陆 圣殿的石头表征基督在变化里的人性，即表征经过变化的基督——王上五15~18，六7、36，代上二九2，代下三6： 王上5:15 所罗门有七万扛抬重物的，八万在山上凿石头的；
王上5:16 此外，所罗门有三千三百督工的官长，监管作工的百姓。
王上5:17 王下令，人就开采出又大又宝贵的石头来，用凿成的石头立殿的根基。
王上5:18 所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，将石头凿好，预备木料和石头建殿。
王上6:7 建殿是用采石场预备好的石头，所以建殿的时候，在殿里听不见锤子、斧子、或任何铁器的响声。
王上6:36 他又用凿成的石头三层、香柏木梁一层建筑内院。
代上29:2 我为我神的殿已经尽力，预备金子作金器，银子作银器，铜作铜器，铁作铁器，木作木器，红玛瑙和可镶嵌的宝石，黑石和彩石，以及各样的宝石，还有许多大理石。
代下3:6 又用宝石装饰殿墙，使殿华美；所用的金子都是巴瓦音的金子。

一 基督是神，在祂成为肉体时穿上人的肉体；基督既成了在肉体里的人，就是在旧造里的人，因此，祂人性的部分就需要变化——罗一3~4。 罗1:3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗1:4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；

二 这样一位经过变化的基督，现今是神建造的活石、基石、房角石和顶石——彼前二4，赛二八16，林前三11，弗二20，彼前二6，亚四7，三9，启五6，四3，二一11。 彼前2:4 你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，
赛28:16 所以主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头，作为根基，是试验过的石头，是宝贵的房角石，作为稳固的根基；信靠的人必不着急。
林前3:11 因为除了那已经立好的根基，就是耶稣基督以外，没有人能立别的根基。
弗2:20 被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶稣自己作房角石；
彼前2:6 因为经上记着说，“看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安，信靠祂的人，必不至于羞愧。”
亚4:7 大山哪，你算什么？在所罗巴伯面前你必成为平地；他必搬出那块顶石，人必大声欢呼，说，愿恩典恩典，归与这石！
亚3:9 看哪，我在约书亚面前所安置的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉那地的罪孽。
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
启4:3 那位坐着的，显出来的样子好像碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，显出来的样子好像绿宝石。
启21:11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；

三 殿里的石头也表征在基督里的信徒，被那作石头的基督所变化——太十六18，约一42，彼前二4~7，启二一11、14、18~21，参但二34~35、44~45。 太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
约1:42 于是领他到耶稣那里。耶稣看着他说，你是约翰的儿子西门，你要称为矶法（矶法翻出来，就是彼得）。
彼前2:4 你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，
彼前2:5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
彼前2:6 因为经上记着说，“看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安，信靠祂的人，必不至于羞愧。”
彼前2:7 所以祂在你们信的人是宝贵的，在那不信的人却是“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头”，
启21:11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；
启21:14 城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的十二个名字。
启21:18 墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
启21:19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
启21:20 第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
启21:21 十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。
但2:34 你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。
但2:35 于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。
但2:44 当那列王在位的日子，天上的神必兴起一国，永不败灭，国权也不留归别民，却要打碎灭绝那一切国；这国必存到永远。
但2:45 你既看见非人手凿出来的一块石头，从山而出，打碎铁、铜、泥、银、金，那就是至大的神把后来必发生的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是可信的。

四 新约说到活石（彼前二5）；旧约说到凿成的石头（王上五15、17~18，六7）；建造召会所用的石头，里面必须是活的，外面必须经过一番凿成（对付）（林后四16）：引用经节 彼前2:5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
王上5:15 所罗门有七万扛抬重物的，八万在山上凿石头的；
王上5:17 王下令，人就开采出又大又宝贵的石头来，用凿成的石头立殿的根基。
王上5:18 所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，将石头凿好，预备木料和石头建殿。
王上6:7 建殿是用采石场预备好的石头，所以建殿的时候，在殿里听不见锤子、斧子、或任何铁器的响声。
林后4:16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。

