伍 归回美地的以色列人受嘱咐要记念神与亚伯拉罕所立的约——代上十六15~18，创十五7~21： 代上16:15 你们要记念祂的约，直到永远；记念祂所吩咐的话，直到千代，
代上16:16 就是祂与亚伯拉罕所立的约，向以撒所起的誓。
代上16:17 祂又将这约向雅各确立为律例，向以色列确立为永远的约，
代上16:18 说，我必将迦南地赐给你，作你们产业的分。
创15:7 耶和华又对他说，我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。
创15:8 亚伯兰说，主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？
创15:9 祂说，你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。
创15:10 亚伯兰就取了这些来，每样从中剖开，分成两半，一半对着一半地摆列，只有鸟没有剖开。
创15:11 有鸷鸟下来，落在死畜的肉上，亚伯兰就把它们吓飞了。
创15:12 日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了；忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
创15:13 耶和华对亚伯兰说，你要确实知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他们四百年。
创15:14 但他们所要服事的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。
创15:15 至于你，你要享大寿数，被人埋葬，平平安安地归到你列祖那里。
创15:16 到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。
创15:17 日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把，从那些肉块中经过。
创15:18 当那日，耶和华与亚伯兰立约，说，我已赐给你的后裔，从埃及河直到伯拉大河之地，
创15:19 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、
创15:20 赫人、比利洗人、利乏音人、
创15:21 亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。

一 亚伯拉罕信神关于后裔的应许，但他缺乏信心信神关于美地的应许——6~8节。 创15:6 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此算为他的义。
创15:7 耶和华又对他说，我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。
创15:8 亚伯兰说，主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？

二 为了加强亚伯拉罕的信心，神被迫与亚伯拉罕立约，以坚定祂对亚伯拉罕的应许——9~21节： 创15:9 祂说，你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。
创15:10 亚伯兰就取了这些来，每样从中剖开，分成两半，一半对着一半地摆列，只有鸟没有剖开。
创15:11 有鸷鸟下来，落在死畜的肉上，亚伯兰就把它们吓飞了。
创15:12 日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了；忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
创15:13 耶和华对亚伯兰说，你要确实知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他们四百年。
创15:14 但他们所要服事的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。
创15:15 至于你，你要享大寿数，被人埋葬，平平安安地归到你列祖那里。
创15:16 到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。
创15:17 日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把，从那些肉块中经过。
创15:18 当那日，耶和华与亚伯兰立约，说，我已赐给你的后裔，从埃及河直到伯拉大河之地，
创15:19 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、
创15:20 赫人、比利洗人、利乏音人、
创15:21 亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。

1. 神与亚伯拉罕所立的约，乃是应许的约，要借着神在祂恩典中的大能得着成就——约一14、17。 约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
   约1:17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
   
2. 新约是这约的延续——加三17，四22~26。 加3:17 而且我这样说，神预先所立定的约，不能被那四百三十年以后才有的律法废掉，以致使应许失效。
   加4:22 因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是出于使女，一个是出于自主的妇人。
   加4:23 然而那出于使女的，是按着肉体生的；那出于自主妇人的，是借着应许生的。
   加4:24 这些都是寓意：两个妇人就是两约，一个是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。
   加4:25 这夏甲就是在亚拉伯的西乃山，相当于现在的耶路撒冷，因耶路撒冷同她的儿女都是作奴仆的。
   加4:26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母，
   

三 神借着钉十字架并复活的基督，与亚伯拉罕立约——创十五9，罗六5~6、9： 创15:9 祂说，你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。
罗6:5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长；
罗6:6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
罗6:9 知道基督既从死人中复活，就不再死，死也不再作主管辖祂了。

1. 三种被杀的牲畜，表征基督在祂的人性里为我们钉十字架，两只活鸟表征基督在祂的神性里，是活着、复活的一位——创十五9，约十一25，启一18。 创15:9 祂说，你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。
   约11:25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
   启1:18 又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
   
