耶和华是心里柔细的神；在心里柔细这点上，耶利米与神完全是一；因此，神能使用申言者耶利米这位得胜者来彰显祂，为祂说话，并特别在他的哭泣上代表祂。
耶利米书满了关于以色列的罪，以及神的忿怒、惩治和刑罚的讲论，这卷书启示神在祂经纶里的心意，是要作活水的泉源，源头，将祂自己分赐到祂的选民里面，作他们的满足和享受；这享受的目标，是要产生召会，神的配偶，作神的扩增，神的扩大，好成为神的丰满，使祂得着彰显。
神是永远且不能改变的，祂不因任何环境和情况而有任何改变，并且神的宝座乃是祂永远不变之行政的宝座；在说到神永远的所是和祂的宝座时，耶利米从自己属人的感觉里出来，摸着神的身位和神的宝座，并进到神的神性里。
神是我们的窑匠，照着祂的预定，主宰地将我们造成祂的器皿（祂的容器）以盛装祂自己；神造人的目的是要将人作成祂的器皿，祂的陶土容器，为要盛装基督作生命并被祂充满，好建造基督的身体，作神极大的团体器皿，使祂得着彰显。
基督是合乎神心的牧者，祂这群羊的大牧人借着把使徒的职事与祂天上的职事合并，以牧养神的群羊，而继续他的牧养；在主今日的恢复里，我们必须领悟，那建造基督身体的牧养乃是相互的牧养，我们必须按着神彼此牧养，周全、柔细地照顾群羊。
我们要与神是一，就需要基督作大卫的苗，成为我们的救赎和称义；这将三一神带到我们里面作我们的生命、我们内里生命的律、我们的性能和我们的一切，好将祂自己分赐到我们里面，以完成祂的经纶；这就是新约—在其中我们能认识神，活神，并在生命和性情上，但不在神格上，成为神，使我们成为祂团体的彰显，就是新耶路撒冷。