5. 神在我们身上的一切对付，都是为着身体来预备我们；祂在我们里面的一切工作乃是清除的过程，好叫我们能成为基督身体尽功用的肢体——罗六6，八13，十二4～8。 罗 6:6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
罗 8:13 因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。
罗 12:4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
罗 12:5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
罗 12:6 照着所赐给我们的恩典，我们得了不同的恩赐：或申言，就当照着信心的程度申言；
罗 12:7 或服事，就当忠于服事；或作教导的，就当忠于教导；
罗 12:8 或作劝勉的，就当忠于劝勉；分授的，就当单纯；带领的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心乐意。

       6. 如果我们天然的生命受十字架的对付，如果我们服从基督的元首权柄，活出身体的生命来，我们就有圣灵的膏抹，并享受身体的交通——西一18，林前十16。 西 1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
林前 10:16 我们所祝福的福杯，岂不是基督之血的交通么？我们所擘开的饼，岂不是基督身体的交通么？

四 要看见基督身体的启示，要出非常大的代价；这要摸着我们天然生命的源头——罗六6，加二20： 罗 6:6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
加 2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

1. 在身体的异象下，我们会被破碎；我们会领悟，要认识这身体，并使我们在身体里被建造，唯一的路乃是被破碎——徒九3～6。 徒 9:3 扫罗行路，将近大马色，忽然有光从天上四面照着他，
   徒 9:4 他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？
   徒 9:5 他说，主啊，你是谁？主说，我就是你所逼迫的耶稣。
   徒 9:6 起来，进城去，你所当作的事，必有人告诉你。
   
2. 唯有十字架在我们里面作了够深的工作，我们才能受身体的约束，并和其他的肢体合得起来——林前十二14～20。 林前 12:14 身体原不是一个肢体，乃是许多肢体。
   林前 12:15 倘若脚说，我不是手，所以不属于身体，它不能因此就不属于身体。
   林前 12:16 倘若耳说，我不是眼，所以不属于身体，它也不能因此就不属于身体。
   林前 12:17 若全身是眼，听觉在哪里？若全身是听觉，嗅觉在哪里？
   林前 12:18 但如今神照着自己的意思，把肢体俱各安置在身体上了。
   林前 12:19 若都是一个肢体，身体在哪里？
   林前 12:20 但如今肢体是多的，身体却是一个。
   
3. 看见身体的启示，意味着我们属灵生活的彻底翻转；这启示会使我们看见，唯有在我们里面的基督，而不是任何出于我们的东西，才能把我们构成为基督身体的肢体——西一27，三10～11。 西 1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
   西 3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
   西 3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
   

• 晨兴喂养

我们相信十字架是中心，但十字架本身不是目的，乃是达到神圣目的的神圣凭借。目的乃是基督的身体。当十字架在你的生活中有了特别的作为时，你会发现自己就在基督的身体里。你会很自然地，发现自己在基督的身体里。 什么将我构成基督身体的一个肢体？如果神给我看见基督身体的启示，在我身上会有什么影响？那个启示仅仅是一个新的真理，让我去讲解么？不，那个启示必会带来革命性的改变！什么把我构成基督身体的一个肢体？不是我所经历的一些事，也不是我必须作的事，乃是在我里面的基督，把我构成基督身体的肢体。使你成为基督身体的肢体的，不是你自己里面的所是，乃是你里面这位主的生命（倪柝声文集第二辑第二十六册，八一至八三页）。

• 信息选读

基督的身体就是基督。保罗说，“……仍是一个身体，基督也是这样。”（林前十二12）他这样说……在属灵上……没有错。……也许有人认为保罗该说，“基督与召会也是这样。”但……头是基督，身体也是基督。凡出自基督的就构成身体，所以凡不是出自基督的都必须除去，都不能进到身体里。这不是加的问题，这全是减的问题。你不需要得着什么或作什么，才能进入基督的身体。你只需要被剥去你一切所是和所有的。那就是十字架进来的地方。十字架是唯一的神圣凭借，将我里面使我不能有分于身体的东西除去。出于我自己的东西、……性情、……组成等等都必须除去。神必须摸这些事。有的人头脑很精明，他们以为借着那精明的头脑就更能明白并供应神的话。不！那需要被除去。往往我们尽职，是仅仅因为有一个精明的头脑。我们多少人需要从我们的头脑蒙拯救，并戴上救恩的头盔。我们天然力气的背脊骨必须被打断。我们必须对神圣的事物有对的眼光。

我们若来到神面前，求祂给我们看见以弗所书……〔以及〕祂对这世代的计划是什么，祂必定给我们看见基督的身体。十字架把我们直接指向基督的身体，而基督的身体把一切出于亚当的都除去。凡出于我的都在祂里面没有分。……我无法将任何不属于我身体的东西，加到这肉身里，因为它已经是完整的；基督也是这样。

我们必须领悟，要看见基督身体的启示，要出非常大的代价。这要摸着我们生活的源头。这时，个别肢体的行动就要完全停止。身体里不能有随意的举动。如果我的手指要动，我手臂的肌肉就不能拒绝不动。如果我的手臂要动，我的手指也无法不跟着动。一切个人主义的都必须除去。你必须与别人一起行动，你必须等候别人。你无法单独往前，你必须与弟兄们一同往前。……我们若看见基督的身体，以别的来作头这问题就必须受到对付。以别的来作头，与基督绝对的主权是冲突的。

我们若真认识十字架，它就会带领我们进入基督的身体。许多基督徒宣称认识主，认识十字架更深的意思，认识基督身体的真理，也宣称他们在基督里是一。他们强调旧人必须除去，但可悲的是，在实际除去旧人的事上却有阻碍。神已过并如今在我们身上的一切对付，都是为着身体来预备我们。祂在我们里面一切的工作乃是清除的过程，好叫我们能成为基督身体尽功用的肢体（倪柝声文集第二辑第二十六册，八三至八五页）。

参读：倪柝声文集第二辑第二十六册，第一百七十四篇。