三 我们需要被恩典重新构成，这恩典就是经过过程的三一神，成为我们的生命和一切——彼前五10，林后十三14，来十29： 彼前5:10 但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。
林后13:14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
来10:29 何况那践踏神的儿子，将他借以成圣的立约之血当作俗物，又亵慢恩典之灵的，你们想，他该受怎样更重的刑罚？

1. 十二使徒代表新约的恩典，表征恩典是产生新耶路撒冷的源头、元素和凭借——启二一14。 启21:14 城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的十二个名字。
   
2. 我们需要被恩典加上恩典所构成，凭恩典劳苦，分赐恩典，并供应恩典的话——约一16，林前十五10，彼前四10，徒二十32。 约1:16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；
   林前15:10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
   彼前4:10 各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
   徒20:32 如今我把你们交托神和祂恩典的话，这话能建造你们，叫你们在一切圣别的人中得着基业。
   
3. 新耶路撒冷是由神将祂自己构成到人里面，使人在生命和性情上，但不在神格上成为神，而建造成的，使神与人成为团体的实体，和相互的居所——启二一2~3、10~11、18~22。 启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
   启21:3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
   启21:10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
   启21:11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；
   启21:18 墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
   启21:19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
   启21:20 第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
   启21:21 十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。
   启21:22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
   
4. 我们只该作一个工作，就是新耶路撒冷的工作；当我们内里运行的神在往前带领祂所拣选的人经过祂生机救恩的主要步骤，就是重生、圣别、更新、变化、模成以致荣化时，我们必须与祂是一。
5. 这样一层一层地爬上去，爬到最高点，就是大家都一致了，都没有肉体了，没有天然了，都是在灵里，都是新耶路撒冷里的人；这个就是神工作的最高点，而我们乃是祂的同工——约五17，腓二13，启四3，二一11，林前三9、12，林后六1，帖前三2。 约5:17 耶稣就对他们说，我父作工直到如今，我也作工。
   腓2:13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
   启4:3 那位坐着的，显出来的样子好像碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，显出来的样子好像绿宝石。
   启21:11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；
   林前3:9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
   林前3:12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
   林后6:1 而且我们既与神同工，也就劝你们不可徒受祂的恩典，
   帖前3:2 打发我们的弟兄，在基督福音上作神同工的提摩太去，为着你们的信心，坚固并鼓励你们，
   
6. “经过过程并终极完成的三一神，照着祂的心爱美意，并为着祂经纶中的最高目的，正将祂自己建造到祂所拣选的人里面，并将祂所拣选的人建造到祂自己里面，使祂得着在基督里神人二性相调的构成体，作祂的生机体和基督的身体，成为祂永远的彰显，以及救赎之神与蒙救赎之人相互的住处。这奇妙珍宝结构的终极完成，将是新耶路撒冷，直到永远”——李常受。

四 我们需要完全分别出来归给神，被神全然浸透，为着召会生活过圣别的生活，使我们成为圣城——启二一2，彼后一4： 启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
彼后1:4 借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。

1. 心思的更新及其结果——变化，将我们从我们那被世界元素泡透的性情和生活分别出来，并拯救我们脱离这样的性情和生活——启二一12上，罗八5~6，十二2、5~11，弗四23。 启21:12上 有高大的墙；有十二个门，门上有十二位天使；……
   罗8:5 因为照着肉体的人，思念肉体的事；照着灵的人，思念那灵的事。
   罗8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
   罗12:2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
   罗12:5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
   罗12:6 照着所赐给我们的恩典，我们得了不同的恩赐：或申言，就当照着信心的程度申言；
   罗12:7 或服事，就当忠于服事；或作教导的，就当忠于教导；
   罗12:8 或作劝勉的，就当忠于劝勉；分授的，就当单纯；带领的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心乐意。
   罗12:9 爱不可假冒，恶要厌弃，善要贴近。
   罗12:10 爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要互相争先。
   罗12:11 殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
   弗4:23 而在你们心思的灵里得以更新，
   

• 晨兴喂养

宝石不仅是借着主灵变化的工作所产生，也是由基督追测不尽的丰富所构成（弗三8）。……恩典就是基督—神的具体化身。因此，由恩典来构成，就是由基督来构成，作为新耶路撒冷的构成成分。我们越经历基督，得着基督，就越有分于基督神圣的元素，也就越成为新耶路撒冷的构成成分，与所有神所拣选并变化的人建造在一起，这样我们就能成为圣城，作神永远的居所（新约总论第八册，一九○页）。

〔启示录二十一章十四节〕的使徒代表新约的恩典，表征新耶路撒冷是建造在神的恩典上。进入圣城乃是照着神的律法，城却是建造在神的恩典上。这里的“使徒”也含示新耶路撒冷的组成，不仅包括以色列所代表的旧约圣徒，也包括使徒所代表的新约圣徒（圣经恢复本，启二一14注2）。

• 信息选读

我们只该作一个工作，就是新耶路撒冷的工作；就是要把神所拣选的人作成重生的人，圣别的人，更新的人（就是新人），变化的人，模成的人（就是模成神长子形像的人），并荣化的人。将来在新耶路撒冷的，都是这一种人。

专特地说，就是把一个神所拣选的人，一点一点作成一个神所重生、圣别、更新、变化、模成神长子形像以致荣化的人；这么一层一层爬上去，爬到最高点，就是大家都一致了，都没有肉体了，没有天然了，都是在灵里，都是在诸天的国里，都是新耶路撒冷里的人。……是一步一步，一层一层爬上去，末了就到最高点，肉体没有了，天然也没有了，都是在灵里了，那就是新耶路撒冷。……我们……该……只作新耶路撒冷的工（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，六六一页）。

模仿这世代〔罗十二2〕，就是模成现今世界的潮流。我们不该模成这世代，反要借着心思的更新而变化。我们越被变化，就越从肉体、己和世界蒙拯救。

任何占有并霸占我们的事物，对我们而言都能成为世界的一项。……时候要到，那时你就能说，“主，我赞美你，我已经得了释放。我已经从各种霸占里完全得着释放。在这地上没有任何事物占有我或霸占我。”如果这是你的情形，你与世界就无分无关；然而你仍会活在地上，你仍然需要食衣住行和婚姻，但这些事不会占有你或霸占你。

我们若看见世界的异象，就会领悟我们不该爱任何属世界的事物。我们不该爱任何占有或霸占人的事物。反之，我们该把我们的爱完完全全、毫无保留地给主。我们所有的空间都是为着祂的。我们里面一切的地位、一切的空间都是为着祂的（李常受文集一九六五年第三册，二七九至二八○页）。

参读：神在祂经纶中的律法与恩典，第二篇；从天上来的异象，第五章；列王纪生命读经，第八、十三篇。