第四周 周四
纲目
贰 我们需要儆醒并忠信地保守召会的性质——十三31～32:
一 召会该像菜蔬一样生产食物，使神和人得着满足——31～32节上。
二 召会的性质和功用都变了，成了“树”，作飞鸟的宿处——32节下、4、19节。
三 召会按其属天、属灵的性质，该像芥菜一样寄居地上；但召会的性质改变了，像树一样深深扎根、定居地上——31～32节。
- 晨兴喂养
太十三31~32 耶稣在他们跟前另设一个比喻，说，诸天的国好像一粒芥菜种，有人拿去种在他的田里。这乃是百种里最小的，但长起来，却比别的菜都大，且成了树，甚至天空的飞鸟来栖宿在它的枝上。
〔马太十三章中〕头两个比喻的麦子〔3~9、24~30〕,和这里第三个比喻的芥菜〔31~32〕，都是作食物的。这指明国度的子民，就是国度和召会的构成分子，都该像作物一样出产食物，让神和人同得满足。麦子和芥菜都好作食物（马太福音生命读经，五一六页）。
- 信息选读
马太十三章三十二节说，芥菜种长起来以后，“却比别的菜都大，且成了树。”召会是国度的具体表现，该像菜蔬一样生产食物，却成了树，作飞鸟的宿处，其性质和功用都变了。……〔在召会历史中〕这事发生在第四世纪初叶，康士坦丁大帝把世界搀入召会时。他把成千成万的假信徒带进召会，使其变成基督教国，而不再是召会了。因此，这第三个比喻相当于启示录二、三章里，七个召会的第三个—在别迦摩的召会（二12~17）。芥菜是一年生的菜蔬，树是多年生的植物。召会按其属天、属灵的性质，该像芥菜一样寄居地上。但召会的性质改变了，像树一样深深扎根、定居地上，其事业繁茂如同枝条，许多恶人、恶事栖宿其上。这形成了诸天之国外表的外在组织。
芥菜种成了树，这违反神在创造里为生物所命定的原则—植物必须各从其类。……桃树按桃树的种类生长，苹果树按苹果树的种类生长。这原则不仅适用于植物生命，也适用于动物生命，甚至适用于人的生命。每一种生命都必须各从其类发展。……如果一种植物的生命不从其类，那就是畸形的，并且违反了神在创造里所命定的原则。要符合这原则，芥菜就必须从其类，树也必须从其类。芥菜违反神的原则，成了树，这是畸形的。但芥菜竟长成了树，违反了这原则。这种生长是畸形的，违反了神的规律。假定人的生命没有规律地发展，有些中国人长成牛，有些日本人长成马，有些美国人长成象，这会是多么古怪！感谢神，在祂的创造里，祂已经把管治的原则放在每一种生命里。然而，当主撒芥菜种时，这种菜却长成了树。这种发展是多么畸形！
如果菜蔬要适合作食物，就不该长得太大。菜蔬长得过大，就不再柔嫩可口，好作食物。在神的经纶里，神要祂的儿女像麦子或芥菜一样，越小越嫩越好。此外，我们该是一年生的，像麦子和芥菜一样，它们存留不超过一年。召会人必须是一年生的，而非多年生的。我们不该长久、深深扎根在地上，因为主的心意是要我们在地上成为寄居的。只要我们是一年生的，像麦子和芥菜一样，我们就要产生最好的粮食，麦子作成饼，芥末拌饼。这供给人最好的食物，作他们的滋养和满足。然而，仇敌却使芥菜成为多年生的树，不出产任何粮食（马太福音生命读经，五一七至五一九页）。
参读：马太福音生命读经，第三十八篇；基督身体的构成与建造，第二篇。