伍 我们要看见神的宝座为着全宇宙中神圣行政的异象——启四2，五1，六16，七9，八3，二一5，但七9～10: 启 4:2 我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
启 5:1 我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。
启 6:16 他们向山岭和岩石说，倒在我们身上吧，把我们藏起来，躲避坐宝座者的面、和羔羊的忿怒；
启 7:9 这些事以后，我观看，看哪，有大批的群众，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的，站在宝座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕树枝，
启 8:3 另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
启 21:5 坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。又说，你要写上，因这些话是可信的，是真实的。
但 7:9 我观看，见有些宝座设立，那亘古常在者坐下了。祂的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛；祂的宝座乃是火焰，其轮乃是烈火。
但 7:10 从祂面前有火河流出。事奉祂的有千千，侍立在祂面前的有万万。审判者已经坐庭，案卷都展开了。

一 启示录揭示神宇宙的行政；这卷书启示，宇宙乃是照着神的行政运行的——四2、5。 启 4:2 我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
启 4:5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。

二 在启示录四、五章里的宝座，乃是神圣权柄的宝座：引用经节 启 4:1 这些事以后，我观看，看哪，天上有门开了，我初次所听见那如吹号的声音，对我说，你上到这里来，我要将这些事以后必发生的事指示你。
启 4:2 我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
启 4:3 那位坐着的，显出来的样子好象碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，显出来的样子好象绿宝石。
启 4:4 宝座的周围，又有二十四个宝座，其上坐着二十四位长老，身穿白衣，头戴金冠。
启 4:5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
启 4:6 宝座前好象一个玻璃海，如同水晶；宝座中、和宝座周围有四个活物，前后满了眼睛。
启 4:7 第一个活物象狮子，第二个活物象牛犊，第三个活物脸面象人，第四个活物象飞鹰。
启 4:8 四活物各个都有六个翅膀，周围和里面统满了眼睛；他们昼夜不歇息地说，圣哉，圣哉，圣哉，主神是昔是今是以后永是的全能者。
启 4:9 每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢，归与那坐在宝座上，活到永永远远者的时候，
启 4:10 那二十四位长老，就俯伏在坐宝座的面前，敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕投在宝座前，说，
启 4:11 我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。
启 5:1 我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。
启 5:2 我又看见一位大力的天使，大声宣传说，有谁配展开那书卷，揭开它的七印？
启 5:3 在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。
启 5:4 因为找不到一位配展开、配观看那书卷的，我就大哭。
启 5:5 长老中有一位对我说，不要哭；看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，祂已得胜，能以展开那书卷，揭开它的七印。
启 5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，象是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
启 5:7 这羔羊前来，从坐宝座的右手中拿了书卷。
启 5:8 当祂拿书卷的时候，四活物和二十四位长老，都俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的金炉，这香炉就是众圣徒的祷告。
启 5:9 他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神，
启 5:10 又叫他们成为国度，作祭司，归与我们的神；他们要在地上执掌王权。
启 5:11 我又看见，且听见，宝座与活物并长老的周围，有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，
启 5:12 大声说，曾被杀的羔羊，是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。
启 5:13 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物，以及天地间的万有都说，但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能，都归与坐宝座的和羔羊，直到永永远远。
启 5:14 四活物就说，阿们。众长老也俯伏敬拜。

1. 神的宝座与祂的行政有关，而祂的行政乃是关于祂经纶的事——弗一10，三9。 弗 1:10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
   弗 3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
   
2. 宝座上的神在幕后管理每一个人和每一件事——赛六1，王上二二19。 赛 6:1 当乌西雅王崩的那年，我看见主坐在高高的宝座上，祂的衣袍垂下，遮满圣殿。
   王上 22:19 米该雅说，因此，你要听耶和华的话；我看见耶和华坐在宝座上，天上的万军侍立在祂左右。
   
