二 基督作为人子，在祂的人性里照顾众召会，为要顾惜众召会——13节上： 启1:13上 灯台中间，有一位好象人子，…

1. 祂收拾灯台的灯，使灯正确合宜，就是在顾惜我们，使我们快乐、愉快、舒适——出三十7，参诗四二5、11： 出30:7 亚伦要在坛上烧馨香的香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香。
   诗42:5 我的魂哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神；因祂的脸是我的救恩，我还要赞美祂。
   诗42:11 我的魂哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神；因我还要赞美祂，祂是我脸上的救恩，是我的神。
   
   1. 主的同在带来一种柔细、温暖的气氛，顾惜我们的全人，给我们安息、安慰、医治、洁净和鼓励。
   2. 我们在召会里能享受主同在的顾惜气氛，得着生命的滋养供应——弗五29，参提前四6，弗四11。 弗5:29 从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正象基督待召会一样，
      提前4:6 你将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在信仰的话，并你向来所紧紧跟随善美教训的话上，得了喂养。
      弗4:11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
      
2. 祂修剪灯台的灯芯，把一切拦阻我们照耀的消极事物剪掉——出二五38： 出25:38 灯台的灯剪和灯花盘，也是要纯金的。
   
   1. 灯芯烧焦的部分，灯花，表征必须剪除的那些不照着神定旨的事物，就如我们的肉体、天然的人、己和旧造。
   2. 祂把众召会中间一切的不同（过错、短处、失败、缺点）修剪掉，使众召会在素质、样子和彰显上完全相同——参林前一10，林后十二18，腓二2。 林前1:10 弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。
      林后12:18 我劝了提多，又差了那位弟兄同去。提多占过你们的便宜么？我们行事，不是在同一的灵里么？不是在同一的脚踪里么？
      腓2:2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，
      

三 基督在神性里以祂胸间金带所表征的神圣之爱照顾众召会，喂养众召会——启一13下： 启1:13下 …身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。

• 晨兴喂养

基督在人性里作“人子”，照顾作为灯台的众召会，以顾惜众召会（启一13上）。基督作我们的大祭司，照顾祂所建立的众召会，首先是在祂的人性里，顾惜众召会，使众召会快乐、愉悦和舒适。

祂这样作，乃是借着收拾灯台的灯。在旧约里，大祭司每天早晨收拾灯台的灯（出三十7）。收拾灯就是使灯的情形正确合宜（活力排，一三二页）。

• 信息选读

基督借着修剪灯台的灯芯，来照顾灯台，正如在旧约里祭司照着预表所作的一样（出二五38）。灯芯烧过以后，就变焦发黑，所以祭司必须来把灯芯焦黑的部分剪掉。……灯芯烧焦的部分，表征那些不照着神定旨的东西，需要剪除；这些东西就如我们的肉体、天然的人、己和旧造。所有的灯台都是生机的，是活的灯台。因为每一个召会都是活的灯台，所以每个召会都很有感觉。一个召会若有了烧焦的灯芯，必会觉得不舒适。

我们的基督与我们是一样的。祂在凡事上受过试诱，与我们一样，所以祂很容易同情我们的软弱〔来四15〕。这意思是说，祂在人性里总是同情我们的软弱。祂是在人性里的大祭司，借着一直顾惜我们，来照顾我们。

基督这位大祭司在祂的神性里以祂神圣的爱（由祂胸间的金带所表征），照顾作为灯台的众召会，以喂养众召会（启一13下）。基督不仅是属人的，也是神圣的。……祂的神性作神圣的力量，多方喂养众召会。……启示录二至三章启示基督对灯台的照顾。一面，祂修剪召会的灯芯，剪掉写给七个召会的七封书信中所提的一切过错、短处、失败和缺点。基督在人性里作了最好的修剪工作，来顾惜众召会。另一面，在这七封书信中，我们在每一封书信里都看见基督的喂养（活力排，一三二至一三四页）。

在旧约的帐幕里有灯台，每天早晨祭司要收拾这些灯，剪去烧焦的灯芯（出三十7），此外还要添上油（二七20）。收拾灯就是剪去烧焦的一端，就是再也点不亮的部分；添油就是供应所需要的。在启示录二、三章，我们的大祭司正在修剪七个灯台。祂剪去那些不必要且拦阻发光的东西，同时祂供应所需要的油，使灯台明亮地点着。七个灯台一直接受祂的修剪和注入。

我们老旧的宗教观念敌挡神的经纶，必须被剪去。这些观念是黑的、烧焦的、黑暗的，是一些拦阻众地方召会发光的事物。因此，需要我们的大祭司进来把它们剪去。

不冷不热的光景，以及宗教、世俗、耶洗别的邪恶，都必须剪去。每天早晨祭司都作这种修剪的工作（约翰的修补职事，一五八至一六○、一六二页）。

参读：约翰的修补职事，第十四章。