壹 我们需要看见怎样在神眼中过一种生活,使我们能享受美地所预表之包罗万有的基督——西一12,二6~7上。
西 1:12 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分;
西 2:6 你们既然接受了基督,就是主耶稣,
西 2:7上 在祂里面已经生根,并正被建造,……
贰 我们需要过一种在基督身上经营的生活,就是个人享受基督的生活,好使我们能团体地享受祂,为着建造基督的身体,作活神的殿,就是活神的家——林前三16,提前三15:
林前 3:16 岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里面么?
提前 3:15 倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
一 神的旨意乃是要我们享受基督——来十5~10,林前一9。
来 10:5 所以基督到世上来的时候,就说,“祭物和供物是你不愿要的,你却为我预备了身体;
来 10:6 燔祭和赎罪祭是你不喜悦的;
来 10:7 于是我说,看哪,我来了,神啊,是要实行你的旨意。(我的事经卷上已经记载了。)”
来 10:8 以上说,“祭物和供物,燔祭和赎罪祭,是你不愿要的,也是你不喜悦的。”(这些都是按着律法献的。)
来 10:9 后来又说,“看哪,我来了,是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的,为要立定那后来的;
来 10:10 我们凭这旨意,借耶稣基督一次永远地献上身体,就得以圣别。
林前 1:9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
二 我们必须寻求在每一个处境中享受基督并经历祂——腓三7~14。
腓 3:7 只是从前我以为对我是赢得的,这些,我因基督都已经看作亏损。
腓 3:8 不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,
腓 3:9 并且给人看出我是在祂里面,不是有自己那本于律法的义,乃是有那借着信基督而有的义,就是那基于信、本于神的义,
腓 3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
腓 3:11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
腓 3:12 这不是说,我已经得着了,或已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
腓 3:13 弟兄们,我不是以为自己已经取得了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,
腓 3:14 向着标竿竭力追求,要得神在基督耶稣里,召我向上去得的奖赏。
三 每逢我们来聚会敬拜主,我们不该空手而来;我们来的时候,必须双手满带着基督的出产——申十六15~17:
申 16:15 在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的神守节七日;因为耶和华你神在你一切的出产上,和你手所办的一切事上,要赐福与你,你就十分欢乐。
申 16:16 你一切的男丁,要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见祂。他们不可空手朝见耶和华;
申 16:17 各人要按自己的力量,照耶和华你神所赐的福,奉献礼物。
我们必须出产祂够多,才能有余剩的丰富留给穷人和缺乏的人,给祭司和利未人,且把最好的给主自己
——十五11,十八3~4,十二11。
申 15:11 原来那地上的穷人必不断绝,所以我吩咐你说,总要向你地上困苦穷乏的弟兄松手。
申 18:3 祭司从百姓所当得的分乃是这样:凡献牛或羊为祭的,要把前腿和两腮并胃脏给祭司。
申 18:4 初收的五谷、新酒和新油,并初剪的羊毛,也要给他;
申 12:11 那时你们要将我所吩咐你们的燔祭和别的祭,十分取一之物,和手中的举祭,并向耶和华许愿所献一切上好的还愿祭,都奉到耶和华你们神所选择给祂名居住的地方。
带着基督来敬拜神,乃是与神所有的儿女团体地来敬拜祂,彼此分享基督并与神同享基督
——林前十四26。
林前 14:26 弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。
叁 我们若要作得胜者,就需要在作我们美地的基督身上经营,好赢得基督作我们的享受:
一 每早晨我们必须把自己真诚的奉献给主,只为着一个简单的目的,就是享受并经历祂——参腓三13~14。
腓 3:13 弟兄们,我不是以为自己已经取得了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,
腓 3:14 向着标竿竭力追求,要得神在基督耶稣里,召我向上去得的奖赏。
二 每一天我们需要花时间私下、隐密地与主同在,与祂有亲密的交通——太十四22~23,六6,出三三11上。
