第三周 周五
纲目
肆 在以弗所三章二节使徒保罗说，恩典的管家职分为着身体的肢体赐给了他—五30：引用经节
一 在三章二节和九节，保罗用了一个希腊字，oikonomia，奥依克诺米亚；在九节，这字指神的经纶，在二节，这字指使徒管家的职分。引用经节
二 神恩典的管家职分已经赐给我们，使我们生活事奉为着建造基督的身体—2~7节：引用经节
1. 恩典的管家职分是为着将神的恩典分赐到神所拣选的人里面，以产生并建造召会作基督的身体—林前四1~2。引用经节
2. 使徒的职事来自这管家的职分，他是神家中的管家，将基督这神的恩典供应神的家人—九17。引用经节
3. 保罗的职事是将基督的丰富分赐给众信徒作恩典，给他们享受—弗三8。引用经节
4. 神的经纶只在于神自己，但恩典的管家职分不仅赐给保罗一个人；这管家的职分已经赐给了所有的信徒。
5. 恩典的管家职分是普遍的；为着基督的身体，所有的圣徒都有照着神经纶之恩典的管家职分—2、9节。引用经节
- 晨兴喂养
弗三2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分。
8~9 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明。
神经纶的目的，是要将神自己分赐到祂所拣选的人里面，使祂自己与他们成为一。圣经启示，神住在祂所拣选的人里面，并且祂渴望使祂自己完全与他们成为一。 神经纶的目的，也是要将基督同祂一切的丰富，分赐到神所拣选的信徒里面，好构成基督的身体，就是召会，以彰显经过过程的三一神（弗三8~10）。这是神圣启示的中心路线。
最后，神经纶的目的，是要将万有在基督里归一于一个元首之下（一10）。……在召会里，基督正在使我们归一于一个元首之下，至终万有在新天新地里都要归一于一个元首之下。
在以弗所三章，保罗用了一个希腊字，oikonomia，奥依克诺米亚。这字有两个含义：第一，这字是指神的经纶；第二，这字是指使徒的管家职分。至终，神的经纶成了使徒的管家职分。神的经纶是在永远里所定的（9~11）。神恩典的使徒管家职分（原文为经纶），是在时间里赐给的，为要完成神在恩典里的永远经纶（2，林前九17）。神的经纶只在于神自己，但使徒的管家职分不仅赐给保罗一个人；这管家的职分已经赐给了所有的信徒（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，四五三至四五四页）。
- 信息选读
保罗在以弗所三章启示，神的经纶赐给了他作为管家的职分，但他这管家职分的接受者说，他比众圣徒中最小者还小（8）。
如果那比众圣徒中最小者还小的够资格得着管家职分，我们众人就都够资格。……因着我们是在保罗之后，我们承受了他并他以后其他的人所传给我们的一切。……就某一面的意义说，保罗是我们的起始，我们是他的完成。……神的经纶成了我们分赐神恩典的管家职分。基督的丰富乃是恩典。恩典的管家职分是在三章二节提到的，基督那追测不尽的丰富是在八节提及的，所以恩典的管家职分乃是那将基督追测不尽的丰富分配、分赐与众信徒作恩典，给他们享受的职事。
在已过的永远里，神……定了永远的经纶，要将基督的丰富分赐到神所拣选的人，就是信祂之人里面，使祂得着召会，就是身体，一个生机体，作祂的彰显。至终，借着这分赐，祂要将万有在基督里归一于一个元首之下。神为了完成祂的经纶，就将祂自己很细地分赐到我们里面。神将祂自己分赐到我们这些祂所拣选、救赎的人里面，这分赐要终极完成于新耶路撒冷（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，四五四至四五五页）。
恩典的管家职分就是基督丰富的分赐。按以弗所三章的上下文，恩典是指基督的丰富。当基督的丰富被你享受时，这些丰富就成了恩典。保罗的职事，就是将基督的丰富当作恩典分赐给众信徒。飞机上的空中小姐是把食物分配给旅客，她并不是分配食谱。照样，使徒保罗乃是将基督的丰富分赐给圣徒。这是今天我们在这个职事里所作的。 ……每一位圣徒都能把基督灌输给别人。甚至一位高中的姊妹，也能把基督分赐到她的同学里面。这样把基督分赐到别人里面，就是照着神经纶的管家职分（以弗所书生命读经，二九五至二九六页）。
参读：以弗所书生命读经，第四十篇。