壹 马太二十四章四十五至五十一节启示，我们必须在主的托付上忠信地服事，将神当作食物分赐给祂的家人，使我们得以在要来的国度中，赢得基督作我们的奖赏：引用经节 太 24:45 这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
太 24:46 主人来到，看见他这样行，那奴仆就有福了。
太 24:47 我实在告诉你们，主人要派他管理一切的家业。
太 24:48 若是那恶仆心里说，我的主人必来得迟，
太 24:49 就动手打那些和他同作奴仆的，又和酒醉的人一同吃喝，
太 24:50 在想不到的日子，不知道的时辰，那奴仆的主人要来，
太 24:51 把他割断，定他和假冒为善的人同受处分；在那里必要哀哭切齿了。

一 神有一个家庭和一个家庭行政，一个经纶，要将祂自己当作食物分赐给祂的家人，好使祂得着彰显——提前一4，三15，弗二19。 提前 1:4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前 3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
弗 2:19 这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，

二 神派那些忠信又精明的奴仆作家庭管理者、管家、供应的管道，管理祂的家人，按时分粮给他们——太二四45，林前九17，弗三2，林前四1，彼前四10，腓一25。 太 24:45 这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
林前 9:17 我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，管家的职分却已经托付我了。
弗 3:2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
林前 4:1 这样，人应当把我们看作基督的执事，和神的奥秘的管家。
彼前 4:10 各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
腓 1:25 我既然这样深信，就知道仍要留下，继续与你们众人同住，使你们得到信仰上的进步和喜乐，

三 “分粮给他们”，意指在召会里，将神的话和基督当作生命的供应，供应信徒；作为赐生命之灵的基督是我们的食物，祂具体化并实化在生命的话里——太二四45，约六57、63、68，徒五20，约壹五16： 太 24:45 这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
约 6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
约 6:63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
约 6:68 西门彼得回答祂说，主啊，你有永远生命的话，我们还归从谁？
徒 5:20 你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。
约壹 5:16 人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至于死之罪的。有至于死的罪，我不说当为那罪祈求。

1. 我们若要享受主作我们属灵的食物，使我们能喂养别人，就必须祷告、默想主的话，借着仔细揣摩而品尝并享受它——弗六17~18，诗一一九15，结三1~4。 弗 6:17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
   弗 6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
   诗 119:15 我要默想你的训辞，看重你的道路。
   结 3:1 祂对我说，人子啊，要吃你所得的；要吃这书卷，然后去对以色列家讲说。
   结 3:2 于是我开口，祂就使我吃那书卷。
   结 3:3 祂又对我说，人子啊，要把我所赐给你的这书卷吃下，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜。
   结 3:4 祂对我说，人子啊，你往以色列家那里去，对他们讲说我的话。
   
2. 我们必须专注于祷告，并尽话语的职事——徒六4，林后三6、8，约七37~39，参来七25，八2。 徒 6:4 但我们要坚定持续地祷告，并尽话语的职事。
   林后 3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
   林后 3:8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
   约 7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
   约 7:38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
   约 7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
   来 7:25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
   来 8:2 作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
   

• 晨兴喂养

我们要怎样在服事上忠信？我们该作什么？首先，〔在〕马太二十四章四十五至五十一节……主嘱咐我们，托付我们，要供应祂的家人，就是供应召会里的信徒。……按照四十五节，我们所供应的乃是食物。……我们必须按时分粮，就是分配生命的供应给主的子民。不要说别人有教导的恩赐，能教导你神的话，供应你属灵的食物，但你没有那样的恩赐。这里没有这样的思想。所有主的仆人都为着他们的使命，领受了恩赐（李常受文集一九八五年第五册，六三二页）。

• 信息选读

供应食物的人知道要按时供餐。你若每天供应食物，你就必须作早餐、午餐和晚餐。泡杯咖啡、买一个甜甜圈作早餐，乃是懒惰的方式。在属灵的范围里，我们若是像这样，我们就不是好仆人，没有按时将生命的供应供给主人的家人。早晨应当按时供应早餐。还有，好妻子总是会预备最好的三明治给丈夫带到办公室，作为按时的午餐，并习惯为家人预备丰盛的晚餐。

同样，每当我们聚在一起，这就是你按时供应合式的食物给主的家属的时间。……如果我在主的话上没有够多的殷勤劳苦，就来对你们说话，我就只能供应你们“一杯咖啡和几个甜甜圈”。烹煮一顿滋养、美味的早餐，需要你的殷勤。照马太二十五章十四至三十节这个比喻的上下文，忠信的人就是殷勤的人。忠信在此等于殷勤，……我们必须殷勤寻求主的话，使我们预备好，来到聚会时能供应美好的食物。吃的时候就是“按时”；聚会的时候就是“按时”。……聚会的时间，就是指定的时候，我们众人必须将一些生命的供应，供给神家的人，供给同作信徒的人，就是供给我们的家业。

照顾他们就是去喂养他们，把食物供应给他们。对于罪人，我们所供应合式的食物，乃是基督的福音。医院里的护士知道，他们必须用不同的食物供应病人。不同的食物供应给不同的病人，是为了应付他们特殊的需要。对我们来说也是一样。全地就是医院，满了疾病和各式各样有病的人。实在说来，甚至召会也是医院，满了有病的人。所以，我们必须按时供应不同的话语给他们。主的家业总是在你身边。信徒、召会甚至所有的罪人都在你身边。你的责任，你的职责，乃是供应食物给他们。他们若是罪人，你必须供应他们恩典的福音，作他们所需要的食物。他们若是信徒，患了某种疾病，那么你就要从圣经上供应适合他们情形的话，来喂养、医治、加强或唤醒他们。这样作乃是作忠信又精明的奴仆，供应合式的食物给主的产业，就是按时分粮给各种人。当你进到办公室，必须领悟这就是指定的时候，让你供应合式的福音食物给不信的人。当你去上学，……所有你身边的同学也都是主所交给你的家业，你可以抓住机会，按时将福音供应给他们（李常受文集一九八五年第五册，六三四至六三六页）。

参读：实行主当前行动之路，第八、十章。