太 14:22 耶稣随即催门徒上船,在祂以先到对岸去,等祂解散群众。
太 14:23 既解散了群众,祂就独自上山去祷告。到了晚上,只有祂单独在那里。
太 6:6 你祷告的时候,要进你的密室,关上门,祷告你在隐密中的父,你父在隐密中察看,必要报答你。
出 33:11上 耶和华与摩西面对面说话,好象人与同伴说话一般。……
三 我们需要每天清晨在主的话上享受祂,好使我们每天有新的起头——诗一一九147~148。
诗 119:147 我趁天未亮呼求;我仰望了你的言语。
诗 119:148 我趁夜更未换,将眼睁开,为要默想你的话语。
四 我们需要彻底地对付罪,使我们与主之间没有任何故事——约壹一7、9,参结一22、26。
约壹 1:7 但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
约壹 1:9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
结 1:22 活物的头以上有穹苍的样式,看着象可畏的水晶,铺张在活物的头以上。
结 1:26 在他们头以上的穹苍之上,有宝座的样式,象蓝宝石的样子;在宝座的样式以上,有一位的样式好象人的样子。
五 我们需要过祷告的生活,时刻维持我们与主的交通——林后十三14,腓四6~7,哀三55~56,参太十一25~26。
林后 13:14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。
腓 4:6 应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将你们所要的告诉神;
腓 4:7 神那超越人所能理解的平安,必在基督耶稣里,保卫你们的心怀意念。
哀 3:55 耶和华啊,我从极深的坑里呼求你的名。
哀 3:56 你曾听见我的声音;求你不要掩耳不听我的呼吸,我的呼吁。
太 11:25 那时,耶稣回答说,父啊,天地的主,我颂扬你,因为你将这些事,向智慧通达人藏起来,向婴孩却启示出来。
太 11:26 父啊,是的,因为在你眼中看为美的,本是如此。
六 我们需要赎回光阴,下功夫被神的圣言浸透并泡透——提后三16~17,西三16。
提后 3:16 圣经都是神的呼出,对于教训、督责、改正、在义上的教导,都是有益的,
提后 3:17 叫属神的人得以完备,为着各样的善工,装备齐全。
西 3:16 当用各样的智慧,让基督的话丰丰富富地住在你们里面,用诗章、颂辞、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感歌颂神;
七 我们需要赎回光阴,借着常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,而在灵里被充满——弗五18,帖前五16~19。
弗 5:18 不要醉酒,醉酒使人放荡,乃要在灵里被充满,
帖前 5:16 要常常喜乐,
帖前 5:17 不住地祷告,
帖前 5:18 凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
帖前 5:19 不要销灭那灵,
肆 我们聚在一起,展览我们所经营的基督,也就是我们所享受并经历的基督——申十四22~23:
申 14:22 你每年要把你撒种所产的,就是你田地所出的,十分取一分;
申 14:23 要在耶和华你神面前,在祂所选择给祂名居住的地方,吃你五谷、新酒、和新油的十分之一,并牛群羊群中头生的;这样,你可以学习时常敬畏耶和华你的神。
一 神子民对神真正的敬拜,乃是当人人都满了基督,因基督而发光,并展览他们所经营的基督。
二 我们在一切聚会中,应当总是有话可说,作为向神和与会者所献的甘心祭——林前十四26:
林前 14:26 弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。
我们来聚会之前,应当对主有经历,对主的话有享受,并且在祷告中和主有交通,使我们有出于主的东西,借着这些,我们就能为聚会预备自己
——参启一20。
启 1:20 论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。
到了会中,我们就不需要,也不该等候灵感,乃该运用灵,使用受过训练的心思尽功用,摆上我们所预备的,使主得着荣耀和满足,并使与会者得着益处,就是得着光照、滋养和建造
——林前十四31~32。
林前 14:31 因为你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。
林前 14:32 并且申言者的灵,是服从申言者的,
伍 我们需要天天时时享受作为美地之基督那奇妙、美妙、无法测度、无限无量且包罗万有的丰富——弗三8:
弗 3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,
一 在哥林多后书,流奶与蜜的美地乃是基督自己这经过过程之三一神的具体化身,赐给我们作神圣的恩典,给我们享受——林前五7,十3~4,二14~15,三1,参林后一12,十二9,十三14:
