第七周 周二
纲目
壹 “那美好的仗我已经打过了”——提后四7上：
一 正确的基督徒生活包括为着神国的权益，打那美好的仗，抵挡撒但及其黑暗的国度——弗六10~19。
二 保罗认为他的职事乃是为着基督的争战，正如祭司的事奉被看作服役，争战——提后二3，民四23、30、35。
三 “凡当兵的，不让今生的事务缠身”；这意思是我们要为着神在地上的权益打那美好的仗，就必须清除一切属地的缠累——提后二4。
四 保罗嘱咐提摩太——他忠信的同工——要与不同的教训争战，并为着神的经纶争战——提前六12，提后二3~4。
五 打那美好的仗就是与不同的教训打仗，并照着使徒关乎恩典和永远生命之福音的职事，完成神的经纶，叫可称颂的神得着荣耀——提前一18，六12。
六 每当我们将基督供应别人，就发觉自己是在争战；因此，我们该是为着神的权益争战的精兵——提后二3~4。
七 教导并传讲有关基督和召会之神新约的经纶，就是打那美好的仗——提前一4，弗五32。
八 为信仰打那美好的仗，意思是为神新约的经纶打仗；尤其是为基督是神的具体化身，并为召会是基督的身体打仗——提前六12，一4，西二9、19。
九 我们为信仰打那美好的仗，不仅是客观地，也是主观地借着持定永远的生命而争战——提前六12。
- 晨兴喂养
提前一3~4 我……曾劝你……嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，……这等事……对于神在信仰里的经纶并无助益。
18 ……我照从前指着你所说的预言，将这嘱咐交托你，叫你凭这些预言，可以打那美好的仗。
弗五32 这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
打那美好的仗就是与异议者不同的教训打仗，并照着使徒关乎恩典和永远生命之福音的职事，完成神的经纶（提前一4），叫可称颂的神得着荣耀（11~16）。
在保罗第一次坐监期间，众召会受试验。这试验显示败落和堕落开始了。这败落全然是由于不同的教训，就是与职事不同的教训。这是保罗嘱咐提摩太要打美好的仗〔18〕的原因（提摩太前书生命读经，二二、二四页）。
- 信息选读
历世纪以来，召会的堕落和败落有一个根源：与使徒的职事不同的教训。在行传二章四十二节我们看见，在召会生活一开始，信徒乃是持续在使徒的教训里。这些教训就是那职事。使徒所教导、所传讲的，不外乎基督与召会。他们传讲那成为肉体、钉十字架、复活并升天的基督，好叫祂这复活的生命，得以分赐到祂的信徒里面，以产生召会。这是使徒教训的中心点，我们看见这事是很要紧的。毫无疑问，在圣经中有关于许多事的教训。然而，使徒职事的中心乃是成为肉体、钉十字架、复活、升天并得荣的基督，作我们的救主、我们的生命和一切，使我们成为祂的身体，就是召会。这是新约启示极重要的中心，这也是神的经纶。
我们需要接触主的话，并借着主的话，凭着那灵接受神。然后我们会有信心。借着来到话面前，我们就被神注入，并且信心自然而然在我们里面运行，将我们带进与神生机的联结里。我们越享受神的注入，就越与祂成为一。然而，这重要的事已经失去了许多世纪。保罗知道这事的重要，就嘱咐提摩太打那美好的仗。
一面，提摩太要与异议者不同的教训争战；另一面，他要照着使徒的职事完成神的经纶。我们若愿完成神的经纶，就不可照着传统的基督教，也不可照着系统的神学，而必须照着使徒的职事。
今天我们也必须对不同的教训有警惕。历世纪以来，召会被这样的教训毒害并败坏了。我们若不儆醒，不同的教训也可能对主的恢复造成破坏。已往我们见过以狡猾、隐藏的方式传播不同的教训所造成的破坏。这帮助了许多召会中的领头人学习谨防不同教训的重要功课。我们绝不允许任何不同的教训进入主的恢复。这恢复完全是为着执行这职事；这不是指我的职事，乃是由彼得开始的使徒职事，今天仍在执行。所有的真使徒都教导并传讲同样的事，就是这一件事—神新约的经纶。我们传讲并教训的中心是基督与召会。教导并传讲神关于基督与召会的经纶，就是打那美好的仗（提摩太前书生命读经，二四至二六页）。
参读：诸天之国的要义，第五章；马太福音生命读经，第二十四篇；国度，第四十九章。