壹 我们若要看见启示录一至三章中荣耀的基督与七个召会的异象，就必须顾到以下的事：引用经节 启 1~3 从略。

一 我们必须取奴仆的地位——一1： 启 1:1 耶稣基督的启示，就是神赐给祂，叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆；祂就借着祂的使者传达，用表号指示祂的奴仆约翰。

1. 保罗说他是“基督耶稣的奴仆”（罗一1）；保罗使用这辞，指明他作使徒不是自派的，也不是主雇用的，乃是主所买的，在重生的生命里，不在天然的生命里，事奉神并将基督供应给神的子民。引用经节 罗 1:1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；
   
2. 我们要甘愿作仆人，甚至作奴仆，服事别人，而不是管辖别人——太二十24～28，二五14，林后四5，加六17，出二一1～6，赛五十4～5。 太 20:24 那十个听见，就恼怒这两个兄弟。
   太 20:25 于是耶稣叫了他们来，说，你们知道外邦人有君王为主治理他们，也有大臣操权管辖他们。
   太 20:26 但你们中间不是这样；反倒你们中间无论谁想要为大，就必作你们的仆役；
   太 20:27 你们中间无论谁想要为首，就必作你们的奴仆。
   太 20:28 正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
   太 25:14 诸天的国又好比一个人要往外国去，就叫了自己的奴仆来，把他的家业交给他们，
   林后 4:5 因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。
   加 6:17 从仉以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。
   出 21:1 你在百姓面前所要立的典章是这样：
   出 21:2 你若买希伯来人作奴仆，他要服事你六年，第七年他可以自由，白白地出去。
   出 21:3 他若单身进来，就可以单身出去；他若有妻子，他的妻子就可以同他出去。
   出 21:4 他主人若给他妻子，妻子给他生了儿子或女儿，妻子和儿女就要归与主人，他要独自出去。
   出 21:5 倘若奴仆明说，我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去；
   出 21:6 他的主人就要带他到审判官那里，又要带他到门或门框那里，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。
   赛 50:4 主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨唤醒我；祂唤醒我的耳朵，使我能听，象受教者一样。
   赛 50:5 主耶和华开通我的耳朵；我并没有违背，也没有退后。
   
3. 基督从前服事我们（可十45），现在仍是服事我们（路二二26～27），将来还要服事我们（十二37，启七17）；我们若要用基督服事别人，就需要让祂先服事我们。引用经节 可 10:45 因为人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
   路 22:26 但你们不是这样；反倒你们中间为大的，要象年幼的；为首领的，要象服事人的。
   路 22:27 是谁为大？是坐席的，还是服事人的？不是坐席的大么？然而我在你们中间，如同服事人的。
   路 12:37 主人来了，看见奴仆儆醒，那些奴仆就有福了。我实在告诉你们，主人必自己束上带，叫他们坐席，进前服事他们。
   启 7:17 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉；神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
   

二 我们必须运用我们人的灵作我们看见、领略并回应神行动的器官；唯有人的灵能回应神的灵——一10，四5，五6，诗一一九17～18。 启 1:10 当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，
启 4:5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
启 5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，象是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
诗 119:17 求你厚待你的仆人，使我存活，并且遵守你的话。
诗 119:18 求你开我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。
三 我们必须有耳可听那灵向众召会所说的话：

1. 看见是在于听见；约翰先是听见声音（启一10），然后才看见异象（11～12）；如果我们的耳朵发沉听不见，我们就看不见（赛六9～10）。引用经节 启 1:10 当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，
   启 1:11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
   启 1:12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；
   赛 6:9 祂说，你去对这百姓说，你们听是要听见，却绝不领悟；看是要看见，却绝不晓得。
   赛 6:10 你要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛封闭；恐怕他们眼睛看见，耳朵听见，心里领悟，回转过来，便得医治。
   
2. 主总是愿意开通我们的耳朵，好听见祂的声音（伯三三14～16，赛五十4～5，出二一6），使我们能照着祂的经纶看事物。引用经节 伯 33:14 原来神用一种方式，甚至用两种方式说话，人却不理会；
   伯 33:15 （人在床上打盹沉睡的时候，神在梦中，在夜间的异象里说话；）
   伯 33:16 神就开通人的耳朵，将他们当受的教训印在他们心上，
   赛 50:4 主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨唤醒我；祂唤醒我的耳朵，使我能听，象受教者一样。
   赛 50:5 主耶和华开通我的耳朵；我并没有违背，也没有退后。
   出 21:6 他的主人就要带他到审判官那里，又要带他到门或门框那里，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。
   
