陆 在基督身体的实际里，乃是活在调和的灵里——罗八4，十二4～5，林前六17，十二12～13、27，弗二22，四16、23： 罗 8:4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗 12:4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
罗 12:5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
林前 6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
林前 12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前 12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
林前 12:27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
弗 2:22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
弗 4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
弗 4:23 而在你们心思的灵里得以更新，

一 神独一的定旨是要将祂自己与我们调和，好使祂成为我们的生命、性情和内容，并使我们成为祂的彰显——约十四20，十五4～5，弗三16～21，四4～6： 约 14:20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
约 15:4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约 15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
弗 3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗 3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗 3:18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗 3:19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗 3:20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈地成就一切，超过我们所求所想的；
弗 3:21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
弗 4:4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
弗 4:5 一主，一信，一浸；
弗 4:6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。

1. 在神的经纶里，祂将自己与我们调和，与我们成为一个实体——林前六17。 林前 6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
   
2. 我们要得救到一个地步，我们和神完全调成一个，同一生命，共同生活——约十五4～5，加二20，腓一19～21上。 约 15:4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
   约 15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
   加 2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
   腓 1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
   腓 1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
   腓 1:21上 因为在我，活着就是基督，……
   

二 神经纶的中心点乃是调和的灵，就是神灵与人灵的调和；神所要作或完成的一切都与这中心点有关——弗三9、5，一17，二22，四23，五18，六18。 弗 3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
弗 3:5 这奥秘在别的世代中，未曾给人们的子孙知道，象如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样；
弗 1:17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；
弗 2:22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
弗 4:23 而在你们心思的灵里得以更新，
弗 5:18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
弗 6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，

三 调和的灵乃是与神成为一灵的灵；这灵乃是在神的生命和性情上（但不在祂的神格上）与神一样——约壹五11，彼后一4： 约壹 5:11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
彼后 1:4 借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。

1. 在我们里面，神灵与人灵相调为一，使我们过一种是神又人，是人又神的神人生活——加二20，腓一19～21上。 加 2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
   腓 1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
   腓 1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
   腓 1:21上 因为在我，活着就是基督，……
   
2. 神人的生活乃是神灵与人灵，灵灵相联，灵灵相调，二灵联调为一的生活。

四 我们照着调和的灵而行，借此活在基督身体的实际里——罗八4。 罗 8:4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。

• 晨兴喂养

信徒重生的灵要和神终极完成的灵，调和成为一灵（林前六17）。这样，神的灵就不再是孤掌难鸣，而是与信徒重生的灵掌掌互鸣。今天在我们里面，神灵与人灵相调为一，使我们过一种是神又人，是人又神的神人生活。所以，神人的生活乃是神灵与人灵，灵灵相联，灵灵相调，二灵联调为一的生活（三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，三〇页）。

• 信息选读

罗八16说，“那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。”……如今我们不仅有神圣的灵在我们的灵里，还有神圣的灵与我们的灵相调和。……这二灵的调和不是在天上，也不是在我们身外，乃是在我们里面。这就是神圣经纶的中心点。凡神所要作的，凡神所要完成的，都与这中心点有关。我们若要有基本的属灵经历，就必须清楚的认识，神经纶的中心点就是这调和的灵，也就是神圣的灵调和着人的灵。

照着肉体和肉体情欲而生活的人，是最低下的，照着心思和意志生活的人，多少比较高尚。按人的说法，照着良心—人灵的一部分—生活的人，是最上等的人。但我们比这个还高，因为我们不只照着良心生活，我们乃是照着调和的灵生活。所以，我们是在最高的水平上。我们是在这个水平上过基督徒生活和召会生活。这是神经纶的中心点。我们都当照此行事为人，也就是照着调和的灵行事为人。我们都该在调和的灵里，像启示录中的使徒约翰一样（一10）（CWWL一九七八年第一册，四〇五至四〇六页）。

在罗马八章中，我们还有很多问题没有解决，我们怎么能期待活在身体的生活里呢？我们还没有通过八章，又怎么能在十二章？这是不可能的。你能在身体里，不是因着你的谦卑、温柔、忍耐、和蔼、爱心和宽容，而是看你有没有照着灵，照着调和的灵，照着内住的那灵为人、活动、行动并生活；只有这样，你才真能在基督的身体里行动、生活、为人。实在说来，什么是基督的身体？在实行上，什么是基督的身体呢？就是调和的灵。……愿主……让我们看见这个事实，这个实行！我们若真看见这个，就会说，“主，怜悯我！我实在差太远了，我还没有进入调和的灵这个阶段，我还没有进入身体生活的阶段。我仍然祷告这个、祷告那个，我还不晓得身体的实际就在我里面。重生的灵和内住的灵如今乃是一，而且就在我里面调和。……一切都在我里面。我只要照着这调和的灵而行，只要把我的心思置于灵，生命在这里，平安也在这里。”

我只要照着这调和的灵为人、行动、生活，我就活在身体里面了。我只要把心思置于灵。……〔基督〕就是与我们的灵调和的那灵；我们是在这里活基督，我们是在这里活基督的身体。我们进入这个阶段，立刻就在罗马十二章，也就在身体里面了（CWWL一九八〇年第一册，四一九至四二一页）。

参读：三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第一至四篇；基础训练，第五章；成全训练，第三十篇。