五 当我们爱主、追求祂、与祂有交通，我们也就自然而然地活出一种光景，是人无法形容的：

1. 我们不凭环境，乃凭里面主的感动、引导而生活——腓二12〜13，四11〜13。 腓 2:12 这样，我亲爱的，你们既是常顺从的，不但我与你们同在的时候，就是我如今不在的时候，更是顺从的，就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩，
   腓 2:13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
   腓 4:11 我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。
   腓 4:12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
   腓 4:13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
   
2. 当我们向主敞开，爱慕祂，愿意和祂联结为一，我们就被祂充满、被祂占有，而活出神性的荣美和人性的美德——林前二9，六17，腓四4〜9。 林前 2:9 只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
   林前 6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
   腓 4:4 你们要在主里常常喜乐，我再说，你们要喜乐。
   腓 4:5 当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。
   腓 4:6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；
   腓 4:7 神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
   腓 4:8 末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。
   腓 4:9 你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的，这些事你们都要去行，平安的神就必与你们同在。
   

• 晨兴喂养

照我的经历来看，没有别的事情比领悟主不要我们作什么更讨祂喜悦。祂只要我们爱祂，把自己向祂敞开，并且让祂从我们里面活出来。……从起初神造人，神就无意要求人来为祂作什么。神的心意乃是要造一个器皿来盛装祂、彰显祂，因此神只要器皿是敞开的。如果器皿是敞开的，神就能完成祂的定旨，但如果器皿是关闭的，神的定旨就会受到拦阻。 神只要我们爱祂，把自己向祂敞开。“主，我爱你。我实在领悟我只是一个虚空的器皿，但你宝贝这个瓦器，因为这个瓦器是你照着永远的计划所创造的，要完成你心头的愿望。主，我单单爱你，我喜欢盛装你，我喜欢被你充满、被你浸透、被你浸润。怜悯我，使我一直向你敞开。”（CWWL一九八○年第一册，三二三至三二四页）

• 信息选读

你自己就是乖僻。没有主充满你这个器皿，把一些东西从你里面作出来，你的全人就是乖僻。解决我们难处唯一的方法就是让主从里面来充满我们。这在于我们爱祂，并且一直把自己向祂敞开。正确的祷告、更深的祷告、真实的祷告，乃是使你自己一直爱祂，并向祂敞开。……然后你就成为一个洁净、虚空、敞开的器皿。你要成为一个活的器皿，完全冷静下来，使你的主人有完全自由的通道来充满你。祂充满你的时候，就为你作成一切，然后你便享受祂的作为，这才是正确且真正的基督徒生活。真正的基督徒生活就是爱主，保守自己一直向主敞开，并停下自己的作为。然后主就来作成一切，这器皿便单单盛装主，享受主的充满，并享受主的作为。这就是正当且真实的基督徒生活（CWWL一九八○年第一册，三三四至三三五页）。

今天我们对主稍微有经历的人都能见证，当我们爱主、追求祂、与祂有交通，我们也就自然而然地活出一种光景，是人无法形容的。我们能忍受人所不能忍受的，能活出人所无法活出的生活，甚至超过谦卑、温柔。我们能活这样的生活，因为我们乃是凭主而活。主耶稣在地上就是这样一个奥秘；所以我们这些跟随耶稣的人，也成了奥秘，是别人难以了解的。人以为该发脾气了，我们却若无其事；人以为该雀跃了，我们与素常一样；人以为该哀哭了，我们还能赞美；人以为该欢呼了，我们却俯伏敬拜。我们不凭环境，乃凭里面主的感动、引导而生活。有时环境很好，应该欢喜快乐；但里面却觉得亏缺主的荣耀，不够使周围的人认识主，不够在他们面前彰显主、活出主，而流泪自责。这就是基督徒奥秘的地方，是外邦人所无法领会的（圣经的四要素—基督、那灵、生命、召会，四三至四四页）。

参读：成全训练，第二十二篇；圣经的四要素—基督、那灵、生命、召会，第三章；生命的基本功课，第一至二课。