第六周 周二
纲目
贰 基督是团体身体（召会）独一的头，也是所有个别信徒的头；祂是我们各人直接的头——西一18，林前十一3:
一 头是权柄的事；基督作头，就是祂在身体上有一切的权柄——西一18，太二八18：
- 服在基督的作头之下，就是绝对服在祂的权柄下——弗四15。
- 身体及其众肢体动作的权柄是操之于头。
二 我们是不是服在元首的权柄之下，就可以证明我们有没有认识身体的生命——林前十一3，弗四15～16，西一18，三4：
- 身体只能有一个头，只能服从一个头——一18。
- 唯有基督是独一的元首，我们必须服从祂，尊荣并见证基督独一的元首权柄——弗一22～23，太二三8～12。
- 身体上的肢体是因持定元首而能联络得合式，并活出身体的生命；我们与别的肢体的关系，在于我们与头的关系——弗四15～16，林前十二18、27。
- 晨兴喂养
西一18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者……。
三4 基督是我们的生命……。
林前十二18 但如今神照着自己的意思，把肢体俱各安置在身体上了。
保罗说，要“持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。”（西二19）基督既是身体的头，所以我们必须持定元首。持定元首，就是承认只有基督是头，就是绝对顺服基督的权柄。我们唯有持定元首，方能与弟兄姊妹联合得起来。身体上的肢体能联络得合式，是因持定元首而活出身体的生命。乃是我们与头的关系，决定我们与别的肢体的关系。只有当我们来到主绝对的权柄之下，我们与弟兄姊妹的一切问题才得解决。除非我们承认基督在身体里的元首权柄，我们绝不能认识我们与别的肢体完全的交通，因为乃是我们与祂共同的交通，使我们联络在一起。我们各人在外面看，虽各有不同，但住在里面的基督乃是一样的，所以说彼此能有交通，彼此能合一。除了基督以外，我们没有什么是可以凭着交通的。如果不是持定基督，交通就要出事。我们交通的根据，乃是彼此共同持定元首。当我们都持定元首时，我们就彼此联络结合在一起。如果我们和头的关系是正常的，我们和身体的关系也就正常（倪柝声文集第二辑第二十四册，九六页）。
- 信息选读
基督是身体的生命，基督也就是身体的权柄。因为生命在祂里面，所以权柄也在祂里面。祂是你的生命，所以祂有权柄。什么时候你顺服祂的权柄，你就有生命。身体上所有的动作，都是受头的支配的。基督作头，意思就是祂在身体上是有权柄的。弟兄姊妹，你如果看见什么是身体，你就不能不受头的支配。身体不能任意动，是头有命令才动，头没有命令就不动。身体是在头的权柄之下。身体不能自己出主张，身体动作的权柄是操之于头。
你这个人是不是服在元首的权柄之下，就可以证明你有没有认识身体的生命。有人对于神的话是说，“主虽然是这样说，但是，我看……”请问谁许可你说“但是”呢？你有什么权柄说“但是”呢？在世界上，如果有人不服从上级的命令，就是违法的人。基督既然是头，我们就不是头，我们就没有权柄不顺从主。
许多时候，召会里面的头太多了。召会里出现许多人的领袖、人的办法、人的规条。人要作头。基督在天上作头，人在地上也要作头；当地上的头和天上的头意见相合的时候就顺服，当地上的头和天上的头意见不相合的时候就不顺服。这是何等的错误。在召会里，只有基督是头，没有另外的头；基督是头，其他的一切都不是头。弟兄姊妹，你有没有一次对主说，“主啊，你是我的主，我没有权柄定规事情，我也没有资格拣选什么，但愿主拯救我脱离自己作头，也脱离其余一切的头。”弟兄姊妹，我们每一个都得学习接受神的命令。基督是头，没有一个人能随从自己的意思。所以，被主征服，向主降服，乃是基督徒一个基本的经历（倪柝声文集第二辑第十八册，一七七至一七九页）。
参读：倪柝声文集第二辑第十八册，第五十四篇；第二十四册，第一百零一篇；新约总论，第十八、二十四、三十一、五十七至五十八、七十五篇；正当召会生活极重要的原则，第三章。