新人。在这个新人里头，我找不出代表的说法来。在身体里有肢体作代表，在家庭里有家人、弟兄、姊妹作代表，在会里有会员、会友。但是在人里头有什么？只有一个东西就是人位。在新人里头，除了人位，就没有别的。这是高到不能再高，严密到不能再严密，亲密到了不能再亲密的地步。大家是一个新人，在这个新人里只有一个人位，这个人位就是主耶稣。……我实在是从深处仰望主，当这一次六大洲都有众圣徒聚集在一起的时候，我们大家要抓住这个时机，看见圣经里所启示召会最高的意义。圣经里对召会最高的定义就是新人（一个身体，一位灵，一个新人，九一页）。
- 信息选读
一般人讲召会，最多只说到召会是基督的身体。然而圣经给我们看见，召会不仅是一个身体，更是一个新人。人和身体不同：身体就是一个器皿，一个机关；人却不仅是个机关，更有一个人位。在身体里有身体的生命，在人里头不仅有生命，更有一个人位。这生命和人位是有分别的。譬如一棵植物是有生命的，但它里头没有人位；然而，一个人里头不仅有生命，更有人位。我们从前看得最高的启示，就是召会是一个身体，在这个身体里有基督作生命；但我们还没有看见召会是一个新人，在这新人里，不仅有基督作生命，还有基督作人位。 我们要根据圣经来看召会怎样是个新人。首先，以弗所二章十五节说到，基督“在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平”。保罗告诉我们，主是将犹太、外邦两下造成一个新人，可见这不是单个的新人，乃是一个团体的新人（人生的意义与正确的奉献，一○○至一○一页）。
召会是基督的身体重在生命，而召会是新人重在人位。召会是基督的身体，需要基督作生命；召会是新人，需要基督作人位。没有生命的身体就不是身体，乃是尸体。然而，身体要有什么行动，不是由生命决定，而是由人位决定。所以，在新人里我们需要以基督作人位。新人作为一个团体人该过一种生活，如同耶稣在地上所过的，就是实际的生活，彰显神并叫人认识神是实际（新约总论第七册，二九五页）。
亚当是一个团体人，集体人，包括全人类。神没有创造许多人；祂在一个人亚当里面，集体地创造了人类。神按着祂的形像并照着祂的样式造了这样一个团体人，使人类能团体地彰显神。
神创造了一个团体人，不仅有祂的形像以彰显祂，也运用祂的管治权管理万有以代表祂（圣经恢复本，创一26注4，注5）。
创世记一章神创造人是一幅在神新造中之新人的图画。这意思是，旧造是新造的表号、预表。在神的旧造里中心人物是人，在神的新造里也是如此。所以，在旧造和新造中，人都是中心。……神创造人是按着祂自己的形像（26），并给人祂的管治权（新约总论第七册，二九五页）。
参读：人生的意义与正确的奉献，第八至九篇。