叁 为着主在祂恢复里，在地方一面并宇宙一面的行动，我们必须在同心合意里有身体的感觉——徒一14，二46，四24，十五25，罗十五6： 徒 1:14 这些人同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续的祷告。
徒 2:46 他们天天同心合意，坚定持续地在殿里，并且挨家挨户擘饼，存着欢跃单纯的心用饭，
徒 4:24 他们听见了，就同心合意地高声向神说，主宰啊，你是造天、地、海和其中万物的。
徒 15:25 所以我们同心合意，认为该拣选几个人，差他们同我们亲爱的巴拿巴和保罗，往你们那里去。
罗 15:6 使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。

一 我们应当一直考虑到身体，顾到身体，尊重身体，并且作任何事都要对身体最有益处——林前十二12～27。 林前 12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前 12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
林前 12:14 身体原不是一个肢体，乃是许多肢体。
林前 12:15 倘若脚说，我不是手，所以不属于身体，它不能因此就不属于身体。
林前 12:16 倘若耳说，我不是眼，所以不属于身体，它也不能因此就不属于身体。
林前 12:17 若全身是眼，听觉在哪里？若全身是听觉，嗅觉在哪里？
林前 12:18 但如今神照着自己的意思，把肢体俱各安置在身体上了。
林前 12:19 若都是一个肢体，身体在哪里？
林前 12:20 但如今肢体是多的，身体却是一个。
林前 12:21 眼不能对手说，我不需要你；头也不能对脚说，我不需要你。
林前 12:22 不但如此，身上肢体似乎较为软弱的，更是不可少的；
林前 12:23 身上肢体我们以为比较不体面的，就给它加上更丰盈的体面；我们不俊美的肢体，就得着更丰盈的俊美；
林前 12:24 至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，
林前 12:25 免得身体上有了分裂，总要肢体彼此同样相顾。
林前 12:26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同欢乐。
林前 12:27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。

二 “关于基督的身体，倪弟兄教导说，凡我们所作的，我们必须考虑众召会有什么感觉。”（召会生活中引起风波的难处，二六页）

三 在身体里不能有独立或个人主义，因为我们是肢体，而肢体无法脱离身体而生活——林前十二27，罗十二5，弗五30: 林前 12:27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
罗 12:5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
弗 5:30 因为我们是祂身体上的肢体。

1. 人看见自己是身体的肢体，就宝爱身体，看重其他的肢体，看每一个肢体都是不可少的——林前十二15、21、23～24，罗十二3，腓二29，林前十六18，士九9： 林前 12:15 倘若脚说，我不是手，所以不属于身体，它不能因此就不属于身体。
   林前 12:21 眼不能对手说，我不需要你；头也不能对脚说，我不需要你。
   林前 12:23 身上肢体我们以为比较不体面的，就给它加上更丰盈的体面；我们不俊美的肢体，就得着更丰盈的俊美；
   林前 12:24 至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，
   罗 12:3 我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。
   腓 2:29 因此你们要在主里欢欢喜喜地接待他，并且要尊重这样的人，
   林前 16:18 他们使我和你们的灵都畅快。这样的人你们务要赏识。
   士 9:9 橄榄树对他们说，我岂可停止生产我那尊重神和人的油，去飘飖在众树之上呢？
   
   1. 我们既是基督身体的肢体，就该对身体有感觉，以头的感觉为自己的感觉——腓一8，林前十二25下～26。 腓 1:8 神可为我作见证，我在基督耶稣的心肠里，怎样切切地想念你们众人。
      林前 12:25下 ……总要肢体彼此同样相顾。
      林前 12:26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同欢乐。
      
   2. 在身体生活里，我们需要同魂，真正关心基督耶稣的事，就是关于召会同众圣徒的事——腓二2、20～21，一8。 腓 2:2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，
      腓 2:20 因我没有人与我同魂，真正关心你们的事，
      腓 2:21 因为众人都寻求自己的事，并不寻求基督耶稣的事。
      腓 1:8 神可为我作见证，我在基督耶稣的心肠里，怎样切切地想念你们众人。
      
2. 哪里有身体的启示，哪里就有身体的感觉；哪里有身体的感觉，哪里个人主义的想法和行动就除去了：

• 晨兴喂养

为着主在祂恢复里，在地方一面并宇宙一面的行动，我们都需要在同心合意里有身体的感觉，并在一里以身体为中心。……基督的身体应当是第一，地方召会应当是第二。……地方召会完全是自治的这种教导，使基督的身体分裂。在宇宙一面，在道理上，并在实行上，众地方召会都是一个身体，也应该是一个身体（一个身体和一位灵，二七至二八页）。

• 信息选读

召会—神呼召之人的聚集—不是一个组织，乃是一个生机体，就是基督的身体。……我们若看见身体，就不会在恢复里造成任何的难处。我们不会关心谁对谁错。实际上，我们若造成什么难处，我们自然就是错的。

因着我们不认识身体，风波一个接一个发生。对我们这种疾病唯一的救治，就是对身体的看见。关于基督的身体，倪弟兄教导说，凡我们所作的，我们必须考虑众召会有什么感觉。我们要作一件事时，不可忘记我们是基督身体上的肢体，这身体不仅是一个地方召会。地方召会不是一个“地方身体”；若是这样，就变成地方宗派了。身体乃是基督的身体，由三一神同这地上所有的信徒，同所有地方召会所构成。

我们需要看见并认识身体，我们也必须尊重身体。……这不是对错好坏的问题；乃在于一件事是出于身体，或不是出于身体（召会生活中引起风波的难处，二五至二八页）。

我们如果认识，一个基督徒不过是一个肢体，这样，我们就没有骄傲了。……一个看见自己是肢体的人，定规宝爱身体，看重其他的肢体，也不再只看见自己的好，乃是看别人比自己强。

林前十二章十四至二十七节说到作肢体的有两种不该有的想法：第一，“我不是……所以不属于身体”〔15~16〕，这是自暴自弃的，羡慕别人的工作；第二，“我不需要你”〔21〕，这是骄傲自大的人，以为一个人就能包罗万有，而看不起别人。这两种都是伤害身体的。……我们都该……有身体的感觉，和其他的肢体一同活在基督的身体中。我们一有身体的启示，就有身体的感觉；一有身体的感觉，一切个人的想法和行动，自然而然就除去了（基督的奥秘，一六至一七页）。

我们既是基督身体上的肢体，就该对身体有感觉。首先，这感觉乃是以头的感觉为感觉。腓立比一章八节〔指明〕，……保罗是以基督的心肠为他自己的心肠来顾到召会。这也就是说，他是以基督的感觉为自己的感觉，来对待基督的身体。基督的感觉成了他对身体的感觉。我们都该像保罗一样，以头的感觉为感觉；这对我们过身体的生活，是极其需要的。再者，我们不仅要以头的感觉为感觉，还要以顾到身体为原则。〔正如〕保罗在林前十二章二十五节下半至二十六节所说的，……我们要能有身体的生活，就必须……顾到同作肢体的，满有对身体的感觉（主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉，四○页）。

参读：一个身体和一位灵，第二章；召会生活中引起风波的难处，第二至四章；基督的奥秘，第三篇。