3. 寻求在上面的事，并思念那些事，就是加入主天上的职事，也就是祂神圣的事业；这就是活基督，过与基督的生活是一的生活——西三1～2： 西 3:1 所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
西 3:2 你们要思念在上面的事，不要思念在地上的事。

             a. 在基督天上的职事里，祂今天是活着作大祭司，为众召会代求——来八1，四14，七25，四16，西四2。 来 8:1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
来 4:14 所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。
来 7:25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
来 4:16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
西 4:2 你们要坚定持续地祷告，在此儆醒感恩，

             b. 在基督天上的职事里，祂今天是活着作属天的执事，以基督的丰富供应圣徒——来八1～2，弗三8。 来 8:1 我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
来 8:2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
弗 3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，

             c. 在基督天上的职事里，祂今天是活着作神行政的宇宙管理者，为了完成神的定旨——启四1～2、5，五6，弗一10～11： 启 4:1 这些事以后，我观看，看哪，天上有门开了，我初次所听见那如吹号的声音，对我说，你上到这里来，我要将这些事以后必发生的事指示你。
启 4:2 我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
启 4:5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
启 5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，象是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
弗 1:10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
弗 1:11 我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业，

                   ㈠. 从诸天之上的宝座那里，神圣的传输正把在上面的事带进众地方召会中——19、22～23节。 弗 1:19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗 1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗 1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。

                   ㈡. 启示录四、五章里有“中央政府”的异象；一至三章里有众地方召会作“大使馆”的异象；借着七灵，有一种传输从天上的“总部”传到众召会这些“大使馆”。引用经节 启 1~5 从略。

                   ㈢. 众地方召会中所发生的事，该受天上神宝座的指引；这恢复要成为“主的”恢复，就必须受主指引——西一18，二19，启四2～3。 西 1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西 2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
启 4:2 我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
启 4:3 那位坐着的，显出来的样子好象碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，显出来的样子好象绿宝石。

• 晨兴喂养

寻求在上面的事，并思念在上面的事，乃是在主天上的职事里联于祂。我们需要联于那代求、尽职事、执行神行政的一位。我们的生活，该是一种寻求并思念这些属天之事的生活。这意思是说，我们的生活乃是联于属天基督的祭司职分、职事和行政。如果我们都这样生活，召会生活就会大大的提高。 我们在这里不是寻求属地的事物，乃是与基督同过一个生活。今天基督活着，乃是作大祭司、属天的执事和宇宙的行政管理者。我们要在祂的生活里联于祂，并与祂同有一个生活（歌罗西书生命读经，六五二至六五四页）。

• 信息选读

基督在天上非常积极，甚至比祂在地上的时候更忙。祂为我们代求，牧养祂的众召会，并为亿万圣徒尽职。祂是天上的大祭司，为我们代求。……基督为我们代求，将属天生命的供应服事到我们里面。祂是属天的执事，在诸天之上尽职（来八1~2）。根据启示录五章六节，基督〔作为升天的狮子羔羊〕，正在执行神宇宙的行政。

今天基督在诸天之上活着，为众召会代求，将属天生命的供应服事给圣徒，并执行神的行政。……我们感谢主，今天许多在地方召会里的人，……当他们觉得基督在天上为某件事代祷的时候，他们就联于祂，在地上为着那件事祷告。……这样与基督一同祷告，就是与祂同有一个生活。

在启示录里，我们看见更多在上面的事。这卷书不仅是一扇窗户，更是一个开启的天。天向约翰开启了，他就看见“有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上”（四1~2）。这宝座不仅是施恩的宝座，更是权柄的宝座，神圣行政的宝座。

〔启示录〕头一个异象乃是地上的众召会〔一12、20〕，但第二个异象乃是在诸天之上所发生的事。把这两个异象合起来看，指明在地上众召会中所发生的事，与在诸天之上的行动有关。……主在众召会中的行动，也与天上宝座的行动一致。这意思是说，众地方召会中所发生的事，该受天上神宝座的指引。这恢复要成为“主的”恢复，就必须受主的指引。只要有从诸天而来的传输，众召会中就有神圣的水流。

启示录四至五章里，有“中央政府”的异象；一至三章里有众地方召会作“大使馆”的异象。借着七灵，有一种传输从天上的“总部”传到“大使馆”。借着七灵，总部里所有的，都传输到众召会里面。……从诸天之上的宝座那里，神圣的传输正把在上面的事带进众地方召会中（歌罗西书生命读经，六五九至六六一、六三七至六三九页）。

参读：歌罗西书生命读经，第五十八、六十至六十一篇。