第四周 周二
纲目
三 基督自己就是神呼召我们进入的交通——9节：
- 基督是我们的分，这位包罗万有之基督的交通，一点不差就是包罗万有之基督那活的人位。
- 蒙召进入了耶稣基督的交通，就是蒙召进入了祂里面，因为祂自己就是那个交通——30节。
- 我们蒙召进入了这人位，并进入了祂的交通——蒙召进入了基督，给我们有分并享受。
- 九节的交通乃是我们有分于基督；那是我们对祂的享受，以及我们对祂的爱好。引用经节
四 基督的交通——奇妙、绝佳的彼此互相的关系——实际上是由那灵完成的；因此，在我们的经历中，子的交通就是那灵的交通——林后十三14，腓二1。
五 交通的意思是我们与基督已经成为一——林前六17：
- 在我们的经历中，我们与主成为一灵，是在我们蒙神呼召，进入祂儿子的交通之后——一9，六17。
- 晨兴喂养
林前一9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎。
我们蒙召进入了包罗万有之基督的交通，祂是我们的分。这交通一点不差就是包罗万有之基督那活的人位。这就是说，我们蒙召进入了这人位，并进入了祂的交通。神呼召我们进入了基督，给我们共同有分并享受（哥林多前书生命读经，一三一页）。
- 信息选读
神呼召我们进入的交通，是祂儿子我们主耶稣基督的交通。这交通包括了父、子、灵三一神。这是成肉体、钉十字架并复活之基督的交通，这位基督在复活里乃是赐生命的灵。这包罗万有的一位是我们的筵席，这筵席就是交通。我们是一班蒙召进入了这交通的人，现今借着吃喝基督而享受祂。不但如此，我们有共享，我们彼此有来往交通。这种交通，这种共享，就是召会生活。
召会生活乃在于我们都有分的复活生命。不但如此，这复活就是赐生命的灵，这赐生命的灵就是基督，而基督就是成为肉体的神。基督这包罗万有的人位，也包含了称义、圣别和救赎。基督是神，就是父、子、灵三一神。祂这成肉体、钉十字架并复活的一位，乃是复活，也是赐生命的灵。祂甚至是我们的筵席。……说我们蒙召进入了耶稣基督的交通，意思是我们蒙召进入了祂里面。基督对我们乃是生命、复活、称义、圣别、救赎和一切。所以，祂自己就是那个交通。哥林多人因着他们的偏好和拣选而分裂。然而，保罗要他们领悟，他们蒙召进入了一个交通。这就是说，他们蒙召进入了一个共享、一个珍赏、一个享受、一个爱好、一个拣选。说“我是属保罗”的人〔林前一12〕，珍赏保罗并享受他。说自己是属亚波罗或属矶法的人，也是这样。但林前一章九节的交通乃是我们有分于基督；那是我们对祂的享受和珍赏，以及我们对祂的爱好。在这些经文里保罗似乎对哥林多的信徒说，“不要说你是属这人或属那人的。你们都必须领悟，你们蒙召进入了一个享受、珍赏、爱好和拣选。你们蒙召进入了一个交通，这就是神的儿子作我们的分。我们都在基督的交通里。”
我们已经一再指出，在一章九节保罗说，神已经召我们进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。这个交通实际上是由那灵所实施的。林后十三章十四节保罗说，“愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。”这个交通乃是奇妙、绝佳的彼此互相的关系。交通既是由那灵完成的，如果我们没有那灵，我们就没有交通。这个交通不仅称为神儿子的交通，也称为那灵的交通；因为子经过了奇妙的过程，已经成了赐生命的灵。因此，在我们的经历中，子的交通至终成为那灵的交通。如果我们与这灵成为一灵，我们就得以享受这个交通。
在林前六章十七节……保罗说，“但与主联合的，便是与主成为一灵。”在我们的经历中，与主成为一灵，是在蒙神呼召，进入神儿子的交通之后的（哥林多前书生命读经，一二二至一二三、一五二、五二、一○五页）。
参读：约翰一书中的七个奥秘，第二章；哥林多前书生命读经，第五、十篇。