林前 5:7 你们要把旧酵除净,好使你们成为新团,正如你们是无酵的一样,因为我们的逾越节基督,已经被杀献祭了。
林前 10:3 并且都吃了一样的灵食,
林前 10:4 也都喝了一样的灵水;所喝的是出于随行的灵磐石,那磐石就是基督。
林前 2:14 然而属魂的人不领受神的灵的事,因他以这些事为愚拙,并且他不能明白,因为这些事是凭灵看透的。
林前 2:15 惟有属灵的人看透万事,却没有一人看透他。
林前 3:1 弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只能当作属肉的,当作在基督里的婴孩。
林后 1:12 我们所夸的,是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚,在世为人,不靠属肉体的智慧,乃靠神的恩典,对你们更是这样。
林后 12:9 祂对我说,我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱,好叫基督的能力覆庇我。
林后 13:14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。
我们要经历作为美地之基督的丰富,就必须受我们的灵所控制、管制、指引、推动并引导
——二13。
林后 2:13 那时没有找到我的弟兄提多,我灵里不安,便辞别那里的人,往马其顿去了。
我们要经历作为美地之基督的丰富,就必须活在基督的人位、同在、面光中
——10节,四6~7,三16~18,十二2上:
林后 2:10 你们饶恕谁什么,我也饶恕;我若曾有所饶恕,我所已经饶恕的,是在基督的面前,为你们饶恕的;
林后 4:6 因为那说光要从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,为着光照人,使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。
林后 4:7 但我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们;
林后 3:16 但他们的心几时转向主,帕子就几时除去了。
林后 3:17 而且主就是那灵;主的灵在哪里,哪里就有自由。
林后 3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好象镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。
林后 12:2上 我认得一个在基督里的人,……
我们要据有那作包罗万有之地的基督,就必须被祂的人位,就是祂的同在所管制
——出三三14。
出 33:14 耶和华说,我的同在必和你同去,使你得安息。
因着保罗活在基督的人位里,他就经历基督的不改变(林后一17~20)、温柔与和蔼(十1)、真实(十一10)、能力(十二10,十三4)、恩典(14)以及在他里面说话的那一位(3,参二17)。
引用经节
林后 1:17 我有这样的意思,难道是行事轻浮么?还是我所定的意是按着肉体定的,以致在我有忽是忽非么?
林后 1:18 但神既是信实的,我们对你们所说的话,就没有是而又非的,
林后 1:19 因为借着我和西拉并提摩太,在你们中间所传神的儿子耶稣基督,并不是是而又非的,在祂只有一是。
林后 1:20 因为神的应许,不论有多少,在基督里都是是的,所以借着祂,对神也都是阿们的,好叫荣耀借着我们归与神。
林后 10:1 然而我保罗,就是那如你们所说,在你们中间,见面的时候是卑鄙的,不在的时候,向你们却是放胆的,亲自借着基督的温柔与和蔼劝你们,
林后 11:10 基督的真实在我里面,这夸口在亚该亚一带,是不会在我身上被堵住的。
林后 12:10 因此,我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、贫困、逼迫、困苦为可喜悦的,因我什么时候软弱,什么时候就有能力了。
林后 13:4 祂固然由于软弱被钉十字架,却由于神的大能仍然活着。我们在祂里面也是软弱,但由于神向着你们的大能,必与祂同活。
林后 13:14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。
林后 13:3 因为你们寻求基督在我里面说话的凭证。基督向着你们不是软弱的,在你们里面乃是有大能的。
林后 2:17 我们不象那许多人,为利混乱神的话,而是出于纯诚,出于神,在神面前在基督里讲神的话。
我们乃是借着圣灵的破碎和构成的工作,接受基督作恩典,就是美地的实际,借此我们里面的人就为神圣三一所重建
——十二7~10,十三14。
林后 12:7 又恐怕我因所得启示的超越,就过于高抬自己,所以有一根刺,就是撒但的使者,加在我的肉体上,为要攻击我,免得我过于高抬自己。
林后 12:8 为这事,我三次求过主,叫这刺离开我。
林后 12:9 祂对我说,我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱,好叫基督的能力覆庇我。