3. 发沉的耳朵需要受割礼——耶六10，徒七51。 耶 6:10 现在我可以向谁说话作见证，使他们听呢？他们的耳朵未受割礼，不能听见。耶和华的话，他们以为羞辱，不以为喜悦。
   徒 7:51 你们这硬着颈项，心与耳未受割礼的人，时常抗拒圣灵，你们的祖宗怎样，你们也怎样。
   
4. 罪人的耳朵需要用救赎的血洁净，并用那灵膏抹——利十四14、17、28。 利 14:14 祭司要取些赎愆祭牲的血，抹在求洁净之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上。
   利 14:17 将手掌里所剩的油抹些在那求洁净之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上，就是抹在赎愆祭牲的血上。
   利 14:28 又把手掌里的油抹些在那求洁净之人的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上，就是抹在赎愆祭牲之血的地方。
   
5. 我们作祭司事奉主，耳朵必须用救赎的血洁净——出二九20，利八23～24。 出 29:20 你要宰这羊，取点血抹在亚伦的右耳垂上，和他儿子们的右耳垂上；又抹在他们右手的大拇指上，和右脚的大拇指上；并要把其余的血洒在坛的四边。
   利 8:23 他就宰了羊。摩西把些血抹在亚伦的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上。
   利 8:24 又叫亚伦的儿子们近前来，把些血抹在他们的右耳垂上，和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上；又把其余的血洒在坛的四边。
   

• 晨兴喂养

根据古代的习俗和法律，奴仆卖身给主人，主人对他有绝对的权利，甚至有生杀之权。保罗就是基督这样的一个奴仆。……保罗用奴仆这辞〔罗一1〕，指明他作使徒不是自派的，也不是主雇用的，乃是主所买的，在重生的生命里，不在天然的生命里，事奉神并服事神的百姓（圣经恢复本，罗一1注3）。

〔在马太二十章二十四节，〕十个门徒的恼怒，……给主机会启示在国度里生活的路，就是不辖管别人，宁愿作仆役，甚至作奴仆服事人（太二十26注1）。

• 信息选读

〔有〕三处圣经给我们看见基督从前怎样服事我们，现在仍是怎样服事我们，将来还要怎样服事我们。

〔马可十章四十五节说，〕“因为人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”……人子来，对于任何人，祂都服事。无论什么人来到主的面前，主总是服事他们。饥饿的，主给他们吃；患病的，主给他们医治。无论何人，无论何时，无论何地，主总是服事人。主最高的服事，就是舍命作多人的赎价。祂是用祂的命服事人。

〔路加二十二章二十六至二十七节〕讲到基督怎样服事门徒。祂说，“我在你们中间，如同服事人的。”我们要记得，主在我们中间是服事我们的。这是恩典！……救恩就是基督先服事我们，然后我们才服事基督。

〔十二章三十七节说，〕“主人来了，看见奴仆儆醒，那些奴仆就有福了。我实在告诉你们，主人必自己束上带，叫他们坐席，进前服事他们。”……主说祂将来还要服事我们。我们一次欠主的债，作一个白受恩典的人；我们也是永远欠主的债，作一个永远享受恩典的人（倪柝声文集第一辑第十七册，二○七至二○八、二一○页）。

〔启示录〕强调人的灵，作我们领略并回应神行动的器官。唯有（我们的）灵能回应（神的）灵。……约翰是在灵里看见……四个〔启示录里主要的〕异象（一10，四2，十七3，二一10），正如以弗所三章五节所说，在灵里得着基督奥秘的启示。我们要看见启示录的异象，也必须在灵里。这不仅是在我们心思里头脑的领会，乃是在我们灵里属灵的领略（圣经恢复本，启一10注2）。

虽然我们所在的角度和地位都是对的，我们仍可能没有适当能听的耳朵。〔启示录〕一章着重看，二至三章着重听。在属灵的事上，看见是在于听见。〔约翰〕先是听见声音（一10），然后才看见异象（12）。如果我们的耳朵发沉听不见，我们就看不见（赛六9~10）。犹太人不肯听主的话，所以看不见主照着新约所行的事（太十三15，徒二八27）。主总是愿意开通我们的耳朵，好听见祂的声音（伯三三14~16，赛五十4~5，出二一6），使我们能照着祂的经纶看事物。发沉的耳朵需要受割礼（耶六10，徒七51）；罪人的耳朵需要用救赎的血洁净，并用那灵膏抹（利十四14、17、28）。我们要作祭司事奉主，耳朵也需要用救赎的血洁净（出二九20，利八23~24）。……那灵向众召会说话时，我们的耳朵都必须被开通、受割礼、得洁净且被膏抹，好听见那灵说话（启二7注3）。

参读：倪柝声文集第一辑第十七册，主的服事。