1. 有的弟兄姊妹在召会中，就像刚从山野里打下来的“野”石头，全是棱角，人一碰着他们就会受伤，就会有不舒服的感觉。
2. 他们不够牢固，在他们身上无法建造；他们无法与人一同配搭事奉，与人一同并肩作战，一同扛抬约柜。

柒 真正为着建造召会作神殿的基督徒生命，乃是钉死并复活之基督的生命；祂作为赐生命的灵建造到我们里面，使我们借着祂复活的大能模成祂的死，日日得更新，并且被变化，从荣耀到荣耀，好叫祂在召会中得着荣耀——腓三10，林后三18，四16~18，弗三21。 腓3:10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
林后4:16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
林后4:17 因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
林后4:18 我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
弗3:21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。

• 晨兴喂养

石头表征基督在变化里的人性，即表征经过变化的基督（王上六7、36，五17，代下三6）。基督是神，在祂成为肉体时穿上人的肉体（约一14，来二14）。基督既成了在肉体里的人，就是在旧造里的人，因此，祂人性的部分就需要变化。这样一位经过变化的基督，现今是在神的神圣建造里的基石、房角石、活石、宝贵的石头和顶石（赛二八16，林前三11，弗二20，彼前二4，启四3，亚四7）。殿里的石头也表征在基督里的信徒，被基督变化成为石头（太十六18，约一42，彼前二5，启二一11、14、19~20）（圣经恢复本，王上六7注1）。

• 信息选读

建造圣殿的材料，除了木头之外，大部分都是石头（王上五15~18）。石头原是从山野里采出来，加上一番功夫而凿成的（六7）。这说出建造召会所用的材料，乃是从世界里找出来，再加上一番功夫作成的。

每一个得救，有分于召会的人，都是召会中的一块石头。这些石头原都是在山野里，正如我们原都是在世界中。有一天，神的工人找到我们，或者说我们给神的工作找着了。工人及工作就在我们身上下功夫，作一番凿成的工作。……建造召会所用属灵的石头，一面要有里面的生命，另一面也要有外面的工作。所以新约说到活石（彼前二5）；旧约说到凿成的石头（王上五15、17~18，六7）。建造召会所用的石头，里面必须是活的，外面必须经过一番凿成。石头里面是活的，意思是人得着了重生；但在人重生之后，还需要一段时间，让神在他身上作凿成的工作。

当圣殿建造的时候，所有的石头都是预备好的。预备的工作是在山野里，首先将石头凿平、磨光，并切成一定的尺寸。等到建造时，就将石头一块一块砌上去，成为一座建筑。当日圣殿的造法，说出所有在召会里被建造的人，都得经过神一番凿成的工作。

圣殿建造的材料有木头，有石头。……木头，重在死而复活的原则；石头，说出人里面需要得重生，外面需要有对付。召会里的人不只是死而复活的人，也是有神生命而受过对付的人。凡没有受过对付的人，虽然已经得着重生，却无法被建造。

有些弟兄姊妹的光景，不能说他们不是石头，但只能说他们是没有受过对付的石头。……你想把自己摆在他们身上，也摆不牢。他们无法停下自己，与人一同配搭事奉，与人一同并肩作战，一同扛抬约柜。……他们可能很会作事，也很灵活，……却不能与你一同背负见证，因为他们身上没有受过对付。……有些弟兄姊妹太圆滑，他们……就像一块滚石，无论把他们放在哪里，总是会滚掉。……要在他们身上有一番厉害的切磋工作，使他们成为合用的尺寸，能与别人合得来。……这样一来，无论将他们摆在哪里，他们都能安稳地在那里，与人配搭，同被建造（召会的意义，二四二至二四四页）。

参读：罗马书的结晶，第十七篇。