第一周 周四
纲目
七 神对召会的目的乃是三重的：借着儿子名分彰显祂自己（弗一5），使仇敌得知祂万般的智慧（三10），并将万有在基督里归一于一个元首之下（一10）。引用经节
贰 我们需要“将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明”——三9：
一 新约告诉我们，召会是在神里面的奥秘；在新约时代来临以前的历世历代中，召会是一个奥秘——弗三3～6、9，五32。
二 圣经里面所说的奥秘，不光是指那些向我们隐藏，我们所不知道的事，更是指隐藏在神心里的事；这就是圣经里面论到奥秘的原则——可四11，罗十六25～26，西一26～27，二2，四3，弗一9，三3～4、9，五32，六19。
- 晨兴喂养
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明。
五32 这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
我……有负担说到神对召会的定旨。……也许我们许多人有一点领会，但我们可能没有充分的领悟。此外，我们应当能讲说我们所听过的这些事，并将我们所得印象深刻的事供应给人。
神对召会的定旨有三个主要项目。第一项是召会必须有完满的儿子名分（弗一4~5）。第二项是神能借着召会向祂的仇敌显示祂的智慧（三9~11）。第三项是神要借着召会，将万有在基督里归一于一个元首之下（一10、21~23）。这样的说法是简洁、清楚、有效又充分的。在研读以弗所书时，〔以上〕所引的经节是最令人难以明白的经节。然而，神对召会的定旨就在这些经节里。……儿子的名分、神智慧的显示以及万有归一于一个元首之下，乃是神对召会之定旨的三个主要项目（召会作基督身体的异象、实行与建造，三六至三七页）。
- 信息选读
在新约时代来临以前的历世历代中，召会是一个奥秘。“奥秘”指明有一样东西是隐藏、无人知道的。你知道神为什么创造天地万物？你知道神为什么创造亚当的族类—人类？你需要回答这问题说，“是要得着召会。”神的目的、心愿不是要得着天，不是要得着地，也不是要得着许多不同的造物。神在这宇宙中的目的、心愿是要得着召会。所以，一切都是为着召会。
天地万物都是为着召会，但在新约时代来到以前，神从未将这事告诉任何人。亚当不知道，亚伯拉罕不知道，摩西不知道，大卫也不知道。这是一个奥秘，在旧约时代没有一个人知道。今天这事对你仍然是个奥秘么？
新约告诉我们，召会是隐藏在神里面的奥秘。以弗所三章九节说，“并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明。”从创立世界以来，造物的目的隐藏在神里面，乃是一个奥秘。一切受造之物能看见神的创造，但没有一个知道其中的目的（实行召会生活的基本原则，三至四页）。
我们先来看什么是奥秘。照着一般的说法，一个奥秘就是一件隐藏的事，是一般人所不知道的。但圣经中所提到的奥秘，意思还超过这个。认真地说，圣经里面所说的奥秘，不光是指人所不明白、不知道、隐藏的事，更是指隐藏在神心里的事。
譬如说，神所创造的宇宙万有是非常显明的，所以这一个创造的宇宙并不是一个奥秘，但是神创造宇宙的目的却是一个奥秘。所有的世人虽然都看见神所创造的宇宙万有，但是古往今来，很少有人能测透神创造的目的。这就是因为创造宇宙的目的乃是隐藏在神的心里。在神的心里，神的目的和计划都是隐藏的，是人没有办法摸着的，因此就是个奥秘。这就是圣经里论到奥秘的原则（我们的异象—基督与教会，三二页）。
参读：召会作基督身体的异象、实行与建造，第一至三章；新约总论，第一百九十篇。