III. 基督的爱就是基督自己，是不可度量并且超越知识的，但我们能借着经历认识这爱——19节。 弗 3:19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。

                   IV. 基督的身体在爱里把自己建造起来；为着建造基督的身体，凡我们的所是或所作，爱乃是极超越的路——四16，林前十二31。 弗 4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
林前 12:31 但你们要切慕那更大的恩赐。我还要把极超越的路指示你们。

             b. 我们已经重生，成为神的种类，我们这些神的儿女应当是爱，因为神就是爱；我们既在生命和性情上成为神，也就应当成为爱——约壹四8、16。 约壹 4:8 不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。
约壹 4:16 神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。

       4. “你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女”——弗五8：
             a. 神是光，所以我们这些神的儿女，也是光的儿女——约壹一5，弗五8，约十二36。 约壹 1:5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
弗 5:8 你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要象光的儿女，
约 12:36 你们应当趁着有光，信入这光，使你们成为光的儿子。耶稣说了这话，就离开他们，隐藏了。

             b. 我们不仅是光的儿女，并且就是光的本身；我们是光，因为我们在主里与神是一——太五14，约壹一5。 太 5:14 你们是世上的光。城立在山上，是不能隐藏的。
约壹 1:5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。

• 晨兴喂养

基督的爱是超越知识的爱；然而我们能借着经历认识这爱。就我们的心智说，基督的爱是超越知识的，我们的心思无法明白；但我们在灵里借着经历，就能认识基督的爱。

基督的爱就是基督自己。基督是不可度量的，祂的爱也是这样。不要把基督的爱看作是附属于基督的东西；这爱就是基督。因为基督是不可度量的，所以祂的爱是超越知识的；但我们能在灵里认识这爱，不是凭着知识，乃是凭着经历。我们若以目前所经历基督那不可度量的爱，与将来所要经历的相比，就如一滴水与大海相比一样。基督的宇宙量度和祂不可度量的爱，犹如广大无垠的大海，让我们来经历（以弗所书生命读经，三五○至三五一页）。

• 信息选读

林前十二章的末了启示，爱是极超越的路（31下）。一个人如何作长老？爱是极超越的路。一个人如何作同工？爱是极超越的路。我们如何牧养人？爱是极超越的路。爱是我们申言并教导人极超越的路。为着我们的所是和所作，爱乃是极超越的路。

爱是有效能的。我们应当爱每一个人，甚至爱我们的仇敌。如果同工和长老不爱那些不好的人，最终长老和同工就会无事可作。我们必须借着一无分别地爱恶人也爱好人而得以完全，像我们的父是完全的一样（太五48）。我们必须像我们的父一样完全，因为我们是祂的众子，是祂的种类。这是非常重要的。我们如何作长老和同工？乃是在每一方面都凭着爱。我们必须爱任何一种人（活力排，九三至九四页）。

因为神是灵也是爱，我们越在祂的分赐之下，我们就越有爱。事实上，神的性质越分赐到我们里面，我们就越成为爱。这就是说，我们不仅有爱，我们也就是爱。新约说神就是爱，这不是说神仅仅有爱，乃是说祂就是爱。借着神将祂自己分赐到我们里面，由于这位是爱的神构成的工作，我们就成为爱。作神素质之性质的爱分赐到我们里面，我们就会在爱里对别人反应。唯有一种爱是真实的，就是那出于神分赐的爱。我们在神的分赐之下，就以真实的爱，就是神自己来反应。

我们在神的分赐之下，我们的生活就不仅有灵与爱，也有光。我们天然的爱是在黑暗里。唯有一种爱满了光，那就是来自神之分赐的爱（新约总论第一册，八五页）。

保罗在以弗所五章八节说，“你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女。”我们从前不仅是黑暗的，并且就是黑暗本身。如今我们不仅是光的儿女，并且就是光本身（太五14）。光就是神，照样，黑暗就是撒但。我们从前是黑暗，因为那时我们与撒但是一；现今我们是光，因为我们在主里与神是一。

保罗在以弗所五章八节劝我们：“行事为人就要像光的儿女。”神是光，所以我们这些神的儿女，也是光的儿女。我们如今在主里面既是光，行事为人就要像光的儿女（以弗所书生命读经，五一四页）。

参读：活力排，第八篇。