2. 母牛是作平安祭，母山羊是作赎罪祭，公绵羊是作燔祭——创十五9，利三1，四28，五6，一10。 创15:9 祂说，你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。
   利3:1 人献供物为平安祭，若是从牛群中献的，无论是公是母，必用没有残疾的献在耶和华面前。
   利4:28 他若知道了自己所犯的罪，就要为所犯的罪，牵一只没有残疾的母山羊为供物。
   利5:6 并要为所犯的罪，把他的赎愆祭，就是羊群中的母羊，或绵羊或山羊，牵到耶和华面前作赎罪祭。至于他的罪，祭司要为他遮盖。
   利1:10 人的供物若以羊为燔祭，或绵羊或山羊，就要献上没有残疾的公羊。
   
3. 在预表上，斑鸠表征受苦的生活，雏鸽表征相信的生活，信心的生活；这是主在地上生活的两个特征——创十五9。 创15:9 祂说，你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽
4. 二是见证的数字，所以两只活鸟乃是见证基督是活在我们里面，并为我们活着的一位——9节，约十四19~20，加二20。 创15:9 祂说，你为我取一只三岁的母牛、一只三岁的母山羊、一只三岁的公绵羊、一只斑鸠、一只雏鸽。
   约14:19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
   约14:20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
   加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
   

• 晨兴喂养

神不但对亚伯拉罕重复关于后裔的应许，也重复关于地的应许。……亚伯拉罕信神关于后裔的应许。关于地的应许，虽然在创世记十五章七节神肯定地说过了，但亚伯拉罕缺乏信心信神关于地的应许。……因为亚伯拉罕发现，要相信神关于地的应许很难，神就不得不与他立约。在九至二十一节我们看见，神借着基督与亚伯拉罕立约来坚定祂的应许（创世记生命读经，七三○、七三四页）。

• 信息选读

在神与亚伯拉罕立约时，神吩咐他取一只母牛、一只母山羊、一只公绵羊、一只斑鸠和一只雏鸽（创十五9）。……神乃是借着这些与亚伯拉罕立约，含示亚伯拉罕要这样才能完成神永远的定旨。

那三只被剖被杀的牲畜，乃是预表钉死的基督。钉死的基督就是成为肉体，在祂的人性里活在地上的那一位。……神的羔羊是神的话成为肉体的那一位〔约一14、29〕。所以在创世记十五章，那三只牲畜应当表征基督在祂的人性里为我们钉十字架。

母牛是要作平安祭的（利三1）。……神要与祂所呼召的人立约，首先需要平安祭。基督就是那平安祭。母山羊预表基督作我们的赎罪祭（四28，五6）。我们蒙神呼召的人不管多好，仍是有罪的。所以，在平安祭之后，我们需要赎罪祭。阿利路亚！罪的问题已经解决了。基督作我们的母山羊，作我们的赎罪祭，已经把罪除去了。接着需要燔祭，这祭表征一切都必须为着神（一10）。……基督就是神与祂所呼召的人立约时，所经过的一切祭物。

没有被杀的两只鸟，表征复活、活着的基督（十四6~7）。这位复活的基督主要的是在祂的神性里，因为按照圣经，鸽子在预表上是表征圣灵（约一32）。所以，牲畜预表在人性里的基督，鸟预表在神性里的基督。因此创世记十五章的鸟表征属天的基督，那从天降下仍旧在天的基督（约三13），那曾经活过，现今仍然活着的基督。……祂在祂的人性里为我们牺牲，祂在祂的神性里为我们活着。

在预表上，斑鸠表征受苦的生活，雏鸽表征相信的生活，信心的生活。主耶稣活在地上时，总是受苦并相信。在祂受苦的生活里，祂是斑鸠；在祂相信的生活里，祂是雏鸽。

鸟有二只。二这数字是见证、作见证的意思（徒五32）。两只活鸟乃是为基督作见证，见证基督是复活的一位，活在我们里面，并为我们活着（约十四19~20，加二20）。……在启示录一章，主耶稣说，我“是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远”（18）。祂活到永永远远，就是祂的见证，因为耶稣的见证总是与活着有关。一个地方召会若是不活，就没有耶稣的见证。我们越活，就越是活的耶稣的见证（创世记生命读经，七三五至七三八页）。

参读：创世记生命读经，第四十五篇；新约总论，第二百三十篇。