二 我们与神完全的和好有两步——19～20节： 林后 5:19 这就是神在基督里，叫世人与祂自己和好，不将他们的过犯算给他们，且将这和好的话语托付了我们。
林后 5:20 所以我们为基督作了大使，就好象神借我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。

1. 林后五章十九节是叫世人与神和好，二十节是叫已经与神和好的信徒，进一步与神和好。引用经节 林后 5:19 这就是神在基督里，叫世人与祂自己和好，不将他们的过犯算给他们，且将这和好的话语托付了我们。
   林后 5:20 所以我们为基督作了大使，就好象神借我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
   
2. 和好的第一步是罪人脱离罪与神和好——19节： 林后 5:19 这就是神在基督里，叫世人与祂自己和好，不将他们的过犯算给他们，且将这和好的话语托付了我们。
   
   1. 为这目的，基督为我们的罪死了，使我们的罪蒙神赦免——林前十五3，路二四46～47，约壹二12。 林前 15:3 我从前所领受又传与你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，
      路 24:46 又对他们说，经上这样记着：基督要受害，第三日从死人中复活；
      路 24:47 并且人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道，从耶路撒冷起，直到万邦。
      约壹 2:12 孩子们，我写信给你们，因为你们的罪因着祂的名得了赦免。
      
   2. 这是基督的死客观的一面；在这一面，祂在十字架上担当我们的罪，替我们受了神的审判——彼前二24，赛五三11～12，来九28，西一22，罗八3。 彼前 2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
      赛 53:11 祂必看见自己劳苦的果效，便心满意足；那义者我的仆人要使许多人因认识祂而成为义的；并且祂要担当他们的罪孽。
      赛 53:12 所以我要使祂与至大者同分，祂要与至强者均分掳物；因为祂将命倾倒，以至于死，且被算在罪犯之中；惟独祂担当多人的罪，又为罪犯代求。
      来 9:28 基督也是这样，既一次被献，担当了多人的罪，将来还要向那热切等待祂的人第二次显现，并与罪无关，乃为拯救他们。
      西 1:22 但如今祂在基督肉体的身体里，借着死，叫你们与自己和好了，把你们圣别、没有瑕疵、无可责备地呈献在自己面前；
      罗 8:3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
      
3. 和好的第二步是活在天然生命中的信徒脱离肉体与神和好——林后五20： 林后 5:20 所以我们为基督作了大使，就好象神借我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
   
   1. 为这目的，基督替我们这个“人”死了，使我们能在复活的生命里向祂活着——14～15节。 林后 5:14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；
      林后 5:15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
      
   2. 因着我们仍然与神隔开，我们并非完全与神是一，全然与祂和谐，所以需要和好的第二步。
   3. 基督主观的死需要应用到我们的情况里，应用到我们天然的生命上——罗六6，八13，加五24，太十六24： 罗 6:6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
      罗 8:13 因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。
      加 5:24 但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。
      太 16:24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
      
      1. 为了使我们完全与神和好，父暴露我们天然的生命，并向我们揭示我们真实的情况——约壹一5、7： 约壹 1:5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
         约壹 1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
         
         1. 结果，我们就定罪自己天然的所是，并且主观地应用十字架，这种应用基督的死，就钉死我们天然的生命。
         2. 当我们天然的人被除去时，我们就经历和好的第二步；在这一步，我们天然人的幔子裂开了，使我们能活在神的同在中。
      2. 和好的第二步不是一次永远的，乃是继续不断的。
4. 借着祂死的这两面，基督就使神所拣选的人完全与神和好了——罗五10，林后五19～20。 罗 5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
   林后 5:19 这就是神在基督里，叫世人与祂自己和好，不将他们的过犯算给他们，且将这和好的话语托付了我们。
   林后 5:20 所以我们为基督作了大使，就好象神借我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
   

• 晨兴喂养

在林后五章二十节……保罗所用“大使”一辞指明，使徒受到确定职事的托付，代表基督完成神的定旨。

十九节是叫世人与神和好，二十节是叫已经与神和好的信徒，进一步与神和好。这清楚指明，人与神完全的和好有两步。第一步是罪人脱离罪与神和好；为这目的，基督为我们的罪死了（林前十五3），使我们的罪蒙神赦免。这是基督的死客观的一面。在这一面，祂在十字架上担当我们的罪，替我们受了神的审判。第二步是活在天然生命中的信徒脱离肉体与神和好。为这目的，基督替我们这个“人”死了，使我们能在复活的生命里向祂活着（林后五14~15）。这是基督的死主观的一面。在这一面，祂替我们成为罪，受神审判，被神剪除，使我们能在祂里面成为神的义。借着祂死的这两面，祂就使神所拣选的人，完全与神和好了（哥林多后书生命读经，一四四至一四五页）。

• 信息选读

这两步的和好，由会幕的两层幔子清楚地描绘出来。头一层幔子称为帘子（出二六37）。罪人借着赎罪之血的和好被带到神这里，就经过这帘子进入圣所。这预表和好的第一步。但还有第二层幔子（31~35，来九3），将他与在至圣所里的神隔开。这层幔子需要裂开，使他能被带到至圣所里的神这里。这是和好的第二步。哥林多的信徒已经与神和好，经过头一层幔子进入了圣所；但他们仍活在肉体里，还需要经过已经裂开的第二层幔子（太二七51，来十20），进入至圣所，在他们的灵里与神同活（林前六17）。哥林多后书的目的就是要带他们到这里，使他们成为在灵里（林前二15），在至圣所里的人（哥林多后书生命读经，一四五至一四六页）。

和好的第二步比第一步深多了，因为这一步不是发生在帐幕外面的外院子，乃是发生在帐幕里面的圣所中。这样的和好不是一次永远的，乃是继续不断的。你若想想你的经历，就会察觉无论你作寻求的基督徒多久，内心深处仍然觉得，因着某样东西，主要是因着你天然的生命、旧人和己，你与神的同在是隔开的。你也许非常善良、美好、虔诚、“圣别”、“属灵”，但你知道仍然有个东西将你与神的同在隔开。你并非完全与神是一，全然与祂和谐。因着你仍然与祂隔开，你就需要和好的第二步。你需要将基督主观的死应用到……你天然的生命上。这种应用……就将你天然的生命钉在十字架上，使隔开你与神内里同在的幔子裂开了。

为了使我们完全与神和好，父暴露我们天然的生命，并向我们揭示我们真实的情况。结果，我们就定罪自己天然的所是，并且主观地应用十字架。然后当我们天然的人被除去时，我们就经历和好的第二步。在这一步，我们天然人的幔子裂开了，使我们能活在神的同在中（新约总论第六册，二○至二二页）。

参读：哥林多后书生命读经，第十四、四十六篇；新约总论，第一百四十六篇；雅歌结晶读经，第十至十二篇。