1. 求是普通的祷告，寻找是专一的恳求，叩门是最接近、最情迫的要求。
   
2. 国度子民接触人最好的路，乃是照着国度并照着那灵——太七9～12，参路十一13。 太 7:9 或者，你们中间有什么人，他的儿子向他求饼，反给他石头？
   太 7:10 或求鱼，反给他蛇？
   太 7:11 你们虽然不好，尚且知道把好东西给儿女，何况你们在诸天之上的父，岂不更把好东西给求祂的人么？
   太 7:12 所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人；因为这就是律法和申言者的总纲。
   路 11:13 你们虽然不好，尚且知道把好东西给儿女，何况天上的父，岂不更将圣灵给求祂的人么？
   
   
3. 我们需要将自己祷告到神里面，接受那化身在祂灵里的丰富，使我们自己和所有在我们照顾下的人，都得着喂养——1～13节。 路 11:1 耶稣在一个地方祷告，祷告完了，有一个门徒对祂说，主啊，教导我们祷告，象约翰教导他的门徒一样。
   路 11:2 耶稣说，你们祷告的时候，要说，父啊，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临。
   路 11:3 我们日用的食物，天天赐给我们；
   路 11:4 赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人；不叫我们陷入试诱。
   路 11:5 耶稣又说，你们中间谁有一个朋友，半夜到他那里去，说，朋友，请借给我三个饼；
   路 11:6 因为我有一个朋友行路来到我这里，我没有什么可以给他摆上。
   路 11:7 那人在里面回答说，不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。
   路 11:8 我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情辞迫切地直求，就必起来，照他所需用的给他。
   路 11:9 我又告诉你们，求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
   路 11:10 因为凡求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
   路 11:11 你们中间作父亲的，谁有儿子求鱼，反拿蛇当鱼给他？
   路 11:12 或求鸡蛋，反给他蝎子？
   路 11:13 你们虽然不好，尚且知道把好东西给儿女，何况天上的父，岂不更将圣灵给求祂的人么？
   
   
4. 我们必须学习借着十字架，凭着那灵作每一件事，好为着基督的身体将基督供应到别人里面——参代下一10。 代下 1:10 求你赐我智慧和知识，我好在这民前出入；不然，谁能审断你这众多的民呢？
   

• 晨兴喂养

在马太七章中，接触人正确的路就是照着国度的原则。主在九至十节用了儿子求饼、求鱼的例子之后，接着在十一节就说，“你们虽然不好，尚且知道把好东西给儿女，何况你们在诸天之上的父，岂不更把好东西给求祂的人么？”因为马太福音是一卷论到国度的书，所以十一节的“好东西”无疑就是属于国度的东西。然而，和太七11平行的太七11说，“你们虽然不好，尚且知道把好东西给儿女，何况天上的父，岂不更将圣灵给求祂的人么？”在路十一13，“好东西”换成了“圣灵”。我们若把这两节摆在一起，就看见国度子民接触人最好的路，乃是照着国度并照着圣灵。……我们与人交往时，必须求、寻找、叩门。最终，我们要照着国度并照着那灵，得着引导与人交往。因此，我们与别人接触的支配原则，乃是国度和那灵。我们与别人的接触若是基于这原则，我们就不会犯错。……〔也不会〕在接触人的事上……对任何人都没有益处（马太福音生命读经，三二四至三二五页）。

• 信息选读

我们都必须学习顾到别人，并且祷告说，“主，把路指示我。”首先你需要求。如果路没有开通，你就必须寻找。如果路还是不通，你就必须叩门。叩门的意思就是亲近你所寻找的那一位。你求的时候，也许还有距离；但你叩门的时候，就没有距离了，你直接在你所寻找的那一位面前。因此，你需要花时间寻找主。在接触别人时，我们需要求、寻找、叩门。这样，门就开了，接触人的正路就有了，我们的接触就有益处，并且我们蒙拯救免于犯错。

我们……需要对求、寻找、叩门，再说几句话。求是普通的祷告，寻找是专一的恳求，叩门是最接近、最情迫的要求。八节的求和得着，适于国度子民为着遵守国度新律法而有的祷告。他们为此而求，就必得着。寻找和寻见，适于六33。国度子民寻求父的国和祂的义，就必寻见。叩门和给他开门，适于七14。国度子民叩门，窄门就要向他们开启（马太福音生命读经，三二六页）。

关于召会属灵、神圣的事，我们必须记住四个紧要的点。第一，我们必须经过十字架。我们本土的味道该被基督除去。美国人和中国人都要被除去。在召会中，天然的人没有地位，唯有基督是一切，又在一切之内（西三11）。在十字架上，犹太人和外邦人都被除去了。第二，一切都该凭着那灵。第三，这是要将基督分赐给别人。第四，一切都是为着建造召会。换句话说，无论我们作什么，都该经过十字架，凭着那灵，将基督分赐给别人，以建造召会作基督的身体（神圣奥秘的范围，九六至九七页）。

参读：神圣奥秘的范围，第六章。