林后 12:10 因此,我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、贫困、逼迫、困苦为可喜悦的,因我什么时候软弱,什么时候就有能力了。
林后 13:14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。
二 当我们的经历达到享受基督作包罗万有之地的阶段,基督对我们乃是无限的伟大;祂是美好宽阔的地,这地的量度乃是阔、长、高、深——出三8,弗三18:
出 3:8 我下来要救他们脱离埃及人的手,领他们从那地出来,上到美好、宽阔、流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地方。
弗 3:18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,
基督的量度是宇宙的量度
——参西一16~17。
西 1:16 因为万有,无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的,都是在祂里面造的;万有都是借着祂并为着祂造的;
西 1:17 祂在万有之先,万有也在祂里面得以维系;
要领略基督的量度,我们需要众圣徒。
我们对基督的经历,必须是三度的,像一立方体:
我们经历基督必须来、去、上、下,使我们至终对祂有扎实、“立方”的经历;这样的经历既不倒也不破。
在会幕和圣殿里的至圣所分别是十肘和二十肘的立方体
——出二六2~8,王上六20。
出 26:2 每幅幕幔要长二十八肘,宽四肘,幕幔都要一样的尺寸。
出 26:3 五幅幕幔要幅幅相连,另五幅幕幔也要幅幅相连。
出 26:4 在这相连幕幔的末幅边缘,要作蓝色的钮眼;在那相连幕幔的末幅边缘内,也要照样作。
出 26:5 在这相连的幕幔上,要作五十个钮眼;在那相连幕幔的边缘,也要作五十个钮眼;都要两两相对。
出 26:6 又要作五十个金扣钩,用扣钩使幕幔彼此相连,成为一整个帐幕。
出 26:7 你要用山羊毛织十一幅幕幔,作为帐幕以上的罩棚。
出 26:8 每幅幕幔要长三十肘,宽四肘;十一幅幕幔都要一样的尺寸。
王上 6:20 内殿里面长二十肘,宽二十肘,高二十肘,都贴上纯金;又将香柏木作的坛包上纯金。
基督是宇宙的立方体,召会生活今天也是立方体。
至终,整个新耶路撒冷就是至圣所,作为永远的立方体,三面的量度都是一万二千斯泰底亚
——启二一16。
启 21:16 城是四方的,长宽一样;天使用苇子量那城,共有一万二千斯泰底亚,长宽高都相等。
陆 我们享受基督作美地包罗万有的丰富,其结果乃是召会作为殿,就是神的居所,并作为城,就是神的国——弗二21~22:
弗 2:21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;
弗 2:22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。
一 地连同殿和城,是神计划的中心:
地是基督自己;殿和城是基督的丰满,就是召会,基督的身体
——一22~23,二21~22。
弗 1:22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
弗 1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
弗 2:21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;
弗 2:22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。
殿使神得着彰显,城使神得以掌权;这成就神永远的定旨
——创一26。
创 1:26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
二 当我们为着我们在聚会生活中能团体地享受基督,而在日常生活中个人享受基督,神就在我们中间,我们也就是祂的居所和祂的国:
当我们享受基督到这样的程度,召会聚会就要满了神,一切的活动要将神传达并传输给人,使人得着神的注入
——林前十四25。
林前 14:25 他心里的隐情显露出来,就必面伏于地敬拜神,宣告说,神真是在你们中间了。
当我们享受基督到这样的程度、我们就会彼此顺服,基督的权柄也要在我们中间
——弗五18、21,彼前五5。
弗 5:18 不要醉酒,醉酒使人放荡,乃要在灵里被充满,
弗 5:21 凭着敬畏基督,彼此服从:
彼前 5:5 照样,年幼的,要服从年长的;你们众人彼此相待,也都要以谦卑束腰,因为神敌挡狂傲的人,赐恩给谦卑的人。
三 神的家,就是使祂得着彰显的居所,主要的方面乃是说出神的同在(神的家表征基督、召会、新耶路撒冷和我们的灵):
神的家是神同在的地方,神的同在就是神的荣耀(诗二六8,二九9),神的荣美(二七4、8),和神的丰富(三六8~9)。
引用经节
诗 26:8 耶和华啊,我爱你所住的殿,和你的荣耀所居之处。
诗 29:9 耶和华的声音使母鹿落胎,使林木落叶光秃;凡在祂殿中的都说,荣耀!
