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晨兴圣言:2020:2020.07.冬季训练:第二周:周二

第二周 周二

纲目

贰 约伯记一至二章的景象描述在天上所举行关于约伯的两次会议——一6~12,二1~7:

一 因着神对约伯有爱的关切,所以就在天上举行两次会议讨论约伯——一6,二1。

二 “神的众子”,就是众天使,来侍立在耶和华面前,撒但,就是那对头,也来在其中——一6,二1,三八7,参王上二二19~23,诗八九5~8:

  1. 撒但背叛神以后,已经被神定罪,甚至受神判刑——赛十四12~15,结二八12~19。
  2. 撒但进到神面前的权利仍未从他夺去——参启十二10。

三 神按祂的智慧和主宰的权柄,还未在撒但身上执行祂的审判,反而给撒但有限的时间,让他作些事,好应付一些消极的需要,以完成祂的经纶:

  1. 神不能,也不愿要求祂众多良好天使中的任何一位,来作伤害约伯所必须的事,就是剥夺他的一切,使他能被神充满——伯一1,8,11~12,二3~7。
  2. 撒但是宇宙中唯一的一位,能够且愿意完成神这目的,就是剥夺约伯的家产和道德成就——3节。
  3. 约伯记一至二章的景象给我们看见,撒但仍是自由的,好被神特意用作丑恶的工具,以执行神对爱祂之人严厉的对付——参路二二31~32。

 

  • 晨兴喂养

伯二4~7 撒但……说,人……为了自己的性命,情愿付出一切所有的。你且伸手,伤他的骨头和他的肉;他必当面咒诅你。耶和华对撒但说,他在你手中;只要存留他的性命。于是撒但从耶和华面前退去,击打约伯,使他从脚掌到头顶都长了毒疮。

在以赛亚十四章十五节和以西结二十八章十六至十七节,撒但已经被神定罪,甚至受神判刑。但神按祂的智慧和主宰的权柄,还未在撒但身上执行祂的审判。祂仍然给撒但有限的时间,使他能作些事,好应付一些消极的需要,以完成神的经纶。……没有撒但,就没有一位会作这丑恶的事来伤害约伯,就是剥夺他的一切,使他能被神充满(约伯记生命读经,一四页)。

  • 信息选读

需要有人来伤害约伯,不是审判他,而是剥夺他的一切。约伯在神的祝福下劳苦多年,累积了许多财富。他有七千只羊,三千只骆驼,五百对牛,五百匹母驴,并有许多仆婢。他有一个亲爱的妻子、七个儿子、三个女儿。不仅如此,约伯在完全、正直、持守纯全的事上,非常成功。他的家产、成功和成就,使他成为一个自满自足的人。约伯虽然满了家产,满有成就,但他里面没有神。神看约伯时,可能说,“约伯,我该在你身上作什么?你满有家产和成就,但你没有满了我。你在名义上有我,但你里面并没有我。”因此,神为了对付约伯,就需要撒但。撒但是宇宙中唯一的一位,能够且愿意完成神这目的,就是剥夺约伯的家产和道德成就。

“耶和华问撒但说,你曾用心察看我的仆人约伯没有?地上没有人像他完全且正直,敬畏神,远离恶事。”(伯一8)神在这里向撒但夸奖约伯。我们若仔细读,就看见神在这里夸奖的目的,是要撒但为祂作点事。

撒但回答耶和华,问祂说,“约伯敬畏神,岂是无故呢?你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家,并他一切所有的么?他手所作的,你都赐福;他的家产也在地上大大增多。”(9~10)神的确在四面圈上篱笆围护约伯,并赐福他手所作的。在十一节撒但继续说,“你且伸手,碰他一切所有的,他必当面咒诅你。”

“耶和华对撒但说,看哪,凡他所有的,都在你手中;只是不可伸手加害于他。”(12上)我们不该认为神被撒但掌握,因为乃是撒但被神掌握,要为祂作点事—为神剥夺约伯。撒但这邪恶的天使,愿意作善良天使所不愿意作的;因此,他马上接受神的任务。

关于神对付寻求祂的人这件事,撒但的邪恶观念乃是基于他得失的商业原则。撒但是个生意人,是个商人,他的思想是照着他的商业原则。他不知道神对付爱祂的人,甚至使他们受损失,目的乃是要使他们最完满地得着祂,远超过他们在祂之外所亏损的一切,使祂能借着他们得以彰显,以成就祂造人的目的(创一26)(约伯记生命读经,一四至一七页)。

参读:约伯记生命读经,第二至三篇;神计划里的救赎,第三篇;倪柝声文集第二辑第二十四册,第九十篇;初信造就,第五十篇。

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