2. 约书亚和迦勒尊重神，所以神也尊重他们——38节。 民 14:38 去窥探那地的人中，惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒，仍然存活。

      3. 只有神是信心的源头；我们若要有信心，就必须学习顾到神的权益，而不顾自己的利益。
      4. 在圣经里约书亚和迦勒的榜样，给我们看见什么是相信——民十三30，十四7～9： 民 13:30 迦勒在摩西面前使百姓安静，说，我们立刻上去得那地吧，因为我们足能得胜。
民 14:7 对以色列人全会众说，我们所经过、窥探之地是极美之地。
民 14:8 耶和华若喜悦我们，就必领我们进入那地，把那地赐给我们；那地乃是流奶与蜜之地。
民 14:9 只是你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的民；因为他们是我们的食物。荫庇他们的已经离开他们，有耶和华与我们同在；不要怕他们。

            a. 在民数记十三至十四章，得胜的不是约书亚和迦勒，乃是他们所信靠的那一位。引用经节 民 13~14 从略。

            b. 神作了一切，他们只是享受神所作的——十四8。 民 14:8 耶和华若喜悦我们，就必领我们进入那地，把那地赐给我们；那地乃是流奶与蜜之地。

      5. 我们该跟从约书亚和迦勒的榜样；他们满有信心——十三30。 民 13:30 迦勒在摩西面前使百姓安静，说，我们立刻上去得那地吧，因为我们足能得胜。

叁 我们需要作今日的迦勒，就是基督这真约书亚的同伙——十四24，书十四6～14，来二10，三15： 民 14:24 惟独我的仆人迦勒，因他另有一个灵，专一跟从我，我就要把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。
书 14:6 那时，犹大人来到吉甲见约书亚；基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说，耶和华在加低斯巴尼亚对神人摩西所说关于我和你的话，你都知道了。
书 14:7 耶和华的仆人摩西从加低斯巴尼亚打发我窥探这地，那时我正四十岁；我按着心里的真诚向他回报。
书 14:8 然而，同我上去的众弟兄使百姓的心融化；但我专一跟从耶和华我的神。
书 14:9 当日摩西起誓说，你脚所踏之地必定归你和你的子孙永远为业，因为你专一跟从耶和华我的神。
书 14:10 现在，看哪，自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照祂所说的使我存活这四十五年；其间以色列人在旷野行走。看哪，现今我八十五岁了。
书 14:11 今天我还是强壮，象摩西打发我去的那天一样；无论是争战，是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。
书 14:12 现在求你将耶和华那日所说的这山地给我；因为那日你也曾听见那里有亚衲人，并宽大坚固的城邑。或者耶和华与我同在，我就把他们赶出去，正如耶和华所说的。
书 14:13 于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福，将希伯仑给他为业。
书 14:14 所以希伯仑作了基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒的产业，直到今日，因为他专一跟从耶和华以色列的神。
来 2:10 原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
来 3:15 我们若将起初的确信坚守到底，就必作基督的同伙了。

一 基督是救恩的元帅，乃是真约书亚，带领我们据有那地；我们是今日的迦勒，乃是祂的同伙，和祂一同与仇敌争战，一同得着并据有那地——二10，三15： 来 2:10 原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
来 3:15 我们若将起初的确信坚守到底，就必作基督的同伙了。

1. 基督已为神所膏，以执行神的使命；我们是基督的同伙，与祂一同执行神的使命。
2. 希伯来三章七至十四节是论到进入美地；这进入美地的预表，就是在约书亚的领导之下进入美地（书一1～6），迦勒在据有美地上，是他的同伙（民三二12，书十四6～8）。引用经节 来 3:7 所以，正如圣灵所说的，“你们今日若听见祂的声音，
   来 3:8 就不可硬着心，象在旷野惹祂发怒时，试探祂的日子一样；
   来 3:9 在那里你们的祖宗以试验试探我，并且观看我的作为四十年。
   来 3:10 所以我厌烦那一代的人，说，他们心里时常迷糊，竟不晓得我的法则；
   来 3:11 我就在怒中起誓说，他们绝不可进入我的安息。”
   来 3:12 弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间，或有人存着不信的恶心，将活神离弃了。
   来 3:13 总要趁着还有称为“今日”的时候，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心就刚硬了。
   来 3:14 “你们今日若听见祂的声音，就不可硬着心，象惹祂发怒的时候一样。”当这话还在说的时候，
   书 1:1 耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华对摩西的帮手，嫩的儿子约书亚说，
   书 1:2 我的仆人摩西死了；现在你要起来，和众百姓过这约但河，往我所要赐给以色列人的地去。
   书 1:3 凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
   书 1:4 从旷野和这利巴嫩，直到大河，就是伯拉河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。
   书 1:5 你一生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。
   书 1:6 你当刚强壮胆，因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓要赐给他们的。
   民 32:12 惟有基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒，和嫩的儿子约书亚可以看见，因为他们专一跟从耶和华。
   书 14:6 那时，犹大人来到吉甲见约书亚；基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说，耶和华在加低斯巴尼亚对神人摩西所说关于我和你的话，你都知道了。
   书 14:7 耶和华的仆人摩西从加低斯巴尼亚打发我窥探这地，那时我正四十岁；我按着心里的真诚向他回报。
   书 14:8 然而，同我上去的众弟兄使百姓的心融化；但我专一跟从耶和华我的神。
   
