二 享受基督作隐藏的吗哪就产生变化：

1. 主应许给得胜者吃隐藏的吗哪，并赐他一块白石；这指明我们若吃隐藏的吗哪，就必变化成为白石，好为着神的建造。
2. 这些石头要蒙主称义并称许，这是白色所指明的；但属世的召会要被主定罪并弃绝。
3. 神的建造，就是建造召会，乃是在于我们的变化；我们的变化，又是从享受基督作生命的供应所产生的。

三 每个变化过的信徒都是一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识：

1. 这样的新名，说明被变化之人的经历；因此，唯有他自己认识那名的意义。
2. 启示录二章十七节是主对我们所说的话；我们不该客观地接受，乃要以此为我们的传记：引用经节 启 2:17 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。
   
   1. 我们可以祷告：“主，我接受你的应许。从现在起，我要隐密地吃你，好使我变化成为石头，为着你的建造。”
   2. 主这个应许太美妙了；不错，召会可以变得属世，但是主已经应许我们，能变化成为白石，为着神的建造。

• 晨兴喂养

主……应许得胜者说，“并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。”〔启二17〕享受基督作隐藏的吗哪，就产生变化。我们怎能这样说？因为主说完隐藏的吗哪以后，就提到白石。石头在圣经里表征神建造的材料。……在林前三章，保罗指出宝石是为着建造召会。在启示录二十一章，我们看见宝石是新耶路撒冷里的材料。……主应许给得胜者吃隐藏的吗哪，并赐他一块白石。这指明我们若吃隐藏的吗哪，就必变化成为白石（启示录生命读经，一八一页）。

• 信息选读

在我们天然的人里，我们不是石头，乃是泥土。因着我们蒙了重生，得着神圣的生命和性情，我们就能享受基督作我们生命的供应，借以变化（林后三18）成为石头，甚至成为宝石。我们因着吃耶稣作隐藏的吗哪，就能变化成为白石，好为着神的建造。如果我们不跟随属世的召会，而在正当的召会生活中享受主，我们就会变化成为石头，为着神的建造。这些石头要蒙主称义并称许，这是白色所指明的；而属世的召会要被主定罪并弃绝。在启示录里，白色指明称许。我们变化成为石头时，也必蒙主的称许。这会使主非常喜乐。白石是为着神的建造。神的建造，就是建造召会，乃是在于我们的变化；我们的变化，又是从享受基督作生命的供应所产生的。

主说白石“上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识”。名标示人，新名是变化过之人的标示。每个变化过的信徒都是一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。这样的新名，说明被变化之人的经历。因此，唯有他自己认识那名的意义。……〔当一位〕弟兄吃主耶稣作隐藏的吗哪时，就会有某种的经历，主就把新名写在他身上。这个新名就是这位弟兄新的标示，说出他现在是何等人。这个新名既是按照他的经历，根据他的所是，其他的人就无法认识。

启示录二章十七节是主对我们所说的话。我们不该客观的接受，乃要以此为我们的传记。要把这些话看作是给我们的。在某种意义上，我们乃是活在别迦摩的时代，因为所谓的召会已经变得属了世界。但是，我们是相反的见证人，我们在这里是为着主的恢复争战。所以主给我们十七节的话，我们都需要明白这话，并说，“主，阿们。为着你的应许感谢你。我可以吃你作隐藏的吗哪，这个吃要使我从泥土变化成为石头，使你喜悦，蒙你称许，并且被你用来建造你的居所。主，我接受你的应许。从现在起，我要隐密地吃你，好使我变化成为白石，为着你的建造。”主这个应许太美妙了！不错，召会可以变得属世，但是主已经应许我们，能变化成为白石，为着神的建造（启示录生命读经，一八一至一八三页）。

参读：得胜者，第三章。