三 帐幕作为会幕，就是神与祂的赎民相会，并向他们说话的地方（利一1），乃是预表召会的聚会：引用经节 利 1:1 耶和华从会幕中呼叫摩西，对他说，

1. 因此，按预表，点灯是指正确的聚会方式；在召会聚会中所作的每件事，无论是祷告、唱诗、赞美或申言，都该使灯照耀；这就是在神的圣所里点灯，好使亮光把黑暗吞灭——参约一5，腓二15～16上，弗五8～9。 约 1:5 光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。
   腓 2:15 使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好象发光之体显在世界里，
   腓 2:16上 将生命的话表明出来，……
   弗 5:8 你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要象光的儿女，
   弗 5:9 （光的果子是在于一切的善、义和真实，）
   
2. 在见证前（出二七21，原文无“柜”字），意即在幔子后约柜里的律法前：引用经节 出 27:21 在会幕中见证柜前的幔外，亚伦和他的子孙，从晚上到早晨，要在耶和华面前整理这灯。这要作以色列人世世代代永远的定例。
   
   1. 神子民的聚会大部分是在圣所里，不是在至圣所里；然而，我们在圣所里聚会，乃是期望进入至圣所。
   2. 灯光使我们能看见基督不同的方面（由圣所里的各项器物所表征），也看见通往至圣所，就是进入在神里面之基督深处的路——参林前二9～10。 林前 2:9 只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
      林前 2:10 但神借着那灵向我们启示了，因为那灵参透万事，甚至神的深奥也参透了。
      

• 晨兴喂养

帐幕作为会幕，就是神与祂的赎民相会，并向他们说话的地方（利一1），乃是预表召会的聚会。因此，按预表，点灯是指正确的聚会方式。在召会聚会中所作的每件事，无论是祷告、唱诗、赞美或申言，都该使灯照耀（圣经恢复本，出二七21注1）。

• 信息选读

点灯总是在会幕里进行。帐幕不仅是神的居所，也是聚集的地方。因此，帐幕是神居住的地方，也是以色列人聚在一起的地方。

每当我们作为召会聚在一起时，这个聚会就是在神的居所里，记住这一点非常要紧。我们的聚集就是圣所，……无论我们是在室内聚会，或是在露天聚会，我们的聚集就是圣所。因这缘故，我们不该以天然或世俗的方式聚会。我们在聚会里所作的每件事—我们的说话、唱诗、赞美、呼求、呼喊、祷读—都必须使圣别的光上升。这就是在神的圣所里点灯，好使亮光把黑暗吞灭。

出二七21……说到“在……见证柜前的幔外”。我们仍需要点灯的原因，是因为我们大多时候还没有在至圣所里。我们的聚集是在圣所里，不是在至圣所里。这意思是，幔子仍然把至圣所和圣所隔开。幔子后面有放着律法的约柜，称为见证柜。“在……见证前〔原文此处无‘柜’字〕”这个辞句，意即在约柜里的律法前。即使圣所里有光上升，我们仍是在圣所里，还没有在至圣所里。但我们在圣所里，乃是期望进入至圣所。即使我们仍在圣所里，但我们乃是在见证柜前；我们期望要进到至圣所。我们在见证柜前的幔外点灯，盼望幔子会除去。因此，每逢我们在神的圣所里一同聚集，我们就点灯，使光在见证柜前上升，而期望进入至圣所。一旦我们进到至圣所，神的荣光就要顶替在圣所里上升的光。这就是带着祭司体系的资格来点灯。我们必须具备这些资格，好在见证柜前，期望进入至圣所。我们借着点灯就能看见通往至圣所的路，就是进入在神里面之基督深处的路。

在圣所里点灯的另一个原因乃是，当圣所里有光时，我们就能看见圣所里各项不同的器物。这意思是，我们在圣别的范围里就能看见基督不同的方面。每当我们在召会聚会里点灯时，就能看见基督的某些方面。但如果我们没有看见基督的那一面，反而看见凡俗、天然、属世的东西，这个亮光必定有问题。我们在圣所里灯的照耀下所该看见的，乃是基督不同的方面。借着我们的唱诗、见证、说话和分享，亮光必须照耀，使我们看见基督不同的方面。不仅如此，我们也看见通往至圣所的路。我们在召会聚会里的经历证明，每当亮光照耀时，我们就看见基督，也看见通往至圣所的路（出埃及记生命读经，一五〇五、一五〇八至一五一〇页）。

参读：出埃及记生命读经，第一百一十五篇。