3. 世界局势中的每一件事，都是在宝座上决定的；在神宝座的管理之外，没有什么事能发生——伯一6～12，二1～6，路二二31～32。 伯 1:6 有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。
   伯 1:7 耶和华问撒但说，你从哪里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
   伯 1:8 耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人象他完全且正直，敬畏神，远离恶事。
   伯 1:9 撒但回答耶和华说，约伯敬畏神，岂是无故呢？
   伯 1:10 你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的么？他手所作的，你都赐福；他的家产也在地上大大增多。
   伯 1:11 你且伸手，碰他一切所有的，他必当面咒诅你。
   伯 1:12 耶和华对撒但说，看哪，凡他所有的，都在你手中；只是不可伸手加害于他。于是撒但从耶和华面前退去。
   伯 2:1 又有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中，站在耶和华面前。
   伯 2:2 耶和华问撒但说，你从哪里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
   伯 2:3 耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人象他完全且正直，敬畏神，远离恶事；你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯全。
   伯 2:4 撒但回答耶和华说，人以皮代皮，为了自己的性命，情愿付出一切所有的。
   伯 2:5 你且伸手，伤他的骨头和他的肉；他必当面咒诅你。
   伯 2:6 耶和华对撒但说，他在你手中；只要存留他的性命。
   路 22:31 西门，西门，看哪，撒但想要得着你们，好筛你们象麦子一样。
   路 22:32 但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回转过来，要坚固你的弟兄。
   

• 晨兴喂养

在启示录中，神的宝座乃是神行政的中心。书信中的宝座是施恩的宝座，从这宝座我们受怜悯、得恩典（来四16）。启示录中的宝座乃是审判的宝座，从这宝座世界受审判。至终，在执行了神一切的审判之后，神这宝座要成为永远生命供应的宝座，从这宝座要流出生命的活水，带着长在其中的生命树，作神赎民在永世里的供应（圣经恢复本，启四2注2）。

在启示录四章里，诸天之上的景象是以神的宝座为中心，神坐在其上，预备好执行祂宇宙的行政，以完成祂永远的定旨。在五章这里有基督升天后诸天之上同样的景象。长老中有一位向使徒约翰引荐基督是犹大的狮子，但祂向约翰却显为羔羊。是狮子，祂是抵挡仇敌的战士；是羔羊，祂是我们的救赎主。祂争战是为救赎我们，如今祂已胜过仇敌，并为我们成功了救赎。对仇敌，祂是狮子；对我们，祂是羔羊。所以祂是狮子羔羊（启五6注1）。

• 信息选读

在我们基督徒的生活和召会生活中，每当我们有这样清明的天，我们也就有了清明的天以上的宝座（结一26）。这宝座是宇宙的中心，就是主所在之处。我们常常谈论主的同在，但我们必须看见，主的同在总是随着宝座的。主在哪里，祂的宝座也在哪里。祂的同在绝不能与祂的宝座分开。主的宝座是在第三层天，也在我们的灵里。因此，主的宝座一直与我们在一起。

我们既是基督徒，又是众地方召会，就应当在清明、延展的天之下。在这清明、开阔的天以上，有主的宝座。我们因着有这样清明的天，就立即在主宝座的管理之下。如今我们乃是在宝座的管治和掌权之下。……我们应当一直在主宝座的管治之下。因着我们是在宝座之下，我们不需要警察和法庭来管理我们。我们若需要警察和法庭的管治，这就表明我们不是在宝座之下。

我们应当一直在主的宝座之下。可能我们想要说某句话，但宝座的管治不许我们说。当我们要说的时候，宝座运用其管治，使我们不得不把要说的话吞下去。又有的时候，我们可能生气，快要发脾气了，但我们看见自己是在宝座的管治之下，就会服下来。是谁管治我们？我们不是单单受圣经教训的管治，更是受宝座的管治。

在我们基督徒生活和召会生活中，如果天是清明的，那里就必定有宝座。但如果我们的天是阴翳、黯淡的，我们就看不见宝座。我们一看不见宝座，就会松懈，作许多照着我们口味和便利的事。……当信徒落在黑暗中而不在宝座之下时，他们就会松懈，要说什么就说什么，要发表什么就发表什么，要去哪里就去哪里。但是一个在宝座之下的人，没有自由这样行事为人。……一面说，我们已经得救，我们是自由的；但另一面说，我们乃是在宝座之下，我们没有一点的自由。……为着清明的天并为着宝座，我们要赞美主！（以西结书生命读经，一四二至一四三页）

参读：以西结书生命读经，第十一篇。