壹 人类中间独一的拿细耳人是主耶稣；因此，拿细耳人预表基督在祂的人性里绝对为神活着——约五30，腓二8，参太十一28～30，弗四20～21，约六57： 约 5:30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
腓 2:8 既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。
太 11:28 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
太 11:29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；
太 11:30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
弗 4:20 但你们并不是这样学了基督；
弗 4:21 如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，
约 6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。

一 主耶稣在祂的人性生活里，一生一世都吃奶油（最丰富的恩典）与蜂蜜（最甘甜的爱）；父这最丰盛的恩典与最甘 甜的爱，使祂能拒绝恶的，拣选父旨意中的善——赛七14～15，太十一25～26，十四22～23，二六39，可一35，路五16。 赛 7:14 因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利。
赛 7:15 他必吃奶酪与蜂蜜，直到他晓得弃恶择善的时候。
太 11:25 那时，耶稣回答说，父啊，天地的主，我颂扬你，因为你将这些事，向智慧通达人藏起来，向婴孩却启示出来。
太 11:26 父啊，是的，因为在你眼中看为美的，本是如此。
太 14:22 耶稣随即催门徒上船，在祂以先到对岸去，等祂解散群众。
太 14:23 既解散了群众，祂就独自上山去祷告。到了晚上，只有祂单独在那里。
太 26:39 祂就稍往前走，面伏于地，祷告说，我父啊，若是可能，就叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。
可 1:35 清早，天还黑，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。
路 5:16 耶稣却退到旷野去祷告。

二 一个人能拣选父的旨意，能有所撇下，能否认己，或者能拣选困难的事，原因乃是他背后有顶大支持的能力，就是享受基督作最丰富的恩典与最甘甜的爱——约一17，罗五17，提后二1，林后五14～15，加二20，罗八37，十二1～2。 约 1:17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
罗 5:17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
提后 2:1 所以，我的孩子，你要在基督耶稣里的恩典上得着加力，
林后 5:14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；
林后 5:15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
加 2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
罗 8:37 然而借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。
罗 12:1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
罗 12:2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。

• 晨兴喂养

按预表，人类中间独一的拿细耳人是主耶稣。因此，拿细耳人是基督的预表。拿细耳人表征主耶稣在祂的人性里为神活着（民数记生命读经，六一页）。

• 信息选读

我们读四福音书的时候，要看见主在外面的生活，不知有多好，有多完全。但是，我们从四福音书里不能知道主怎么在外面有那样超人的生活。……赛七15把祂所以能有这样生活的原因告诉我们了。祂为什么知道拣选善的，弃绝恶的呢？祂为什么知道拒绝世界，拣选神的旨意呢？祂为什么知道拒绝从人来的荣耀，唯独要神的荣耀呢？我们从以赛亚七章就可以知道了。十四节：“必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利。”我们知道，这是指着主耶稣说的。可惜许多人把十五节丢掉了。……不只十四节是指着主说的，十五节也是指着主说的。十五节是说祂一生一世，都是吃奶油与蜂蜜。因为祂一生一世，都是吃奶油与蜂蜜，所以祂能拣选好的，拒绝不好的。所以祂能顺服神，求神的荣耀，得神的心。……奶油与蜂蜜，有什么意思呢？在所有的味中，……奶油是最丰的，蜂蜜是最甜的。主耶稣一生一世，吃了那最丰的，最甜的，所以祂能拒绝恶的，拣选善的。

圣经告诉我们，什么是最丰的呢？神的恩典。圣经又告诉我们，什么是最甜的呢？神的爱。神总是把丰盛的恩典摆在祂面前，把甘甜的爱给祂尝了，所以祂能顺服神，拣选神的旨意。所以祂知道拒绝恶的，拣选善的。〔我们要来看一点〕主是怎样吃奶油与蜂蜜，怎样能拒绝恶的，拣选善的。

我们的主，当十二岁的时候，跟着祂的父母上耶路撒冷去守节。期满了，他们回去，祂仍在耶路撒冷，祂的父母并不知道。后来祂的父母回到耶路撒冷去找祂，过了三天，就遇见祂在殿里。祂母亲对祂说，“孩子，为什么向我们这样行？看哪，你父亲和我多么伤心的在找你。”〔路二48〕主不是答应说，“难道你不知道我应当遵行神的旨意么？”主乃是答应说，“岂不知我必须以我父的事为念么？”〔49〕在这里，主有奶油与蜂蜜。主在十二岁时，就认识祂的父。祂有天上的奶油与蜂蜜。祂得着了那最丰盛、最甘甜的，所以祂是在神的旨意中生活。要是我们，也许要回答说，你们回拿撒勒去吧，你们去作木匠的事，去作管家的事吧。我不去，让我在圣殿里。我们的主不是这样。祂说，祂作见证，但是祂就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。祂所以能拣选一个难的，是因神把最丰盛、最甘甜的滋味给祂尝了。

马利亚是常常搅扰主的。人家的酒用尽了，她就对主说，“他们没有酒了。”（约二3）主正同许多人讲道，她却叫人去找祂，要同祂说话（太十二46）。但是，圣经记着说，“祂就同他们下去，回到拿撒勒，并且服从他们。”〔路二51〕这是主的拣选。这是人所难的，……但是祂宁肯拣选回去，同一个头脑又小又不明白的马利亚同住在一起。因为祂吃了奶油与蜂蜜，所以祂能拣选一个人所难堪的（倪柝声文集第一辑第十七册，一二四至一二七页）。

参读：倪柝声文集第一辑第十七册，拣选的能力。