壹 我们要在神的经纶里代表神，就需要完全与神和好——林后五20： 林后 5:20 所以我们为基督作了大使，就好象神借我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。

一 和好的职事将我们完全、彻底、完满并圆满地带回归神——18节： 林后 5:18 一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂自己和好，又将这和好的职事赐给我们；

1. 和好的职事不仅将罪人带回归神，更将信徒绝对地带进神里面——19～20节。 林后 5:19 这就是神在基督里，叫世人与祂自己和好，不将他们的过犯算给他们，且将这和好的话语托付了我们。
   林后 5:20 所以我们为基督作了大使，就好象神借我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
   
2. 我们一直不断需要和好的职事，直到我们完全与主是一，完全在祂里面，并让祂绝对地在我们里面。

• 晨兴喂养

作权柄的人必须代表神；无论是忿怒或是恩慈，都得随时像神。我们作错了，应该承认这是我自己作的，千万不可把神拉进来；若是将神拉进来，就是将审判拉到自己身上来。所以要谨慎，把神拖到我们的错误里是很严重的事（倪柝声文集第三辑第一册，二八二至二八三页）。

我们得救以前都是神的仇敌，我们与神之间没有和平。我们与神之间只有仇恨，没有和平。但我们悔改，相信了主耶稣，祂的血就洗净我们的罪，我们就得着神的赦免。结果我们蒙神称义，且与祂和好。我们既是这样与神和好，我们与神之间就不再有仇恨，反倒有和平。〔然而，〕这种对于和好的了解，……不是使徒保罗所尽和好职事的全部意义。

和好的职事不仅把罪人带回归神，更是把信徒完全带到神里面。因此，仅仅被带回归神还不够，我们也必须是在祂里面（哥林多后书生命读经，四○○页）。

• 信息选读

我们这些真信徒都能见证，我们是在祂里面。但我们在日常的生活中，是否实际地在基督里面？譬如，……你开玩笑的时候，你确信你是在祂里面么？……这里没有中间立场：我们若不是在基督里面，就是在基督之外。因为我们并不是一直实际地在基督里面，我们需要进一步的和好。我们需要和好，而被带回到基督里面。

依照圣经，和好的含意远超过仅仅被带回归神。和好乃是被带到神里面。因此，照圣经来看，把人带到神那里，意思就是把他们带到神里面，使他们完全与神成为一，……与祂调和。……圣经中的与神是一，是一种我们进到神里面、神进到我们里面的一。因此，主耶稣说，“你们要住在我里面，我也住在你们里面。”（约十五4）祂并没有说，“你们要与我同住，我就与你们同住。”

我们一直不断需要和好的职事，就是保罗受托付的职事，直到我们完全与主是一，完全在祂里面，并让祂完全在我们里面。保罗受了托付，要作一个工，把信徒完全且实际地带进神里面。我们一旦看见这一点，便有资格明白林后五章的末段和六章的前段。

我请求你们不要坚持你们对于和好的老旧、有限的观念。……我要鼓励你们接受这个对和好全新且更完满的解释，而看见与神和好就是被带进神里面，并且和好的职事就是把人带进神里面的职事。……哥林多的信徒中间有许多难处，这一切难处表明，这些信徒并没有完全在神里面。他们在许多特别的事上没有在神里面。他们虽然得救，并从神而生，但他们并没有在祂里面生活。因此，他们在日常生活的许多事上，乃是在神以外。所以，保罗有负担把他们带进神里面。这就是使他们与神和好（哥林多后书生命读经，四○一至四○三页）。

参读：哥林多后书生命读经，第三十七、三十九篇；出埃及记生命读经，第一百至一百零二篇。