壹 为着生命，我们需要油，神的灵，甚至祂的充满，使我们能过童女的生活，作主的见证——太二五4、9～10： 太 25:4 但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
太 25:9 精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
太 25:10 不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。

一 “那时，诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎”——1节：

1. 童女象征信徒生命的一面——林后十一2。 林后 11:2 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
   
   
2. 信徒是国度的子民，乃像贞洁的童女，在黑暗的世代里为主作见证（灯），并从世界走出去迎接主；为此，她们不仅需要圣灵的内住，也需要圣灵的充满。
   
3. 灯象征信徒的灵（箴二十27），里面装着神的灵作油（罗八16）：引用经节 箴 20:27 人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。
   罗 8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
   
   
   1. 信徒从他们的灵里，照耀出神的灵所发的光；为要让神圣的光照进人内里的各部分，神的灵作为油，必须浸润（调和）作为灯芯的人的灵（参16），并与人的灵一同“焚烧”（十二11）。引用经节 罗 8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
      罗 12:11 殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
      
      
   2. 因此，信徒成了世上的光，如同灯照耀在这黑暗的世代里（太五14～16，腓二15～16），为主作见证，使神得着荣耀。引用经节 太 5:14 你们是世上的光。城立在山上，是不能隐藏的。
      太 5:15 人点灯，也不放在斗底下，乃是放在灯台上，就照亮所有在家里的人。
      太 5:16 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，就荣耀你们在诸天之上的父。
      腓 2:15 使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好象发光之体显在世界里，
      腓 2:16 将生命的话表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。
      
      
4. 精明的童女拿着她们的灯，又在器皿里带着油——太二五4： 太 25:4 但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
   
   
   1. 人是为着神造的器皿（罗九21、23～24），人的个格是在他的魂里；因此，马太二十五章四节里的“器皿”象征信徒的魂。引用经节 罗 9:21 窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？
      罗 9:23 且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富；
      罗 9:24 这器皿就是我们这蒙祂所召的，不但从犹太人中，也从外邦人中，这有什么不可？
      太 25:4 但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
      
      
   2. 五个精明的童女不仅在她们的灯里有油，也在器皿里带着油；灯里有油，表征她们有神的灵住在她们的灵里（罗八9、16）；器皿里带着油，表征她们有神的灵充满，浸透她们的魂（参彼前二25，来十三17）。引用经节 罗 8:9 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
      罗 8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
      彼前 2:25 你们好象羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
      来 13:17 你们要信从那些带领你们的，且要服从；因他们为你们的魂儆醒，好象要交账的人；你们要使他们欢乐的作这事，不至叹息；若叹息，就与你们无益了。
      
      
   3. 马太二十五章九节里的“买”指明需要付代价；圣灵的充满是要出代价的，就如撇下世界、对付己、爱主胜过一切、因基督将万事看为损失等等；我们今天若不出这代价，到复活之后还是要出——参启三18，林后五10。 太 25:9 精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
      启 3:18 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
      林后 5:10 因为我们众人，必要在基督的审判台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶，受到应得的报应。
      
      
   4. 我们急切的需要，乃是更多得着那灵，就是经过过程之三一神的终极完成，而过一种生活，得以买额外的一分那灵，好浸透我们的全人——太二五9，参但五27。 太 25:9 精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
      但 5:27 提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠；
      

• 晨兴喂养

我们有圣灵在我们重生的灵里；但问题是，我们是否有额外的圣灵在我们魂里，浸透我们的所是。问题不是童女的灯。甚至五个愚拙童女的灯也是燃烧的。她们的灯要“灭了”（太二五8），这事实证明愚拙童女的灯是点着的，里面有油，却没有充足的供应。她们器皿里没有额外的油。

油象征神的灵（赛六一1，来一9）。灯象征信徒的灵（箴二十27），里面装着神的灵作油（罗八16）。箴二十27说，人的灵是耶和华的灯。在灯里，就是在我们重生的灵里有油，就是圣灵。人是为着神造的器皿（罗九21、23~24），人的个格是在他的魂里。因此，这里的器皿象征信徒的魂（实行主当前行动之路，一〇四至一〇五页）。

• 信息选读

我们读太二五1~13的上下文，就能看见儆醒就是被圣灵充满。我们若不是整天被充满，就不是儆醒的。这是严肃的。……作为得救的信徒，我们应当是充满那灵而时时儆醒的人。我们的灯天天都燃烧，并且我们的魂、我们的所是，天天都充满额外的圣灵。这灵乃是浸透的灵，我们需要让这灵从我们的灵浸透我们全人，达到我们的魂，甚至浸润我们的魂。这样，我们就肯定是儆醒的人，预备好自己，为着祂的回来。我们基督徒在主面前有两种身分—我们在生命上是童女，我们也是奴仆事奉主。我们必须在生命上儆醒，在事奉上忠信，在主回来时预备好。

我们若对主今日的行动认真，就必须每天早晨被那灵充满。我们需要认罪，但我们也需要出代价。进到我们灵里的圣灵是白白赐给的，但充满我们全人，尤其是浸透我们魂的那灵，不是白白给的。这是你必须出代价去得的，你必须买。我们作为罪人悔改并认罪、相信主耶稣时，立刻就得着重生，那灵就白白的赐给我们。但我们天天需要祂的充满、祂的浸透，从我们的灵浸润我们的魂。我们需要出代价。我们是那么爱自己，我们早晨那么喜欢睡觉。我们许多人爱我们的床过于爱主。我们每天的生活中，我们也许爱许多事物。即使这些事物也许不是罪恶的，但它们取代了主。我们也许不把我们上好的爱给祂，乃是给许多其他的东西。现在我们必须放下这一切其他的东西，意思就是我们必须出代价预备好自己。

无疑的，你的灯会是燃烧的，因为你已经得救；但你的器皿，你的魂，你的所是里面是否有额外的油？你的所是已经被那灵浸透了么？……你是活的么？你是充满的么？你是整天儆醒的么？你是祷告的么？你每天进入祂的话，并留在与祂的交通中么？你也许说你很累，你没有时间，但你也许有很多时间打电话闲谈，你为什么不花十分钟祷告？你也许打电话超过一小时，却没有五分钟的祷告（实行主当前行动之路，一〇七至一〇八、一一〇至一一一页）。

参读：实行主当前行动之路，第七章；马太福音生命读经，第六十三至六十四篇。