诗 27:4 有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问。
诗 27:8 你说,你们当寻求我的面;那时我的心向你说,耶和华啊,你的面我正要寻求。
诗 36:8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足,你也必叫他们喝你乐河的水。
诗 36:9 因为在你那里,有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。
神的家是启示和神应允的地方
——七三16~17,三4,十八6。
诗 73:16 我思索要明白这事,眼看实系为难;
诗 73:17 等我进了神的圣所,我才看清他们的结局。
诗 3:4 我用我的声音呼求耶和华,祂就从祂的圣山上应允我。〔细拉〕
诗 18:6 我在急难中呼求耶和华,向我的神呼救。祂从殿中听了我的声音,我在祂面前的呼救入了祂的耳中。
神的家是我们隐藏的地方
——二七5,参三一20,八四3。
诗 27:5 因为在我遭难的日子,祂必将我隐藏在祂的遮蔽处;祂必把我藏匿在祂帐幕的隐密处,将我高举在磐石上。
诗 31:20 你必把他们藏在你面前的隐密处,免得遇见人的计谋;你必将他们隐藏在遮蔽处,免受口舌的争闹。
诗 84:3 万军之耶和华,我的王我的神啊,在你的两座坛那里,连麻雀也找着房屋;燕子也为自己找着菢雏之窝。
神的家是我们可以被栽种、发旺、结果子的地方
——九二13~14。
诗 92:13 他们栽植于耶和华的殿中,发旺在我们神的院里。
诗 92:14 他们年老的时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青;
神的家是泉源之地
——八七7。
诗 87:7 歌唱的同跳舞的都要说,我的泉源都在你里面。
神的家是我们得着加力的地方
——六八35,九六6。
诗 68:35 神啊,你从圣所显为可畏;以色列的神,是那将力量权能赐给百姓的。神是当受颂赞的!
诗 96:6 有尊荣和威严在祂面前,有能力与华美在祂圣所。
神的家是我们与神调和的地方
——九二10。
诗 92:10 你却高举了我的角,如野牛的角;我是被新油膏了的。
神的家是神作我们分的地方
——七三26。
诗 73:26 我的肉体和我的心肠衰残,但神是我心里的磐石,又是我的业分,直到永远。
四 神的城,就是神的国,使祂得以掌权,其主要的方面乃是说出神的权柄:
神的城是坚固的城,是大君王的城
——三一21,四八2。
诗 31:21 耶和华是当受颂赞的,因为祂在坚固城里,奇妙地向我施展祂的慈爱。
诗 48:2 在北面的锡安山,是大君王的城,居高华美,为全地所喜悦。
在神的城里有一道河,其支流使人快乐
——四六4~5。
诗 46:4 有一道河,这河的支流,使神的城快乐;这城就是至高者支搭帐幕的圣处。
诗 46:5 神在城中;城必不动摇;到天一亮,神必帮助这城。
神在其中自显为高台
——四八3。
诗 48:3 神在城的宫中自显为高台。
她使仇敌惊奇丧胆
——3~6节,七六2~3。
诗 48:3 神在城的宫中自显为高台。
诗 48:4 看哪,众王会合,一同经过。
诗 48:5 他们见了这城,就诧异惊惶,急忙逃跑。
诗 48:6 战兢在那里抓住他们;他们疼痛挣扎,好象产难的妇人一样。
诗 76:2 在撒冷有祂的帐幕;在锡安有祂的居所。
诗 76:3 祂在那里折断弓上的火箭,并盾牌、刀剑、和争战的兵器。〔细拉〕
她是全美的
——五十2。
诗 50:2 从全美的锡安,神已经发光了。
她是神喜悦的目标
——五一18。
诗 51:18 求你按你的美意善待锡安,建造耶路撒冷的城墙。
审判的宝座设立在神的城中
——一二二5。
诗 122:5 因为在那里设立了审判的宝座,就是大卫家的宝座。
主从其中赐福给人,也从其中受颂赞
——一三四3,一三五21。
诗 134:3 愿造天地的耶和华,从锡安赐福给你们。
诗 135:21 住在耶路撒冷的耶和华,当从锡安受颂赞。阿利路亚。
五 我们享受基督这地的终极结果,乃是经过过程之三一神与蒙他重生、变化、荣化的三部分人,成为神人二性的合并,作神永远的居所和国度——启二一3、22,二二5。
启 21:3 我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。
启 21:22 我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。
启 22:5 不再有黑夜,他们也不需要灯光日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。