壹 所罗门辉煌的国，连同他在神丰厚祝福下的兴盛，预表千年国时期基督的国——王上四20~五18： 王上4:20 犹大人和以色列人众多，如同海边的沙那样多，都吃喝快乐。
王上4:21 所罗门统管诸国，从大河到非利士人之地，直到埃及的边界；所罗门在世的一切日子，这些国都进贡服事他。
王上4:22 所罗门每日所用的食物有细面三十歌珥，粗面六十歌珥，
王上4:23 肥牛十只，草场的牛二十只，羊一百只，还有鹿、羚羊、狍子和肥禽。
王上4:24 所罗门管理大河西边，从提弗萨直到迦萨的全地，管理大河西边的诸王；他的四境尽都平安。
王上4:25 所罗门在世的一切日子，从但到别是巴的犹大人和以色列人，都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。
王上4:26 所罗门有套车的马四万厩，还有马兵一万二千。
王上4:27 那十二个官吏各按各月供给所罗门王，并一切前来与所罗门王同席之人的食物，一无所缺。
王上4:28 他们也各按各分，将养马与快马的大麦和干草，送到该送的地方。
王上4:29 神赐给所罗门智慧、极大的聪明、和宽广的心，如同海边的沙那样不可测量。
王上4:30 所罗门的智慧超过一切东方人的智慧，和埃及人的一切智慧。
王上4:31 他比万人更有智慧，比以斯拉人以探，并玛曷的儿子希幔、甲各、达大更有智慧。他的名声传扬在四围的列国。
王上4:32 他说过箴言三千句，他的诗歌有一千零五首。
王上4:33 他讲论草木，自利巴嫩的香柏树直到墙上长出的牛膝草，又讲论走兽、飞鸟、爬物和鱼。
王上4:34 从万民中，从地上一切听见所罗门智慧的君王那里，都有人来听他的智慧话。
王上5:1 推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
王上5:2 所罗门也差遣人去见希兰，说，
王上5:3 你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
王上5:4 现在耶和华我的神使我四围得安息，没有对头，没有灾祸。
王上5:5 看哪，我有意为耶和华我神的名建殿，是照耶和华对我父亲大卫所说的，说，你的儿子，就是我所要设立，接续你坐在你位上的，他必为我的名建殿。
王上5:6 所以求你吩咐人从利巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人必与你的仆人一同作工，我必照你所说定的，把你仆人的工价给你；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人那样善于砍伐树木。
王上5:7 希兰听见所罗门的话，就甚欢喜，说，今日耶和华当受颂赞；祂赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。
王上5:8 希兰打发人去见所罗门，说，你差遣人向我所提的事，我听见了；关于香柏木和松木，凡你所愿的我都必成全。
王上5:9 我的仆人必将木料从利巴嫩运下海里；我把这些木料扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我所愿的，将食物给我的家。
王上5:10 于是希兰照着所罗门所愿的一切，给他香柏木和松木。
王上5:11 所罗门给希兰麦子二万歌珥，最上等的油二十歌珥，作他家的食物；所罗门每年都是这样给希兰。
王上5:12 耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门；希兰与所罗门和好，二人彼此立约。
王上5:13 所罗门王从全以色列人中征召服苦役的，共有三万人，
王上5:14 派他们轮流，每月一万人到利巴嫩去；一个月在利巴嫩，两个月在家里。亚多尼兰掌管这些服苦役的人。
王上5:15 所罗门有七万扛抬重物的，八万在山上凿石头的；
王上5:16 此外，所罗门有三千三百督工的官长，监管作工的百姓。
王上5:17 王下令，人就开采出又大又宝贵的石头来，用凿成的石头立殿的根基。
王上5:18 所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，将石头凿好，预备木料和石头建殿。

一 王上九至十章描绘所罗门在列国中荣耀的巅峰。引用经节 王上9~10 从略。

二 所罗门在以色列国中，因他这国的辉煌而得荣；这是在千年国里基督的预表——十1~24。 王上10:1~24 从略。

• 晨兴喂养

王上九至十章描绘所罗门在列国中荣耀的巅峰。所罗门在以色列国中，因以色列国的辉煌而得荣。这是在千年国里基督的预表（圣经恢复本，王上九1注1）。

基督这位大卫的儿子，乃是君王，比所罗门王更大。所罗门建造神的殿，并说智慧的话，外邦女王曾来见他（王上六2，十1~8）。……〔这也〕是基督的预表。祂建造召会作神的殿，并说智慧的话，寻求祂的外邦人都转向祂（太十二42注1）。

• 信息选读

王上四章二十节至五章十八节记载所罗门在神丰厚祝福下的兴盛。所罗门辉煌的国，预表千年国时期基督的国。在千年国期间，列国都要归向基督。

〔所罗门〕的民犹大人和以色列人都繁增，享受平安、富足、快乐的生活。四章二十节告诉我们，犹大人和以色列人众多，如同海边的沙那样多，都吃喝快乐。二十五节继续说，所罗门在世的日子，“从但到别是巴的犹大人和以色列人，都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。”

所罗门统管的范围，从幼发拉底大河延伸到非利士人之地（在地中海岸），直到埃及的边界，这应验了神向祂选民以色列的应许（创十五18，出二三31，申十一24）；并且列国都向他进贡（王上四21、24）。这是百姓尊敬所罗门并接纳他的积极因素。

〔然而〕无论神为所罗门作了多少，赐给他多少，所罗门没有神自己作到他里面。但我们有神在基督里作到我们里面，使我们在生命和性情上与神一样。我们外面也许没有所罗门所有的（那不过是预表），但我们里面有实际—神在基督里已将祂自己作到我们里面。我们也许认为自己微不足道，却有神在基督里作到我们里面。我们是从神生的，成为神的儿女，神的种类，是神家的人，在生命和性情上（但不在神格上）成为神。

我们在基督里的信徒，是宇宙中最大的人物。我们已将神接受到里面，而祂正不断地将祂自己作到我们的构成里，使我们在生命和性情上（但不在神格上）成为神。照着罗马五章十七节，我们是在我们所接受的生命中作王。我们要作今日的得胜者，就必须在生命中作王。若不然，我们就会失去对基督之享受拔尖的一分，并要在来世受主惩治。我们迟早都必须成熟。我们若在今世成熟，就要在今世在生命中作王，并要在来世与基督一同作王，管理列国。我们来看王上九至十一章所启示关于所罗门的作王时，需要记住这点。

耶和华悦纳所罗门的祷告，并应许坚立他的国位，直到永远（九1~9）。这里我们看见，使所罗门兴盛的乃是神。……所罗门借着神所给的恩赐〔神所赐的智慧〕，对神所赐美地的享受达到最高水平（列王纪生命读经，二七至二八、三一、五一至五二、五七页）。

参读：列王纪生命读经，第七篇。