3. 今天基督是真约书亚，我们是祂的迦勒，祂的同伙——来二10，三15。 来 2:10 原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
   来 3:15 我们若将起初的确信坚守到底，就必作基督的同伙了。
   
4. 我们作基督的同伙，正与祂同工并与祂合作，以实现神的愿望，得着祂自己团体的彰显。

二 迦勒有另一个灵，以另一个灵专一跟从主，这灵与所有其他的灵不同——民十四24。 民 14:24 惟独我的仆人迦勒，因他另有一个灵，专一跟从我，我就要把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。

• 晨兴喂养

〔在民十三33，以色列人似乎推想〕说，“那地的人民身量高大，在他们眼中我们如同蚱蜢，他们会把我们吞吃了。”这是不信的逻辑，是根据天然观念推想的逻辑，而不看重神的法则，也不信靠神的信实。约书亚和迦勒站起来辩驳那种推想，宣告说，百姓必定能得那地。约书亚和迦勒尊重神，所以神也尊重他们（希伯来书生命读经，三二〇页）。

• 信息选读

我们中间谁能夸口说他有信心？信心是出于神、在神里面并从神来的。我们若要有信心，就必须学习顾到神的权益，而不顾自己的利益。属世的人天天都为自己的保障和利益担忧，但我们该顾到神和神的权益（民数记生命读经，一六七页）。

信停止我们的活动。信总是赞美神。在圣经里约书亚和迦勒的榜样，给我们看见什么是相信。在民数记十三至十四章，得胜的不是约书亚和迦勒，乃是他们所信靠的那一位。神作了一切，他们只是享受神所作的。在约书亚三章，虽然是他们过了约但河，却是神将河水止住，他们只是走过去就是了（生命的经历与长大，四六页）。

我无法作到，但是基督作得到，而祂是在我里面。我们必须对祂复活的大能有信心。神能充充足足地成就一切，超过我们所求所想的，并我们所梦想所想像的。神能作到；神能达到。愿我们跟从迦勒和约书亚的榜样—他们满有信心，他们能告诉百姓说，“我们立刻上去得那地吧，因为我们足能得胜”〔民十三30〕（包罗万有的基督，一八五至一八六页）。

基督是救恩的创始者（元帅），乃是真约书亚，率领神的子民取得并据有美地。我们是祂的同伙，乃是真迦勒，与祂一同有分于取得并据有那地（希伯来书生命读经，二一八页）。

来三15说，“我们……就必作基督的同伙了。”基督是长子，我们是祂的弟兄。基督是身体的头，我们是祂的肢体。……基督已为神所膏，以执行神的使命。如今我们是基督的同伙，与祂一同执行神的使命。……七至十五节的这段话是论到进入美地。这进入美地的预表，就是在约书亚的领导之下进入美地。约书亚是领头人，迦勒在据有美地上，是他的同伙、同志、同伴。今天基督是真约书亚，我们是祂的迦勒。……我们享受基督，就是祂的有分者；我们跟随祂，就成为祂的同伙。我们作祂的同伙，正与祂同工并与祂合作，以实现神的愿望，得着祂自己团体的彰显（新约总论第五册，六一至六二页）。

在民十四24的时候，大部分的以色列人对神都相当悖逆，只有迦勒不一样。他不是有另一个心思、另一个意志、另一个心或另一个决定。迦勒乃是有另一个灵。这一节接着说，迦勒专一跟从主。我们没有其他的路来跟从主。如果我们要跟从主，必须用正确的器官，就是我们人的灵。迦勒以另一个灵跟从主，这灵与所有其他的灵不同（李常受文集一九六五年第三册，三二二页）。

参读：民数记生命读经，第二十至二十一篇。