第六周 周三
纲目
肆 我们聚在一起，展览我们所经营的基督，也就是我们所享受并经历的基督——申十四22～23：
一 神子民对神真正的敬拜，乃是当人人都满了基督，因基督而发光，并展览他们所经营的基督。
二 我们在一切聚会中，应当总是有话可说，作为向神和与会者所献的甘心祭——林前十四26：
- 我们来聚会之前，应当对主有经历，对主的话有享受，并且在祷告中和主有交通，使我们有出于主的东西，借着这些，我们就能为聚会预备自己——参启一20。
- 到了会中，我们就不需要，也不该等候灵感，乃该运用灵，使用受过训练的心思尽功用，摆上我们所预备的，使主得着荣耀和满足，并使与会者得着益处，就是得着光照、滋养和建造——林前十四31～32。
伍 我们需要天天时时享受作为美地之基督那奇妙、美妙、无法测度、无限无量且包罗万有的丰富——弗三8：
一 在哥林多后书，流奶与蜜的美地乃是基督自己这经过过程之三一神的具体化身，赐给我们作神圣的恩典，给我们享受——林前五7，十3～4，二14～15，三1，参林后一12，十二9，十三14：
- 我们要经历作为美地之基督的丰富，就必须受我们的灵所控制、管制、指引、推动并引导——二13。
- 我们要经历作为美地之基督的丰富，就必须活在基督的人位、同在、面光中——10节，四6～7，三16～18，十二2上：
- 我们乃是借着圣灵的破碎和构成的工作，接受基督作恩典，就是美地的实际，借此我们里面的人就为神圣三一所重建——十二7～10，十三14。
- 晨兴喂养
林后十二9~10 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。因此，我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、贫困、逼迫、困苦为可喜悦的，因我什么时候软弱，什么时候就有能力了。
十三14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
哥林多后书描绘出一班已经达到极峰，以完成神定旨的人。……虽然该书没有使用美地这辞，但就属灵一面说，我们能看见哥林多后书里的美地。在这卷书里，美地就是那作经过过程之三一神具体化身的基督自己，赐给我们作神圣的恩典，给我们享受。我们在这卷书里，看见一些人享有基督作神给他们的分；这些人进入神所应许并赐给的美地，且在享受这地，就是基督自己（李常受文集一九六七年第二册，二四七至二四八页）。
- 信息选读
另一个恩典的好例子在林后十二章。保罗在七至九节说，“又恐怕我因所得启示的超越，就过于高抬自己，所以有一根刺，就是撒但的使者，加在我的肉体上，为要攻击我，免得我过于高抬自己。为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。祂对我说，我的恩典够你用的。”我们可能以为，如果刺拿开了，那是真正的恩典。如果你生病，你会求主医治你，除去你的疾病。如果第二天你的病消失了，你会很兴奋，为着主的恩典赞美祂。但这不是哥林多后书所说的恩典。保罗所经历的恩典，与在他肉体上，一直搅扰他并攻击他的刺有关。主不愿叫刺离开，却对保罗说，祂的恩典是够用的。我们若是保罗，我们也许与主辩论说，“主啊，如果你的恩典是够用的，就必须足以叫刺离开。”然而，如果刺离开了，你就绝不能经历够用的恩典。你绝不能尝到这恩典是怎样的够用。这里所说的恩典，不是主所作的或主所给的；乃是主自己在你里面，扶持你、加你力量、加强你，使你面对难处，应付处境。这是活的恩典，真正的恩典，并且一点不差就是基督作神格丰满的具体化身（西二9），给我们享受。
神派定〔一位同工〕与另一位同工在一起，他看这另一位同工是奇怪的、麻烦的。他多次求主恩待他、怜悯他，使他不必与那位同工一起工作。过了许多年，这个祷告一直没有得到答应，他的同工没有被挪开。至终，这位弟兄被主征服，看见他必须接受这刺。然后他祷告说，“主啊，为着在我身上这宝贵、亲爱的刺，我何等感谢你。借此我能多而又多地经历你作我的恩典。”他学了功课，知道如何享受活的基督作恩典，就是神格一切丰满的具体化身，在我们里面给我们享受。
从我们对基督自己作恩典的享受中，就产生出基督的身体。单单凭着教训，不能产生基督的身体，也不能叫我们实际地经历这身体。唯有出于对基督作神恩典的享受，才能产生基督身体实际的生活。我们越享受祂，就越据有祂。从我们据有基督作恩典，就产生出实际的召会生活（李常受文集一九六七年第二册，二五○至二五二页）。
参读：一个在灵里之人的自传，第四、十章。